人生有三本大书。有字之书即最一般意义上的书；无字之书代指生活中的经验；心灵之书则是对生命对世界最本质的追求与反思，如我所言，三本书各有侧重，但首要的是读好心灵之书。
　　有字之书是我们获取知识最主要和直接的来源。我们出生、蹒跚学步、牙牙学语，再一起进入学校让心灵得到教化。诚然，有字之书不可或缺，正如赫尔曼·黑塞在《获得教养的途径》中所指出的：阅读，特别是经典的阅读，对人学识教养的获得有不可或缺的作用。但有字之书相较于个体总是显得抽离，其中固然有醒世名言，但却难为人所获得。譬如前些年的药家鑫案件及复旦投毒案，涉事人的学识毋庸置疑，但他们却未将其内化为自己真正遵循的准则。
　　相较于有字之书对具体知识技能的侧重，无字之书则让人以亲身经历的方式懂得教训，正是所谓“吃一堑长一智”。以范雨素为代表的一批文学爱好者便是典范。他们大多学历低，但这并不阻挡他们对文学的爱好。他们将亲身经历写成文，这现实便是他们取之不竭的灵感来源。无字之书以其亲历性与直观性在人心中留下难以磨灭的印迹。
　　然而，有字之书与无字之书纵然有许多不同，但他们仍有一个巨大的共同点：便是仍桎梏于现实之中。两者都取于现实，以现实的方法呈现，但真正重要的东西却是以抽象、以心灵呈现的，这心灵之书某种程度上可以与哲学等价。遥想古希腊哲学三子，再回想中国思想大解放的诸子百家时期，他们生活在书籍与经验都匮乏的千年以前，但却凭自己的头脑与心灵产生了多么伟大的思想！柏拉图的理型论，亚里士多德的形式与质料，科圣墨子对自然各种规律的洞悉与理解……很难想象他们能在那样的年代达到那样的智慧高度。反观自己，不过是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他们不及分毫。
　　我们现在是缺乏心灵之书的。因为世界的发展与物质的积累，我们有时过于沉溺于现成的有字之书与无字之书，而忘却了对自己心灵之书的深度挖掘。其实从有字之书与无字之书中也可以得到心灵之书的智慧，但真正关键之处在于摒弃外物的纷扰，用自己的心灵去与那些伟大的灵魂产生共鸣。从苏格拉底到笛卡尔，从斯宾诺莎到黑格尔，历代哲学家都大声呐喊，让人们以一种爱智的崭新的眼光去看待世界。他们知道，真正的智慧只能来自于每一个人的内心。
　　善读心灵之书，是它让我们摆脱现实的奴役，在广阔而自由的宇宙中尋回人生最本初的价值。
　　阅卷组点评
　　这篇满分作文从阐释三本书的含义入手，以强调心灵之书的重要性来提出中心。然后，详略分明地论述三本书对人产生的作用。重点突出心灵之书的欠缺及其原因。论述时，作者对所用的大量事例作了极为简练的概括，给人以干脆利落之感，又不失说服力，这体现出作者丰富的阅读量和宽泛的阅读面，以及灵活的事例运用能力。文章富含哲理，思辨性强。理性而平实地论述了生活的真谛，娓娓道来，十分亲切，毫无空洞的说教感。文章立意准确，所用材料新鲜、典型，颇有时代气息，全文总分结构，条理清晰，结尾照应开头，首尾圆合，逻辑性强！