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最早把历史发展规律作为研究的课题，并由此发展出一种新的形态的“哲学”，从而唤醒人们的历史意识的人，是18世纪意大利的思想家坚巴蒂斯塔维柯。此前，在很长时期内，人们并不承认历史领域也存在着像自然规律一样起作用的历史规律。在哲学史上，黑格尔第一次在唯心主义体系内系统地论证了世界历史是一个合理的必然的过程，并试图探讨这种历史必然性赖以存在的本质根源。马克思、恩格斯发现了社会历史的发源地即物质生活资料的生产和再生产，并在此基础上形成的生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的基本矛盾运动。
一、马克思主义社会基本矛盾理论的基本内容
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终。并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质，制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。
社会基本矛盾在社会发展中的作用主要表现在：
首先，生产力是社会基本矛盾中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。马克思：每一代人都在前人遗留下来的生产力基础上生存和继续创造历史。生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。
其次，社会基本矛盾特别是生产力与生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对矛盾中，生产力和生产关系的矛盾是更为基本的矛盾。
再次，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。社会基本矛盾要通过一定社会的阶层或阶级的矛盾表现出来，或表现为不同社会集团之间的利益矛盾甚至冲突。代表不同生产力、生产关系、政治法律制度的阶级之间的矛盾尖锐化，导致社会革命或改革，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
二、社会基本矛盾运动规律对我国发展的指导作用
我国在建国初期，没有很清楚地认识到社会发展的这一规律，试图通过生产关系超越生产力的途径来实现共产主义建设，但是事实证明生产关系落后与生产力会制约社会的发展，而生产关系超前生产力也同样属于不适合生产力的状况，也影响社会的发展。
总结建国后、改革开放前发展的依据：试图运用政权实现社会主义生产关系，再实现社会主义建设需要的生产力；试图通过上层建筑决定经济基础，于是出现“大跃进”、“文化大革命”的错误。违背社会基本矛盾运动规律，必将阻碍我们国家的政治、经济、文化等方面的发展。因此，我国改革开放以来，制定了一系列以生产力发展为主的方针和政策，切实推动了社会的发展。
随着对这种辩证关系的深入认识，人们发现仅仅强调经济飞速前进，忽视社会的综合、协调发展，就会造成社会总体发展水平不高，难以保持长期快速发展的情况。这种社会发展的现实，引发人们重视社会全方位的发展，于是，在抗击“非典”取得决定性胜利不久的十六届三中全会上，我们党就提出了一个全新的发展理念——科学发展观。指出：科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。其实质是用新的发展思路来实现中国特色社会主义更快更好的发展。科学发展观明确提出了发展的核心理念、发展的重要原则、发展的根本途径，为发展中国特色社会主义注入了强大的生命力。
三、对社会基本矛盾作用的当代思考
(一)对“经济决定论”的驳斥
马克思、恩格斯在创立唯物史观的初期，面临着驱逐唯心史观的历史使命。所以在他们的著作中突出地强调了生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定性作用，旗帜鲜明地突出了唯物主义一元论的基本原则。恩格斯在晚年的著作中指出，“我们大家首先是把重点放在从基本经济事实中引出政治、法和其他意识形态的观念以及以这些观念为中介的行动，而且必须这样做。”
他们对经济决定作用的特别强调，容易给人一种误解：似乎马克思主义历史观等同于“经济决定论”。在20世纪初，以葛兰西、卢卡奇为代表的西方马克思主义批评“经济决定论”，认为“经济决定论”是“历史决定论”的具体化。认为这种观点具有机械性，把历史发展归结为生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑，未免把复杂问题简单化。当时，以苏联学者为代表的正统马克思主义者坚决捍卫“经济决定论”，认为这是马克思主义的正确的观点。但是，随着量子力学的“测不准原理”，特别是以混沌学和系统学等为基础的许多科学的发展，越来越多的人认为历史决定论的观点需要完善。
从19世纪80年代末开始，恩格斯开始着意补充和发展了经济基础与上层建筑辩证关系的思想，对其进行了深入、全面的分析。恩格斯指出：“如果有人在这里加以歪曲。说经济因素是唯一决定性的因素。那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。经济状况是基础，但是对历史斗争的进程发生影响，并且在许多情况下主要决定这一斗争的形式的，还有上层建筑的各种因素：阶级斗争的政治形式及其成果——由胜利了的阶级在获胜以后确立的宪法等等，各种法的形式以及所有这些实际斗争在参加者头脑中的反映。政治的、法律的和哲学的理论，宗教的观点以及它们向教义体系的进一步发展。”
总之，简单地把历史归结为经济的或物质的动因的做法，在马克思主义之前就有人做过，马克思主义历史观是在批判这种观点的基础上建立了历史唯物主义，不会简单重复已经犯过的错误。后人的总结中体现出生产关系对生产力的反作用、上层建筑的独立性等。
(二)生产关系对生产力、上层建筑对经济基础具有决定作用吗?
