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乾隆三十六年（1771年）的某个夜晚，武进（今江苏常州）恽氏一族年事最高的祖母做了一个有趣的梦：一位老妪手托一颗华光四射的明珠递到了她手中。就在她要询问缘由时，被守夜的丫鬟唤醒了，原来，府中公子的女儿诞生了，请她前去看孙女。老太太旋即想起了刚做的那个梦，于是为孙女起名为“珠”。
恽氏一族多才俊，恽珠的先祖恽南田（他的故事请参阅本刊2015年4期）就是明末清初的著名画家、常州画派的创始人，她的姑姑也是当时最有名气的女画家。恽珠自幼跟随姑姑学习诗画，深得家学渊源。
聪慧的恽珠不仅读书诗画不输于族中的男孩子，针线女红也是女孩子中的翘楚。等她父亲做直隶肥乡典史时，她的才名也随之传到了满洲贵族的耳中。泰安知府完颜延璐的母亲索绰罗氏曾看过恽珠的画作，对这位汉族才女非常欣赏。
当时的索绰罗氏正在思量着为儿子择妻下聘，便决定趁菊花盛放时一个赏花会，把亲友及属下待字闺中的女眷都请来考察一番。
在珠翠映鬓影、脂粉杂衣香的赏花会上，许多官宦小姐都围着索绰罗氏大献殷勤。只有一袭素衣的恽珠安静地观察着花朵的聚散、枝叶的纷披，时而沉思，时而浅笑，保持着自成一派的怡然。索绰罗氏细细观察众人，把这一切都尽收眼底。
待酒宴进行到一半的时候，索绰罗氏提议，大家分韵作诗以助雅兴。为了防止有人提前作好诗来充数，她特意避开了秋日最应景的菊花题材，以锦鸡为题，请众人作诗。很快，恽珠就呈上了一首佳作：“闲对清波照彩衣，遍身金锦世应稀。一朝脱却樊笼去，好向朝阳学凤飞。”诗写得沉稳大气，脱尽小儿女的积习，令索绰罗氏赞不绝口。
欢宴散后，索绰罗氏把宴席上一众女子的表现和诗作尽数说给完颜延璐听，母子一致选择了恽珠。不久，他们便请官媒去恽家议婚。他们原本认为，以满洲贵族身份去求娶一位没有品阶的汉族典史之女，对方一定会诚惶诚恐地应允下来，不料却遭到了拒绝。
原来，恽珠除了满腹诗书，自幼就虔诚于道教，她立志要像前朝才女一样，读书论道以终身，不做他人妇。
第一次议婚不顺利没有使完颜母子放弃，反倒令他们更加看重恽珠。为了表示诚意，他们又一次去议婚，还特意请了说客一起前往，然而结果依然不尽如人意。经过一番思虑，完颜延璐决定亲自去见恽珠，谈一下自己对于读书、婚姻的看法。于是，在索绰罗氏的精心安排下，两人有了一次貌似偶遇的会面。眉目英挺、贵气天成的完颜延璐让见惯了恽氏族中温润儒雅男子的恽珠有了别样的感觉，他纵横捭阖的思想、咳唾成珠的谈吐也打动了恽珠。终于，在索绰罗氏第三次前去议婚时，事情有了转机，玉成了一双璧人。
为了能和恽珠有更多的共同语言，婚后，完颜延璐也开始研习道学。闲暇时，两人常常一起读诗论道，他雄才伟略、胸有珠玑，她蕙质兰心、巧思玲珑，每次谈论下来，彼此都收获不少。
出身于儒雅氏族的恽珠不仅诗书画俱佳，打理家事也颇有心得，缝纫刺绣等女红更是恽珠的强项，每逢新年时节，她都会亲自为婆婆和夫婿缝制衣衫。因为绘画功力深厚，她设计出的花样新颖别致，配色也素雅清新，比府中绣娘的手艺高明了许多，每次总能为婆婆和夫婿挣来一片艳羡。
娶妻惠且贤，既能管理好后宅，又能帮夫婿提点前庭琐事，完颜延璐也就更能专注于朝廷之事，他的仕途也因此比较平顺。
很快，他们的长子出生了，恽珠便把更多的精力都放在了相夫教子上。她对儿子的教育非常严格，既是慈母又是严师。之后，她又相继生下两个儿子。在她的悉心栽培下，三个孩子都非常出色。
