【摘 要】
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行政主导型治理的兴起,对现代法治模式影响深远.在其引发的诸多论争中,司法-行政关系的重构问题,颇有重新讨论的必要.过去百余年,在"行政国家"这一新兴治理模式的促动下,美国的司法-行政关系经历了重大变化,其结果之一是在美国行政法领域的司法审查中,法院越来越倾向于尊让行政机构.从1984年"谢弗林案"到2013年"阿灵顿案"的数十年间,司法尊让原则得到了非同以往的显著发展,其规则体系逐渐成形,适用范围不断扩大,以至于被视为一项基础性甚至是准宪法性的原则.而这一原则塑造的背后,是美国司法回应复杂的治理问题,于宪
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行政主导型治理的兴起,对现代法治模式影响深远.在其引发的诸多论争中,司法-行政关系的重构问题,颇有重新讨论的必要.过去百余年,在"行政国家"这一新兴治理模式的促动下,美国的司法-行政关系经历了重大变化,其结果之一是在美国行政法领域的司法审查中,法院越来越倾向于尊让行政机构.从1984年"谢弗林案"到2013年"阿灵顿案"的数十年间,司法尊让原则得到了非同以往的显著发展,其规则体系逐渐成形,适用范围不断扩大,以至于被视为一项基础性甚至是准宪法性的原则.而这一原则塑造的背后,是美国司法回应复杂的治理问题,于宪制变局之中探索切实可行的机构主义进路的一场"自我革命".由此带来的结果是,美国司法审查从机构角色到机构能力都发生了显著变化,而司法权和行政权也在新的关系结构中开辟出一条合作治理之路.审思这一域外法治变革,对于全面辩证地理解现代治理文明转型,进而探讨国家治理现代化语境下中国司法与行政的关系建构问题,具有一定的启发意义.
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从整体上看,张悦然的新作《茧》可以用巴赫金的“复调小说”理论解读.小说以男女主人公的对话为结构,叙事在人物的“声音”中推进,符合巴赫金提出的“大型对话”概念.然而《
时间正义是人民城市建设的重要伦理原则.有无时间,或时间设置合理与否,不仅事关人民生命健康和自由全面发展,而且关系人民城市建设和治理的成效.通过阐释时间正义的伦理蕴意,分析人民城市建设和治理过程中面临的时间正义问题,有助于实现时间正义,这对于建设人民城市具有重要的理论意义和现实价值.
以人为核心的新型城镇化背景下,城市更新作为推动中国特色社会主义现代化城市高质量发展的综合愿景和治理行动,经历着深刻的城市发展价值理念转型.聚焦城市更新伦理价值维度,从空间人本伦理看,应超越增长范式,向宜居城市目标迈进;强化人文关怀,回归城市空间的日常生活本质.从空间正义伦理看,应立足共享正义,确保空间包容性和空间福利均等化,让城市更新增益惠及所有人,尤其是保障弱势群体的空间权益;追求居住空间正义,调控城市更新中居住空间重构的负效应.从空间治理伦理视角看,应强化公共利益保障的政策引导,建构以有效的公众参与为
摘 要：《林泉高致》汇集宋代画家兼理论家郭熙的思想，由其子郭思编撰而成，是山水画画法理论全面丰富的著述。郭熙思想对中国山水画时间观和空间观的确立有重要意义。《林泉高致》明确指出不同客观物象在不同季节内呈现出不同的状态风貌。“时景”是《林泉高致》中独特且重要的思想，是山水画中重要的表现成分。“时景”一词可以窥山水画创作中的时空感，分析郭熙时空感的建构以及运用，了解历代画论思想中“时景”的形成发展，分
中国的写意花鸟画是中国画的重要表现形式之一,蕴含了丰富的审美理想和文化内涵.宋孟秋的水墨写意花鸟画灵动诙谐、清丽透逸、天质自然,他的绘画以“诗性精神”表现“生命情
摘 要：莫兰迪的风景画题材平实普通，很多时候是面对同一个窗外、同一幅风景进行的不同刻画，无论是油画还是水彩，或者用铅笔进行简单勾勒，无不体现出他去掉物象表面一些琐碎的细节，对画面本质的形、黑白色的一种独到归纳，这一归纳过程伴随他创作的始终。他归纳、提纯的意识越到中晚期越强烈，越追求画面中真实的差异，而这种真实不是来源于自然风景本身，而是来源于绘画。通过对莫兰迪的风景画对平面造形的归纳、黑白关系的归
摘 要：1958年，著名电影理论家安德烈·巴赞出版了著作《电影是什么？》第一卷，在文章中巴赞提倡用段落镜头和景深镜头替代蒙太奇镜头，虽然全篇没有出现“长镜头”这个词汇，却系统性地提出了被后世概括为的“长镜头理论”。长镜头可以在一个镜头之内形成比较完整的叙事意义。长镜头理论在西方有其自身的发展过程。而在现代电影中有长镜头与蒙太奇的融合。长镜头在现代电影的发展中具有重要的作用。 关键词：长镜头;长镜
晋中民歌作为山西民歌的代表之一,具有浓郁的地方特色,以方言演唱时又能体现出当地的方言特点,而晋中民歌中又以左权“开花调”最具代表性.通过多首左权“开花调”的对比,发
摘 要：皮兰德娄的经典戏剧《六个寻找剧作家的角色》主要表现了剧中一家人终日争吵不断、互不信任的家庭状况，揭示了战后现代人可悲的生存状态。剧中的六个角色虽为亲人，且同处一个屋檐下，但他们之间的关系却是复杂、畸形的。这六个角色中，“父亲”与“继女”占据着主导的地位，他们牵动着故事的主要走向，而其他角色则处于被动、失语的状态，尤其是小儿子与小女儿在整场戏中从未开口说过任何一句台词，且均以死亡收场。这六个
摘 要：别尔嘉耶夫对陀思妥耶夫斯基的思想具有继承性，别氏人格哲学中关于痛苦的阐释与陀氏《地下室手记》中地下室人的痛苦相联系。在人格哲学的视阙下，“地下室人”对痛苦的享受是“个性”的显现，地下室人对自我存在的追问表明，痛苦不仅来源于客体化世界的压迫，还源于自身。 关键词：人格哲学;视阙;地下室人;个体存在;痛苦 别尔嘉耶夫（以下简称“别氏”）的哲学是人格主义的哲学，是“个性”的哲学。在思想上，康