毛泽东在《矛盾论》中对政治等上层建筑是否决定经济的发展进行了明确的阐述。发展了恩格斯晚年的观点。毛泽东认为，在生产力与生产关系的矛盾发展中，生产力的决定作用并不是绝对的；在经济基础与上层建筑的矛盾发展中，经济基础的决定作用也不是绝对的，二者的地位在一定条件下可以互相转化。
生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑是绝对性和相对性的统一。我们固然不能离开生产力决定生产关系的绝对性去理解其相对性，因为这样实际上就等于抹杀了生产力对生产关系的决定作用，从而陷入历史唯心主义，“大跃进”和人民公社化运动已给我们提供了历史教训。但是，离开生产力决定生产关系的相对性去理解其绝对性，只能陷入机械决定论，从而把丰富多彩的世界历史看成一幅单调的机械的图画，就会忽视实践主体的主观能动性。从而忽略生产关系的能动反作用。在改革开放的现代化建设中，社会的基本矛盾仍是生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，而改革的目的就是要通过调整生产关系和上层建筑使二者互相适应，更好地促进社会主义社会的和谐发展。
邓小平指出：“社會主义基本制度建立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完全，应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”在当今现代社会化大生产和改革开放的背景下，当不变革生产关系和上层建筑就不能促进生产力的发展和解放时，对原有的生产关系和上层建筑进行适当的改革，就会成为推动社会前进的巨大动力，这是符合生产力与生产关系、经济基础与上层建筑辩证互动关系原理的。
一、马克思主义社会基本矛盾理论的基本内容
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。这两对矛盾贯穿于人类社会发展过程的始终。并规定了社会发展过程中各种社会形态、社会制度的基本性质，制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。
社会基本矛盾在社会发展中的作用主要表现在：
首先，生产力是社会基本矛盾中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。马克思：每一代人都在前人遗留下来的生产力基础上生存和继续创造历史。生产力是社会进步的根本内容，是衡量社会进步的根本尺度。
其次，社会基本矛盾特别是生产力与生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对矛盾中，生产力和生产关系的矛盾是更为基本的矛盾。
再次，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。社会基本矛盾要通过一定社会的阶层或阶级的矛盾表现出来，或表现为不同社会集团之间的利益矛盾甚至冲突。代表不同生产力、生产关系、政治法律制度的阶级之间的矛盾尖锐化，导致社会革命或改革，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
二、社会基本矛盾运动规律对我国发展的指导作用
我国在建国初期，没有很清楚地认识到社会发展的这一规律，试图通过生产关系超越生产力的途径来实现共产主义建设，但是事实证明生产关系落后与生产力会制约社会的发展，而生产关系超前生产力也同样属于不适合生产力的状况，也影响社会的发展。
总结建国后、改革开放前发展的依据：试图运用政权实现社会主义生产关系，再实现社会主义建设需要的生产力；试图通过上层建筑决定经济基础，于是出现“大跃进”、“文化大革命”的错误。违背社会基本矛盾运动规律，必将阻碍我们国家的政治、经济、文化等方面的发展。因此，我国改革开放以来，制定了一系列以生产力发展为主的方针和政策，切实推动了社会的发展。
随着对这种辩证关系的深入认识，人们发现仅仅强调经济飞速前进，忽视社会的综合、协调发展，就会造成社会总体发展水平不高，难以保持长期快速发展的情况。这种社会发展的现实，引发人们重视社会全方位的发展，于是，在抗击“非典”取得决定性胜利不久的十六届三中全会上，我们党就提出了一个全新的发展理念——科学发展观。指出：科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。其实质是用新的发展思路来实现中国特色社会主义更快更好的发展。科学发展观明确提出了发展的核心理念、发展的重要原则、发展的根本途径，为发展中国特色社会主义注入了强大的生命力。
