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《古“登”字有凭义——兼谈“登轼而望之”》认为：古“冯”有登义。由词义渗透律的制约，因“冯（想）”有登乘之登义，所以“登”也有凭依之凭义。《左传·庄公十年》“登轼而望之”即“凭轼而望之”。本文认为“登”有无凭义，关键在于证据是否充分。然而其证据皆不能令人信服，本文逐一商榷，认为“古‘登’有凭义”难以成立，“登轼而望之”之“登轼”亦非凭轼。