2009年7月22日，是个已载入史册的特殊日子、就在这一天，从西藏的中部到上海的11个省市自治区那条宽2900公里的地带上。约有1.3亿国人看到了日全食!
　　看着天上那被“天狗”“啃食”的太阳，不由让人思接千载。神驰万里，突然想到了唐太宗与日全食多少有占、关联的‘起居注事件’(如果可以称“事件”的话)。
　　“起居注”记录皇帝的“言行动止”。以“儆戒人君”，是国史的重要组成部分，按“规定”皇帝不能看，有一天，李世民心血来潮，拿过“起居注”想看一看，负责“起居注”编撰的褚遂良立即以“不闻帝王亲自观史”为由，从唐太宗手里收回了“起居注”。见褚遂良坚决不让看，李世民问：“如果我干了坏事，你也一定要记吗?”褚遂良泰然回答：“这是我的职彘当然一定要记的。”站在一旁的黄门侍郎刘洎跟着说：“皇帝有过失，就像日食和月食一样，人们都能看见。即使褚遂良不记，天下人也记着呢。”听刘洎将自己的过失比喻为日食和月食；李世民也就没再坚持看“超居注”了。
　　李世民看‘起居注’的愿望虽然在褚遂良那里碰了钉了。可他想看的念头仍未打消。贞观十七年，李世民找到负责监修国史的房玄舱提出要看“国史”。房玄龄本想拒绝，诔议大夫朱子奢也劝李世民不必看，可李世民非看不可，房玄齡顶不住了，将国史交给了唐太宗。唐太宗看到，史官记录的“玄武门兵变”，含混其词，‘语多微隐’，当即要求：“削去浮词，直书其事”。“玄武门兵变”对于唐太宗而言可是终生之痒啊——公元626年，他率尉迟敬德、长孙无忌等十员大将，在玄武门伏下重兵，将准备谋害他的太子李建成和四弟齐王李元吉射杀。为斩草除根，还惨无人道将两家的男女老少杀得一个不留，吓得正在太极宫中海泛舟游乐的李渊不得不连忙下手喻，将全国的军队交由李世民节制，三天后就册封李世民为太子，两个月后就退位当了太上皇，李世民由此黄袍加身。
　　封建社会，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。负责“起居注”编撰的也罢，监修国史的也罢，都是皇帝的家奴，不让皇帝看，皇上来个霸王硬上弓，谁还拦得了?可李世民竞乖乖听家奴的话，褚遂良不准看他就不看，刘洎将他的“动止”比喻为日食和月食他也没拿刘洎问罪按照一般逻辑推理，李世民想“审读”国史，目的无外乎“两看”：一看对他的丰功伟绩歌颂得够不够；二看是否写着有损他光辉形象的文字。如果丰功伟绩写得不够想必得加上，如果有损他光辉形象的文字想必要“咔嚓”，如果龙颜不悦，来场文字狱。杀几个人摆起也未可知。令人拍案叫绝的是，当他突破“规定”看了国史，非但没“指示”史官加大对他歌功颂德的力度，反而要求将他在玄武门杀兄逼宫的丑事写清楚。史官手无寸铁，怕埋下杀头祸根而为他这个尊者讳可以理解，他这个尊者要求史家直揭其丑倒很有点雅量。
　　相比之下，在现实生活中，都有些“小吏”不懂自己的“动止”如同日食和月食。天下人都记着的道理，他们精于掩污藏过，热耕艮喜，妒忌报比，极其缺少唐太宗那个大国之君的雅量。读者或许没有忘记，《法人》杂志女记者朱文娜写了一篇名为《辽宁西丰：一场官场较量》的报道，文中点到原县委书记张志国的名字，张大书记竞派县委常委、宣传部部长李福禄，县委常委、县政法委员会书记周静宁等，带着公安干警，以朱文娜“涉嫌诽谤罪”进京抓捕她，还向《法人》杂志兴师问罪，差点制造出一起加害“史官”的新“文字狱”。而他手下的宣传部长、政法委书记一帮人，书记授意进京抓记者就进京抓记者，叫向《法人》杂志兴师问罪就两腿跑得呼呼生风，那骨头也远没有封建社会某些皇帝的家奴硬!
　　人不能不有所敬畏。不敬鬼神敬天象!不敬妖魔敬科学!再有经天纬地之才的英雄豪杰面对神奇瑰丽的日全食，也渺小得不如区区蝼蚁!芸芸众生将某人视为太阳是集体失聪时的愚蠢，自己也承认自己像太阳是不知天高地厚的狂妄!退一步说，即使某人真伟大得像太阳，也不能忘了太阳还有被月亮完全遮蔽，变成一个“黑粑粑”的时候啊。
　　获得这么一点“灵感”，也算在下花两个多小时紧盯日全食没有瞎耽误工夫吧。