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先秦儒家的人性论,经历了从孔子的"性近"说,至孟子的"性善"说,再至荀子的"性恶"说的演变过程.其演变的原因,既是儒家仁学和礼学的发展的理论需要,也是缘于先秦特定历史时期社会现实的变化和发展.这样的演变,实际上是儒家思想的扩充和发展.
先秦儒家人性论演变的理论渊源和现实依据
【摘 要】
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先秦儒家的人性论,经历了从孔子的"性近"说,至孟子的"性善"说,再至荀子的"性恶"说的演变过程.其演变的原因,既是儒家仁学和礼学的发展的理论需要,也是缘于先秦特定历史时期社
【机 构】
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扬州大学文学院
【出 处】
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扬州大学学报(人文社会科学版)
【发表日期】
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2005年5期
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