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刘阳美国普度大学访问学者
偶有国内朋友来访，最后一项节目通常是购物，要求就一条：要美国产的，这才有纪念意义。听起来在理，办起来真是难为人，整片商业区里价格合适的小礼物，从衣服、鞋帽到剃须刀、MP4，多半都印着“MADE IN CHINA”，说句公道话，质量和价格都蛮有吸引力的。
普度大学的“学生书店”（student bookstore）除了卖书，也有许多印有学校LOGO的服装、饰品和纪念品，翻来捡去，也少不了“MADE IN CHINA”。最后，访客与地陪只能向全球化拱手投降，“是我们老土，今日之世界，看来只有狗不理包子、荔浦芋头外加禽流感病毒还在强调原产地”。
折腾了几回之后，当我听说有个地方没有一件“中国制造”时颇为惊讶，恨不得以后直接带人冲过去一站式采购。这家店是诺特丹大学的“学生书店”，离我的住处不足两小时车程。虽然距离很近，但与普度不同，诺特丹是美国一所典型的精英大学，1842年由天主教圣十字修会的神父创办，在全美著名研究性大学中排名19，美国总统奥巴马曾作为嘉宾在校庆时前来演讲。但因为很少有中国学生、学者进入该校，所以国内对其并不了解。
我们一行人应邀去诺特丹参加讲座时正值隆冬，沿着校门正对的主路，远远就望见校园中心区大教堂的金色穹顶，弥撒的钟声穿过雪雾飘来。
出入惯了国内的大学，总觉得大学和培养奥运冠军的体校越长越像，校训嘛应该是“更高更快更强”，或者其他催人奋进的内容。诺特丹大学的校训是“生命，甘甜和希望”（Life, Sweetness and Hope），听起来很有点心灵鸡汤的调调，让人不禁担心，这种话很容易让学生还没比赛脚就软了。
按理说，诺特丹大学的商学院本科课程被美国《商业周刊》和彭博通讯评为全美第一，在“本科课程培育100强金融机构CEO数量”的排名中同样位列第一，应该是很尊重经济规律，不至于反对全球化吧？眼下经济危机席卷欧美，中国“风景这边独好”，他们的“学生书店”为什么要抵制物美价廉的中国产品呢？
要知道，“学生书店”在美国可不是那种两间门面房、靠卖托福试题支撑的安置教师家属的校办企业，而是一个每年销售大学品牌商品营业额高达43亿美元的行业。印有大学标记的商品受到商标法保护，各大学通常在收取特许经营费后，把生产特许权颁发给品牌企业，由其在全球范围内寻找供货商。近年来，作为“世界工厂”的中国常常成为首选。
诺特丹逆潮流而动，成为美国唯一一家拒售“中国制造”的大学，这事在美国也成了新闻。据媒体报道，他们拒绝从中国进货的唯一理由，既不是质量不过关，也不是价格缺乏优势，而是“生产印有我校商标产品的工人必须有组建工会和集体谈判的权利”。更令人意外的是，这一做法并没有影响诺特丹的经济效益，该校的商标特许收入在全美200所大学中排名11。
诺特丹大学希望借此促进中国劳工权益的改善，这一做法也没有引起美国其他大学的仿效。尽管随着学生和社会舆论对海外劳工权益的关注，美国近半数的大学陆续制订了旨在保护产地劳工权益的供货规则。
一位来自北京的教授闻此色变，激愤地对我说：“这些美国人！他们这么做就不想想中国的农民工？没有订单最先挨饿的是他们呀！”在他真诚的愤慨面前，我没说什么，我认同他情绪中对弱者的关心。当晚，我发给他一封邮件，因为我并不认同他的判断。
邮件内容是北京关闭农民工子弟学校的新闻链接，我只附了两句话：剥夺教育权，客观效果是让农民工的子弟因为教育缺失而依然只能成为农民工，一代接一代，呼之则来，挥之即去，不带走一片云彩。
鲁迅曾将中国历史概括为两个时代——想做奴隶而不得的时代，暂时做稳了奴隶的时代。几十年来中国农民的命运也就是想做农民工而不得和暂时做稳了农民工两种。今天，他们面临一个暂时做稳了农民工的时代，想系上领带进城却没那么容易。
“这些美国人”该负什么责？具体点说，诺特丹的做法能收到什么效果？他们的订单小到可以被中国忽略不计。我想，他们更多地是在用行动向学生诠释该校商学院教育的首要原则——“生活远不止意味着拥有许多财富，而是应当对获取成功过程中自己的所作所为与成功结果本身同等重视”，靠着心中的价值观，你们可以从这个世界通行的利益法则里分别出来。
