不该被遗忘的死海

来源 :世界文化 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xyhnet
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  2009年12月18日在哥本哈根召开的世界气候大会艰难地通过了《哥本哈根协议》,《协议》虽然维护了《联合国气候变化框架公约》及《京都议定书》确立的“共同但有区别的责任”的原则,就发达国家实行强制减排和发展中国家采取自主减排作出了安排,并就全球长期目标、资金和技术支持、透明度等焦点问题达成广泛共识,但会场上,发达国家与发展中国家对待这些问题立场上的尖锐对立,依旧让世人忧心忡忡。
  气候变化问题之所以引人关注,是因为年复年、日复日,全球、特别是发达国家二氧化碳无节制的排放导致的“温室效益”,造成全球大面积冰雪融化,海平面上升,荒漠化及洪涝灾害频发等等,给全人类、特别是不发达国家,造成日益严重的危害,已经严重地威胁人类的生存。
  早在哥本哈根会议召开之前,有两件看似荒唐的“作秀”,引起我的注意。一次是去年10月17日,马尔代夫总统纳希德,在6米深的海底主持召开了全球首次海底内阁会议。我们从电视新闻上看到,与会者们身着黑色潜水衣,配戴着潜水镜和潜水装置,在海底“会场”正襟危坐。每个人旁边配备一名潜水教练员和保镖。召开这次会议的目的,是呼吁国际社会关注由于全球气候变暖造成海平面上升,严重地威胁着马尔代夫的存亡。另一次是12月4日,哥本哈根世界气候大会召开的前三天,尼伯尔总理库马尔·尼帕尔率领尼伯尔20余名内阁成员,乘坐直升飞机到海拔5242米的卡拉塔尔营地,召开“世界最高”内阁会议,呼吁国际社会“拯救喜马拉雅”。每位内阁成员身旁都备有应急的氧气罩,持枪的军人、医护人员以及经常为各国攀登珠峰的登山队员背运帐篷及登山设备的夏尔巴族背夫们,都在一旁随时待命。“会议”一结束,女副总理柯伊拉腊和一些老年的部长,立即由背夫们分别扶上直升飞机……我们原本对“作秀”向来是不屑一顾,但对这两次见所未见、闻所未闻的“内阁会议”,让我们对“作秀”,有了新的理解与看法,并对即将召开的哥本哈根会议给予更多关注。
  就在哥本哈根世界气候大会召开的当天,一个小插曲也十分引人关注:一个斐济女孩在会场上哽噎着说:“我们斐济人什么也没有做,可气候变化对斐济影响最大。我有一个梦想,15年后我可以有自己的孩子,他们会有一个家。而到那个时候,我们还会有一个岛屿。我们需要一个对穷国和富国都公平的协议,希望你们能帮助我……”她的呼号令千千万万人动容。
  会上没有人提到死海,或许死海根本提不上哥本哈根会议的议事日程。而我们却由于世界气候大会立即联想到死海,死海同样是亟待国际社会关注和解决的刻不容缓的难题之一。
  死海是以色列犹地亚山系与约旦高原之间夹峙的内陆湖,也是著名的东非大裂谷的尾闾。它是世界上最低的水域,水面平均低于海平面400余米,由深浅、大小不同的两个湖盆组成,北面的大而深,南面的小而浅。由于水中含盐量高出其它海水10倍以上,任何生物都不能生长,故被称作“死海”,即《圣经》上的“盐海”。《圣经·创世纪》中还记载着所多玛和娥摩拉两座“罪恶之城”,遭上帝惩罚沉没在南部水域。死海地区日照强,气候旱燥,年降雨量约50毫米,而年蒸发量却高达140毫米,雨水的补给远远抵不过蒸发的消耗。它唯一补给水源,是上游黎巴嫩、叙利亚境内的奥贾河、雅尔穆克河交汇而成的约旦河。上世纪六十年代,我们初到叙利亚工作时,叙、以边境的戈兰高地上,日日炮战不已。以色列是处于敌对的阿拉伯国家包围之中的移民国家,它只有不断增加移民数量来抗衡。以色列可耕地很少,以政府便计划将北部有限的水源,通过修建大规模的国家输水工程,引到南部内格夫沙漠地区。为抵制以色列“截取”约旦河水,叙利亚也在上游实施“改水工程”,将约旦河上游的水分流。两国为争水每日炮战不息。而每当叙利亚“改水工程”受阻,或工程人员、机械遭受损失,叙利亚便自戈兰高地炮击以色列北部农业区进行“报复”,这也正是以色列发誓非要夺下戈兰高地不可的缘由……
  我们第一次去死海,便是上世纪六七十年代在叙利亚工作的时候。死海的秀美、神奇给我们留下极深的印象。后来,八九十年代我们在黎巴嫩、伊拉克和埃及工作时,每次去约旦总要去看看死海。除了仰身飘浮在死海上,享受那百忙一闲中,卸下身心负载,全身心投入大自然怀抱的乐趣之外,也深刻地感受着、见证着死海的变化。特别是约旦河水由于截流,以及流经地区人口聚增和疏于治理,注入死海的流量越来越少;而全球气候的变暖,使本来就干旱的约旦河谷及死海地区荒漠化程度更加加剧;再加上以色列、约旦对死海的钾、锰、镁、氯化钠等矿物质的无序开发和工业污染,都加快了死海蓄水量与水面的萎缩。如果不加快治理,死海终有一天将变成真正的“死海”!