闲暇时，恽珠依然吟诗作画不辍，希望将来能出一本诗集。不僅如此，有大智慧的她还希望能将天下才女的诗词收集出版，让广大世人都能明白，女子的才华并不输于男子。
时光缓缓流转，夫妻的感情却历久弥新。似恽珠这样怀珠韫玉的女子，岁月没有磨蚀她的光华，只会加持她的美好。他们的长子在19岁时便考取了进士，这无疑是一桩大喜事，但是恽珠依然很淡然地写诗嘱咐儿子，要他戒骄戒躁，立身修德。正是有这样一位睿思大智的母亲，这位年轻的进士才能有之后辉煌的人生。
可惜，人生聚散有时，生死无常，一场病痛让完颜延璐英年早逝，恽珠也因伤心而病了很久。
回忆着和夫婿一起甜蜜的点点滴滴，恽珠慢慢走出了丧夫的心结：她要好好地活着，替夫婿孝敬双亲、教育子女，只有这样，才是对完颜延璐最深的爱。
之后，恽珠更加清心寡欲，一心向道。她不仅自己食素，也要求家人斋心养性，平时除了祭祀和宴请宾客之外，不能无故杀生食荤。在她的言传身教之下，一家人都崇尚简朴的生活，三个儿子也都乐善好施，笃信道教。
恽珠的长子是她三个孩子中最出色的一个，无论是性情涵养还是学识书画，都是同辈中的佼佼者。等长子做官之后，恽珠更是严格要求自己和儿子一心为民：儿子在庙堂为民谋福利，她则在民间济孤恤寡，广结善缘。
府中的秋丛又黄了几回，恽珠的岁华也到了晚秋的时节。彼时，她的三个儿子都已成家立业，娶妻生子，不再需要她过多操心。空闲下来的恽珠开始着手编选一部属于清代闺阁女子的诗作合集，其间，她还出版了自己的诗集和一本医书。
这些事情看似简单，做起来却相当不易。古人闺阁之诗虽多，但大多不外传，為了收集这些诗作，恽珠的三个儿子和儿媳都参与其中，帮助她广罗佳作，尤其是长子，因他在多地为官，更是将皖、豫、鄂、黔多省的佳作搜罗了过来。
收集到诗作只是第一步，接下来的整理工作更是耗时耗力。为了编撰妥当，恽珠花费了数年时间。之后她还编撰了一本有史以来第一部女子自己编写的女子史，以女性的视角细致入微地刻画了那个时代属于女子的生活。
绿荫深处晚凉生，凡是走到极盛处，必将渐渐落幕。道光十三年（1833年），62岁的恽珠走到了生命的尽头。她一生淡泊无求，没有在月老处求姻缘，却找到了挚爱一生的伴侣；没有求显贵，却被朝廷封为一品太夫人；没有求过名留千古，却著作丰富，不容人忽略。也许正是她凡事所求的不多、却肯全心全意付出，所以她才有了这样意外的收获。
珠流璧转无停歇，时光向来最清明，当年恽氏老祖母那个赠珠的梦不只是将一位奇女子赐予了恽家、完颜家，而是赐予了整个清代一件瑰宝。
编 辑/葡 萄
恽氏一族多才俊，恽珠的先祖恽南田（他的故事请参阅本刊2015年4期）就是明末清初的著名画家、常州画派的创始人，她的姑姑也是当时最有名气的女画家。恽珠自幼跟随姑姑学习诗画，深得家学渊源。
聪慧的恽珠不仅读书诗画不输于族中的男孩子，针线女红也是女孩子中的翘楚。等她父亲做直隶肥乡典史时，她的才名也随之传到了满洲贵族的耳中。泰安知府完颜延璐的母亲索绰罗氏曾看过恽珠的画作，对这位汉族才女非常欣赏。
当时的索绰罗氏正在思量着为儿子择妻下聘，便决定趁菊花盛放时一个赏花会，把亲友及属下待字闺中的女眷都请来考察一番。
在珠翠映鬓影、脂粉杂衣香的赏花会上，许多官宦小姐都围着索绰罗氏大献殷勤。只有一袭素衣的恽珠安静地观察着花朵的聚散、枝叶的纷披，时而沉思，时而浅笑，保持着自成一派的怡然。索绰罗氏细细观察众人，把这一切都尽收眼底。
