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庄子的齐物论向来被批评为认识论上的相对主义和价值论上的虚无主义，并受到贬斥。其实，放置在现代哲学和社会语境特别是在巴赫金的对话视域中，这一古老的哲学文本所蕴含的对话思想可以激活。齐物论是对话时代的理论产物，通过等同彼我、齐同万物、放弃狭隘的是非之辩这些观念的阐述，奠定了对话的思想基础。当然，由于历史限制，齐物论不可能发展出现代意义的对话理论；相反，它更倾向于不言之辩。在一个需要对话的时代，发掘齐物论所蕴含的对话思想，对于健康理性的公共空间的建立也是有益的。