  我忘不了1998年赴以色列进行学术交流时,从耶路撒冷前往死海地区隐吉狄自然保护区参观的途中,导游特意指着路边一处山崖上1913年英国学者考察时,留下的当时死海海平面的印迹。再看看眼前距公路200米开外的死海海面,85年间死海缩小了近1/5!而且,枯竭、萎缩的速度还在逐渐递增。有科学家预言,照这样下去,不用100年死海将从地球上消亡。令我们唏嘘不已!那次访问后,我们曾写过一篇短文《死海忧患录》,后来收入散文集《走进迦南地》中。
  而截止那时起,我们所看到的死海,无论是在东岸或是西岸,都是东岸楔入死海中部,将死海划分成南北两个湖盆的利桑半岛北面的那个大而深的湖盆中的水面。尽管“海”面在不断缩小,但依旧是蓝宝石一样镶嵌在约旦河谷地中的一片“海”。特别是第一次看到它的人,除了惊异于它的神奇、美丽之外,不会感到它正濒于消亡。而2006年11月,当我们再次赴以色列进行学术研讨时,去看了利桑半岛南面的那个小而浅的湖盆,湖盆上已经找不到“海”的踪影,“海”中间筑起一道道长堤,把“海”分割成一块块盐田,那死海特有的宝石般的蓝色也早已褪尽,骄阳下泛着一片刺眼的惨淡的白光。岸边,巴掌大小的地方,竟挤挤挨挨建起了凯悦、卡尔顿、皇冠等四五家超豪华国际酒店。主人原为我们在其中一家预订了午餐,由于在途中多耽搁了十分钟,到了那里没了座位,餐厅经理不得不连连道歉,足见游客拥挤。游客们到那里主要是享受死海的阳光、空气和海水,稍带着用死海泥、死海稀有的矿物质治病和美容。没有“海”怎么办呢?相关部门不得不开凿一道长长的水渠,将北面湖盆里的“海”水引到这些豪华酒店。这显然是不能长以为继的事……午餐后,我们乘车前往马撒达,返回时已是暮色苍茫。当汽车顺着山路蜿蜒而上,我们从车窗俯瞰死海边国际超豪华酒店密集的旅游区,熣灿的灯火像天上的星座。再远眺东岸,同样也有万点灯光和约旦高原上的星星连成一片。这情景没有给我们带来丝毫愉悦,相反,它说明国际社会相关的政府与国际富豪们并没有将资金投入拯救死海的计划,而是乘着死海干枯之前竞相榨取死海最后的一点点资源。濒于桔竭的死海泛着一片惨淡的白光,遥对着天边一弯冷月,我们的心在滴血……
  半个多世纪以来,科学家们曾多少次发出“拯救死海”的呼吁,多少次提出修建运河或管道系统,将地中海或红海与死海连接起来,用地中海或红海海水进行调剂,达到水量耗损与补给平衡。希望将世界上唯一的有着“地球的肚脐”之称的美丽又神奇的死海永远保存下来。然而,和中东绵延不断的矛盾冲突,战乱或战争比起来,科学家们的呼吁是多么微弱啊!
