《魏晋南北朝史》

来源 :读书 | 被引量 : 0次 | 上传用户:dflhe88
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  《历史研究》(一九八二年第一期)发表了袁英光对王仲荦《魏晋南北朝史》所写的评论,认为这是一部有系统、内容充实的断代史,是成一家之言的、具有特色的史學专著。
  袁文认为,王著的优点和特色是论从史出,言必有据,史论结合,避免了材料排比、史事罗列和繁琐考证,提出了许多有价值的论点。
  对于三国分立和西晋之所以统一的原因,史学界诸说不一。王著首先着眼于经济方面,认为当时黄河流域涌现无数坞垒堡壁,地方实权分散在“垒主”、“乡豪”等封建贵族手里。在自然经济占统治地位,各坞垒堡壁间经济联系极为薄弱的情况下,终于使国家趋于分裂。这不仅是三国分立,而且也是其后四百年间长期分裂的症结所在。政治方面,则由于东汉末叶,为镇压农民起义和少数兄弟民族起义,地方豪强得以出任州牧、郡守,因而积蓄了力量,形成割据势力。
  对于曹操所以能统一北方的原因,王著列出了五个原因。袁文认为,王著未能指出曹操实行一系列缓和其统治区内紧张的阶级关系的政策,因而得到人民群众和中小地主的支持,为其最主要的原因,似嫌不足。
  王著认为,九品中正制初创时,“盖以论人才优劣,非为世族高卑”,其为世家大族所操纵,是后来的事。袁文认为,指出这一点很重要,因为不少史学工作者都误认为自曹丕创行九品中正制,便开始了世族地主政权的统治。实际上直至曹魏衰亡,司马氏篡魏建立西晋,政权才变质为世族地主政权。王著分析了西晋、蜀、吴三个政权的性质,认为基本相同,都是为世家大族大地主所操纵、掌握,所以,当西晋进行统一战争时,所遇到的上层阻力就相对地小。袁著由此指出,从三国分立到西晋统一的历史,看来头绪纷繁,但由于作者抓住了历史的内在联系,用世家大族地主这根线,把这段历史联系起来了,故而线索清楚,脉络分明。
  魏晋南北朝时期,土地制度十分复杂。如对均田制,史学界就看法不一。袁文认为,著者对此进行了长期研究,有自己的独到见解,所以论述比较全面。
  袁文认为,值得特别指出的是,本书对于各个少数民族的历史极为重视,作了较详细的论述,这就从根本上改变了旧中国史学著作中那种轻视少数民族历史的状况。文章还认为,解放前的旧史学家对这一时期的文化,往往研究不够,叙述简略。本书作者却看到了,在魏晋南北朝这一民族大融合的时期,各民族的文化得到了交流和融化,同时中外文化交流也有了发展,丰富并发展了具有中华民族风格和气派的文化艺术,对此作了比较全面的论述。
  对于王著的不足之处,袁文认为,文化部分内容多是一般性叙述,文字方面也有个别疏漏,对有些重要人物和历史事件的评论也嫌不够,没有作出新的判断。
  
  (《魏晋南北朝史》,王仲荦著,上海人民出版社出版,上册一九七九年十二月第一版,1.60元,下册一九八○年十二月第一版,1.75元
其他文献
曹荣林,今年10岁,小时候头部受过伤,是一名随班弱智生。性格内向、说话结巴,腿脚不利索;上课不知听讲,在本子上乱画;不主动与同学交往,趁人不在偷吃同学带的零食;自我评价也
被遗弃的暂住证2008年12月18日,距顺德北碧江村几百米之遥的番禺都那村。郭宏峰在村口引导一辆货车进巷口搬家。这是辆从他老家——中国脐橙之乡江西信丰来的车。此前一天,这
本文介绍一种新产品开发中用的“质量要求展开”法,它是用各标准化质量表作为设计评审的工具,并简略地说明新产品开发的具体步骤及质量表的用法。 This article describes a
﹃十四行体在中国﹄钩沉许霆鲁德俊十四行体(Sonnet),是欧洲格律严谨的抒情诗体,从二十年代初开始移植到我国。七十多年来,经过几代人的努力,创作了数千首中国十四行体诗,中国诗人已经完成了十
一、消防体制和队伍建设 香港的消防体制是职业制。消防处属保安公司领导,与警务处并列。消防处下设三个消防总区、防火组、救护总区、总部总区及行政科。该处共有消防救护
他6岁的时候,弄堂里有很多邻居男孩在踢足球,他想去参加,他的妈妈说:别去,当心衣服弄脏腿摔断!他就不去了,妈妈逢人就说:我的儿子很听话。他16岁的时候,一个邻家女孩邀他一起
《中华人民共和国村民委员会组织法》(以下简称《组织法》)在1998年的正式颁布以及在此基础上全国各地农村村委会1998年的换届选举,标志着我国村民民主自治体制的确立。这是我国基层民主
降压不当诱发老年脑梗塞12例报告山东铝业公司医院(255069)王庆德,张东庆高血压是脑血管病的危险因素,有效的降压治疗可以明显改善高血压病人的预后,但降压不当会严重影响脑血流,诱发脑梗塞
暑假。漠恬之良时。手执‘一卷.心宁神逸,陶然忘饥。以非功利的心态读自已喜爱的体j散淡的乍活便会氰缸一种_15爵。.自由.地徜徉于精神世、界.与体验、想象,审美为伴,与学抒、名
小时候,听着它,我手舞足蹈;七八岁,听着它,我摇头晃脑;现在,听着它,我享乐其中。它,短暂而又深长,朴素而又华丽,悠长而又上口。它,就是诗。诗,是自然美的代名词,海上明月是诗