元代棉纺织业发达，棉布不仅成为了人们的主要衣料，也成为了伞面原材料，油布伞由此诞生。传说，当时马可·波罗将中国的油布伞带回了意大利，经过欧洲人的改进，将油布伞发展成了折叠伞。
　　如今，安徽省泾县孤峰国民油布伞厂，是硕果仅存的坚持手工制作油布伞的作坊。在传人郑国民与时俱进、勇于创新的努力下，早已式微的孤峰油布伞重新焕发生机，实现了从实用性到观赏性、艺术性的华丽转变……
　　郑国民的祖父和父亲都是当地制伞的能工巧匠，到了郑国民这一代，郑家6个孩子中只有他一人继承了制伞事业。1987年，郑国民初中毕业进入孤峰雨伞厂学习制伞手艺，但当时正值油布伞由盛转衰时期，产销量逐年递减，伞厂陷入经济危机，有时连工人的工资都发不出来。到90年代初，油布伞厂纷纷倒闭，整个安徽省专业制作油布伞的厂家就只剩下孤峰雨伞厂。没过多久，孤峰雨伞厂也倒闭了，为了延续油布伞制作技艺，郑国民毅然决然地开办了国民油布伞厂。
　　如今，早就没有人购买略显笨重的纯手工油布伞作为日常雨具了，只有一些农村和集镇的小商贩偶尔会买来摆摊用，因此，国民油布伞厂的运营状况一直处于艰难中，孤峰油布伞制作技艺也面临失传。
　　其中，熬油是整个生产流程中的核心技术，直接关系到制伞的成败。桐油是干性植物油，能对棉质的伞面起到保护作用，但其干燥后密封性不好，只能在短时间内起到防水防潮的作用。所以为了加强密封性，就必须将桐油进行热聚合，也就是民间所说的熬制桐油。但如果桐油熬“嫩”了，伞面就无法晒干，熬“老”了，又容易糊锅报废，因此掌握火温和时间是关键。当锅里的桐油泛起油花时，加入黄丹粉等物质，桐油面会立刻冒出黄烟，然后用木棒不停地搅拌，等到黄烟变成黑烟时，意味着桐油的温度已达到了240℃左右，此时，有经验的手艺人会取一点桐油放在铁皮上冷却，再用两根手指蘸一点桐油，如果桐油能被拉成丝状，则说明桐油已经熬好了。
　　等熬好的桐油冷却后，就要开始油伞。与油纸伞的上油工序不同，油布伞不是在伞面刷一层油，而是要将伞面油透，这样晒干后的伞才结实耐用，复油时要均匀，这样伞面才有光泽。
　　我们坐在油伞的师傅旁边听他讲解时，突然从屋外走进来几个工人，把一些油布伞成品搬到院子里一一撑开，精心摆放。我们感到好奇，油伞师傅会心一笑地说：“肯定是又有摄影团队来了。” 　　原来，近两年，微信朋友圈等社交软件和网站被孤峰油布伞“刷屏”。这件藏在皖南小村落里的手工艺品，凭借巨大的伞面和绚丽的色彩，惊艳四座，突然走红。此后，孤峰迎来了全国一批又一批的摄影师，国民油布伞厂也在摄影圈里名声大噪。面对络绎不绝的摄影团队，郑国民总是热情接待，他认为，有这么多优秀的摄影师将孤峰油布伞最美的一面展现给大家，对油布伞的发展无疑是一件好事。
　　如今，在泾县政府的扶持下，国民油布伞厂已成为泾县首批非物质文化遗产摄影基地。在伞厂内的一间会客厅里，我们看到了全国各地摄影师的照片。这些以孤峰油布伞为主题的摄影作品中，有的被刊登在《大众摄影》《中国旅游报》等报纸杂志上，有的荣获过省级摄影大奖，吸引了越来越多的游客到孤峰探访油布伞，也让这门沉寂多年的制伞技艺，终于焕发出了生机。
　　通过郑国民的努力，油布伞被改良成了各种精美绝伦的工艺伞、庭院伞、旅游小花伞，为国民油布伞厂在竞争激烈的市场中赢得一席之地。如今，伞厂每年出口到日本、德国等地的油布伞多达上万把，获得了极高的知名度和口碑。
　　孤峰油布伞制作技艺也逐渐“起死回生”，在2013年被列入宣城市《非物质文化遗产名录》，并于2015年申报安徽省《非物质文化遗产名录》。作为非遗传人，郑国民不仅成为了全国制伞委员会委员，还被任命为国家油布伞行业标准的主要起草人之一。随着孤峰油布伞的经济价值和文化价值的提高，很多人建议郑国民将作坊式生产变成机器量产，却遭到了他的拒绝：“油布伞最大的魅力就在于它的纯手工制作和各种传统工艺，我们不能为了追求利润而违背非物质文化遗产的本色。”