【摘 要】
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《梁书·处士传》载录有阮孝绪的一篇《论》,其文涉及儒道评价,文义难解.借助《诗品》研究者对“体二”一词的正确训释,可知阮《论》以儒为“圣”而以道为“贤”,儒先道后.实
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《梁书·处士传》载录有阮孝绪的一篇《论》,其文涉及儒道评价,文义难解.借助《诗品》研究者对“体二”一词的正确训释,可知阮《论》以儒为“圣”而以道为“贤”,儒先道后.实际上,阮《论》的论说从理论上本于王弼之玄学理论,但王弼对阮孝绪立论的影响更可能是潜移默化的.阮《论》之调和儒道,以儒为先,却又基于玄学理论.阮孝绪之为人也调和儒道但更偏向于道家.结合阮孝绪之论说与其为人,他的行为可说是“知圣求贤”,这种态度,在六朝时期并不鲜见.
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