三、对社会基本矛盾作用的当代思考
(一)对“经济决定论”的驳斥
马克思、恩格斯在创立唯物史观的初期，面临着驱逐唯心史观的历史使命。所以在他们的著作中突出地强调了生产力对生产关系、经济基础对上层建筑的决定性作用，旗帜鲜明地突出了唯物主义一元论的基本原则。恩格斯在晚年的著作中指出，“我们大家首先是把重点放在从基本经济事实中引出政治、法和其他意识形态的观念以及以这些观念为中介的行动，而且必须这样做。”
他们对经济决定作用的特别强调，容易给人一种误解：似乎马克思主义历史观等同于“经济决定论”。在20世纪初，以葛兰西、卢卡奇为代表的西方马克思主义批评“经济决定论”，认为“经济决定论”是“历史决定论”的具体化。认为这种观点具有机械性，把历史发展归结为生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑，未免把复杂问题简单化。当时，以苏联学者为代表的正统马克思主义者坚决捍卫“经济决定论”，认为这是马克思主义的正确的观点。但是，随着量子力学的“测不准原理”，特别是以混沌学和系统学等为基础的许多科学的发展，越来越多的人认为历史决定论的观点需要完善。
从19世纪80年代末开始，恩格斯开始着意补充和发展了经济基础与上层建筑辩证关系的思想，对其进行了深入、全面的分析。恩格斯指出：“如果有人在这里加以歪曲。说经济因素是唯一决定性的因素。那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。经济状况是基础，但是对历史斗争的进程发生影响，并且在许多情况下主要决定这一斗争的形式的，还有上层建筑的各种因素：阶级斗争的政治形式及其成果——由胜利了的阶级在获胜以后确立的宪法等等，各种法的形式以及所有这些实际斗争在参加者头脑中的反映。政治的、法律的和哲学的理论，宗教的观点以及它们向教义体系的进一步发展。”
总之，简单地把历史归结为经济的或物质的动因的做法，在马克思主义之前就有人做过，马克思主义历史观是在批判这种观点的基础上建立了历史唯物主义，不会简单重复已经犯过的错误。后人的总结中体现出生产关系对生产力的反作用、上层建筑的独立性等。
(二)生产关系对生产力、上层建筑对经济基础具有决定作用吗?
毛泽东在《矛盾论》中对政治等上层建筑是否决定经济的发展进行了明确的阐述。发展了恩格斯晚年的观点。毛泽东认为，在生产力与生产关系的矛盾发展中，生产力的决定作用并不是绝对的；在经济基础与上层建筑的矛盾发展中，经济基础的决定作用也不是绝对的，二者的地位在一定条件下可以互相转化。
生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑是绝对性和相对性的统一。我们固然不能离开生产力决定生产关系的绝对性去理解其相对性，因为这样实际上就等于抹杀了生产力对生产关系的决定作用，从而陷入历史唯心主义，“大跃进”和人民公社化运动已给我们提供了历史教训。但是，离开生产力决定生产关系的相对性去理解其绝对性，只能陷入机械决定论，从而把丰富多彩的世界历史看成一幅单调的机械的图画，就会忽视实践主体的主观能动性。从而忽略生产关系的能动反作用。在改革开放的现代化建设中，社会的基本矛盾仍是生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，而改革的目的就是要通过调整生产关系和上层建筑使二者互相适应，更好地促进社会主义社会的和谐发展。
邓小平指出：“社會主义基本制度建立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力。过去，只讲在社会主义条件下发展生产力，没有讲还要通过改革解放生产力，不完全，应该把解放生产力和发展生产力两个讲全了。”在当今现代社会化大生产和改革开放的背景下，当不变革生产关系和上层建筑就不能促进生产力的发展和解放时，对原有的生产关系和上层建筑进行适当的改革，就会成为推动社会前进的巨大动力，这是符合生产力与生产关系、经济基础与上层建筑辩证互动关系原理的。