  《哥本哈根协议》虽是各方妥协的产物,要真正达成像那个斐济女孩期盼的“对穷国和富国都公平的协议”,还需要国际社会、特别是现代化程度高的发达国家,付出更大的诚意与做出更多的努力。但《协议》的达成,至少说明与会各方已初步达成这样的共识:拯救地球——我们共有的家园,已经刻不容缓了!我们不由又想到中东那片荒漠化越来越严重的狭小的约旦河谷中,濒于枯竭的蓝宝石一样美丽、神奇的死海,它是不应当被遗忘的。岫
其他文献
不了解托尔斯泰,就不能认为自己了解祖国,不能认为自己是个文明人。  ——高尔基《俄国文学史》    莫斯科河附近的托尔斯泰街26号,是一座美丽的草木葳蕤的庭院,越过临街的雕有花纹的木围墙,可见一栋橘红色的两层楼的木板房。院门口镶着的一块小小的铭牌上刻着如下俄文:“列夫·托尔斯泰故居博物馆,作家1882至1902年在此居住。”  这位1828年9月9日出生于图拉省拉皮文县的波良纳庄园的大文豪,虽然是
前人笔下香炉,大多是言及其物而已。近年有专门于香炉之类的研究,一是扬之水的《古诗文名物新证》中关于香炉和香薰的美文;一是孟晖的《花间十六声》中关于“添香”、“薰笼”、“香兽与香囊”的集锦。说来巧得很,两位作者都是女士,她们以女性特有的细腻洞察和文思将历代香炉、香薰之类的器物与其在生活中的作用、情趣娓娓道来,前者注重名物的考略,后者则多从历代诗词与笔记中寻觅薰香和焚香的生活情趣。  中国古代器物中,
最终,2020火星车的成功与否很大程度上取决于它的登陆地点。美国宇航局曾考虑了8个登陆地点,其中一半是可能保存着古老生命迹象的地方,包括以前的湖泊、三角洲及有证据表明水和沉积物长期存在过的地方。其他可能的登陆地点包括较为古老的岩石,水曾经在这些地方以地热泉的形式冲出火星地壳,这些地热泉很久以前可能有兴旺的生命。最终选定哪一个作为登陆地点,将决定火星科学的研究方向。2017年3月,科学家在一次研讨会
看到“运动竞技”四个字,你的第一反应还是奥运会吗?未免有些无趣哦。赛场上一本正经的面孔,代表着高水平,却不免少了一丝乐趣;赛台上汗水涔涔的比拼,传承了老精神,却少了一份新奇。接下来的新奇之旅,让我们一睹世界各地玩乐达人的“雷人”竞技。  对地心引力说“不”——爱沙尼亚·玩转360°大秋千  摇摇荡荡的秋千是我们儿时的最爱,但您是否曾幻想过能被人用力一推,秋千载着自己高高扬起,甚至高过了头顶的横杆?
译\丁永明    不妨这样来看待这件事:如果米开朗基罗的“大卫”是用头发做的,他也一定想让它挤入美国密苏里州独立市蕾拉·科胡恩的博物馆里——倘若蕾拉还能找到空地方来放它的话。事实上,馆长兼美容师蕾拉·科胡恩的这间小小的“头发博物馆”已经被1000多件古色古香的发编艺术珍品所充满,它们当中有花环、戒指、还有十字架。有一次,科胡恩将一些藏品拿到外面去展览时,一位女士怎么也想不通这些东西竟会是头发做的,
法国作曲家莫里斯·拉威尔(1875-1937)出生于法国南部与西班牙接壤的山区小城锡布尔一个工程师家庭,出生不久全家迁居巴黎。他从小就接触音乐,7岁开始学习钢琴,14岁(1889年)进入巴黎音乐学院学习,学习期间,他在音乐创作上就爱标新立异并追求崭新的音响效果。他在精神气质方面深受法国象征派诗人马拉美等人的影响。通过自己努力,他使法国音乐从瓦格纳的“统治”下解放出来。他的早期创作受到德彪西的革新思
印章是中国文人特有的一种符号标志,在我们今天见到的许多文牍、典籍、信札、书画上,都会看到各式各样的印章,不但印文各异,印体的材质和形象也是五花八门,它们不仅是一种个性的象征,同时也承载着历史与文化。  印章起于何时?从现存的印章实物来看,我们可以追溯到战国时期,而从文献资料看,《左传·襄公二十九年》中已经有了关于印章使用的记载。那时的印章通常称为“饰”(音同玺),有官钸、私钸之分。在现存的六千余方
韩国朋友最近来信说,那本《三国演义诗词鉴赏》(韩文版)在韩国问世后,颇受欢迎。那是我在韩国出版的第一本书,至今已三年了。欣喜之余,思绪翩翩。    一    《三国演义诗词鉴赏》是韩国《三国演义》研究专家、亚细亚大学教授郑元基先生翻译的。我与他初次相识,是在1997年11月汉中召开的“中国第十一届《三国演义》学术研讨会”上。当年,我们在起交谈,他的汉语口语说得还不很地道,不时地用手示意,让我说得慢
越南的一项有关自杀问题的最新调查结果显示,越南因恋爱问题而自杀的比例超过60%。  调查表明,有自杀企图的72%为女性,但是自杀死亡率却是男性高于女性。从年龄看,有自杀企图的大多不满35岁,其中不满25岁者占50%。从职业看,工人为19%,学生为16%。从学历看,47%为初中毕业,30%为高中毕业。  在自杀的理由中,以恋爱问题最多,达62%,其次15%为经济问题。从自杀的手段看,服药(安眠药、农
美国芝加哥大学的研究人员在《美国社会学评论》杂志上发表调查报告指出,当今美国感觉岁数越大越幸福的人在增加,老年人的社交活动日趋活跃。  芝加哥大学的社会学家从1972年到2004年对2.8万名18至88岁的美国人进行了相关调查。   调查结果显示,回答“非常幸福”的88岁老年人约为33%,而18岁及20至30岁年龄段的年轻人持同感的仅约24%。觉得自己“幸福”的人的比例,岁数每大10岁就增加5个百