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本文在梳理郭沫若对静坐的理解感悟和考证的基础上。从郭沫若静坐“调息”与冈田式静坐法的不同以及1915年一封家书中的作息时间表入手，论证郭沫若所实行并提倡的静坐，既不同于佛道的坐禅打坐，也不单纯的是一种益寿延年的养生手段，而是一种符合儒家修身传统的精神修养。王阳明和静坐影响了郭沫若对以儒家文化为核心的中国传统文化的整体认知，也启发了郭沫若的哲学思考，是其早期精神修养的重要组成部分。