偶有国内朋友来访，最后一项节目通常是购物，要求就一条：要美国产的，这才有纪念意义。听起来在理，办起来真是难为人，整片商业区里价格合适的小礼物，从衣服、鞋帽到剃须刀、MP4，多半都印着“MADE IN CHINA”，说句公道话，质量和价格都蛮有吸引力的。
普度大学的“学生书店”（student bookstore）除了卖书，也有许多印有学校LOGO的服装、饰品和纪念品，翻来捡去，也少不了“MADE IN CHINA”。最后，访客与地陪只能向全球化拱手投降，“是我们老土，今日之世界，看来只有狗不理包子、荔浦芋头外加禽流感病毒还在强调原产地”。
折腾了几回之后，当我听说有个地方没有一件“中国制造”时颇为惊讶，恨不得以后直接带人冲过去一站式采购。这家店是诺特丹大学的“学生书店”，离我的住处不足两小时车程。虽然距离很近，但与普度不同，诺特丹是美国一所典型的精英大学，1842年由天主教圣十字修会的神父创办，在全美著名研究性大学中排名19，美国总统奥巴马曾作为嘉宾在校庆时前来演讲。但因为很少有中国学生、学者进入该校，所以国内对其并不了解。
我们一行人应邀去诺特丹参加讲座时正值隆冬，沿着校门正对的主路，远远就望见校园中心区大教堂的金色穹顶，弥撒的钟声穿过雪雾飘来。
出入惯了国内的大学，总觉得大学和培养奥运冠军的体校越长越像，校训嘛应该是“更高更快更强”，或者其他催人奋进的内容。诺特丹大学的校训是“生命，甘甜和希望”（Life, Sweetness and Hope），听起来很有点心灵鸡汤的调调，让人不禁担心，这种话很容易让学生还没比赛脚就软了。
按理说，诺特丹大学的商学院本科课程被美国《商业周刊》和彭博通讯评为全美第一，在“本科课程培育100强金融机构CEO数量”的排名中同样位列第一，应该是很尊重经济规律，不至于反对全球化吧？眼下经济危机席卷欧美，中国“风景这边独好”，他们的“学生书店”为什么要抵制物美价廉的中国产品呢？
要知道，“学生书店”在美国可不是那种两间门面房、靠卖托福试题支撑的安置教师家属的校办企业，而是一个每年销售大学品牌商品营业额高达43亿美元的行业。印有大学标记的商品受到商标法保护，各大学通常在收取特许经营费后，把生产特许权颁发给品牌企业，由其在全球范围内寻找供货商。近年来，作为“世界工厂”的中国常常成为首选。
诺特丹逆潮流而动，成为美国唯一一家拒售“中国制造”的大学，这事在美国也成了新闻。据媒体报道，他们拒绝从中国进货的唯一理由，既不是质量不过关，也不是价格缺乏优势，而是“生产印有我校商标产品的工人必须有组建工会和集体谈判的权利”。更令人意外的是，这一做法并没有影响诺特丹的经济效益，该校的商标特许收入在全美200所大学中排名11。
诺特丹大学希望借此促进中国劳工权益的改善，这一做法也没有引起美国其他大学的仿效。尽管随着学生和社会舆论对海外劳工权益的关注，美国近半数的大学陆续制订了旨在保护产地劳工权益的供货规则。
一位来自北京的教授闻此色变，激愤地对我说：“这些美国人！他们这么做就不想想中国的农民工？没有订单最先挨饿的是他们呀！”在他真诚的愤慨面前，我没说什么，我认同他情绪中对弱者的关心。当晚，我发给他一封邮件，因为我并不认同他的判断。
邮件内容是北京关闭农民工子弟学校的新闻链接，我只附了两句话：剥夺教育权，客观效果是让农民工的子弟因为教育缺失而依然只能成为农民工，一代接一代，呼之则来，挥之即去，不带走一片云彩。
鲁迅曾将中国历史概括为两个时代——想做奴隶而不得的时代，暂时做稳了奴隶的时代。几十年来中国农民的命运也就是想做农民工而不得和暂时做稳了农民工两种。今天，他们面临一个暂时做稳了农民工的时代，想系上领带进城却没那么容易。
“这些美国人”该负什么责？具体点说，诺特丹的做法能收到什么效果？他们的订单小到可以被中国忽略不计。我想，他们更多地是在用行动向学生诠释该校商学院教育的首要原则——“生活远不止意味着拥有许多财富，而是应当对获取成功过程中自己的所作所为与成功结果本身同等重视”，靠着心中的价值观，你们可以从这个世界通行的利益法则里分别出来。