待酒宴进行到一半的时候，索绰罗氏提议，大家分韵作诗以助雅兴。为了防止有人提前作好诗来充数，她特意避开了秋日最应景的菊花题材，以锦鸡为题，请众人作诗。很快，恽珠就呈上了一首佳作：“闲对清波照彩衣，遍身金锦世应稀。一朝脱却樊笼去，好向朝阳学凤飞。”诗写得沉稳大气，脱尽小儿女的积习，令索绰罗氏赞不绝口。
欢宴散后，索绰罗氏把宴席上一众女子的表现和诗作尽数说给完颜延璐听，母子一致选择了恽珠。不久，他们便请官媒去恽家议婚。他们原本认为，以满洲贵族身份去求娶一位没有品阶的汉族典史之女，对方一定会诚惶诚恐地应允下来，不料却遭到了拒绝。
原来，恽珠除了满腹诗书，自幼就虔诚于道教，她立志要像前朝才女一样，读书论道以终身，不做他人妇。
第一次议婚不顺利没有使完颜母子放弃，反倒令他们更加看重恽珠。为了表示诚意，他们又一次去议婚，还特意请了说客一起前往，然而结果依然不尽如人意。经过一番思虑，完颜延璐决定亲自去见恽珠，谈一下自己对于读书、婚姻的看法。于是，在索绰罗氏的精心安排下，两人有了一次貌似偶遇的会面。眉目英挺、贵气天成的完颜延璐让见惯了恽氏族中温润儒雅男子的恽珠有了别样的感觉，他纵横捭阖的思想、咳唾成珠的谈吐也打动了恽珠。终于，在索绰罗氏第三次前去议婚时，事情有了转机，玉成了一双璧人。
为了能和恽珠有更多的共同语言，婚后，完颜延璐也开始研习道学。闲暇时，两人常常一起读诗论道，他雄才伟略、胸有珠玑，她蕙质兰心、巧思玲珑，每次谈论下来，彼此都收获不少。
出身于儒雅氏族的恽珠不仅诗书画俱佳，打理家事也颇有心得，缝纫刺绣等女红更是恽珠的强项，每逢新年时节，她都会亲自为婆婆和夫婿缝制衣衫。因为绘画功力深厚，她设计出的花样新颖别致，配色也素雅清新，比府中绣娘的手艺高明了许多，每次总能为婆婆和夫婿挣来一片艳羡。
娶妻惠且贤，既能管理好后宅，又能帮夫婿提点前庭琐事，完颜延璐也就更能专注于朝廷之事，他的仕途也因此比较平顺。
很快，他们的长子出生了，恽珠便把更多的精力都放在了相夫教子上。她对儿子的教育非常严格，既是慈母又是严师。之后，她又相继生下两个儿子。在她的悉心栽培下，三个孩子都非常出色。
闲暇时，恽珠依然吟诗作画不辍，希望将来能出一本诗集。不僅如此，有大智慧的她还希望能将天下才女的诗词收集出版，让广大世人都能明白，女子的才华并不输于男子。
时光缓缓流转，夫妻的感情却历久弥新。似恽珠这样怀珠韫玉的女子，岁月没有磨蚀她的光华，只会加持她的美好。他们的长子在19岁时便考取了进士，这无疑是一桩大喜事，但是恽珠依然很淡然地写诗嘱咐儿子，要他戒骄戒躁，立身修德。正是有这样一位睿思大智的母亲，这位年轻的进士才能有之后辉煌的人生。
可惜，人生聚散有时，生死无常，一场病痛让完颜延璐英年早逝，恽珠也因伤心而病了很久。
回忆着和夫婿一起甜蜜的点点滴滴，恽珠慢慢走出了丧夫的心结：她要好好地活着，替夫婿孝敬双亲、教育子女，只有这样，才是对完颜延璐最深的爱。
之后，恽珠更加清心寡欲，一心向道。她不仅自己食素，也要求家人斋心养性，平时除了祭祀和宴请宾客之外，不能无故杀生食荤。在她的言传身教之下，一家人都崇尚简朴的生活，三个儿子也都乐善好施，笃信道教。
恽珠的长子是她三个孩子中最出色的一个，无论是性情涵养还是学识书画，都是同辈中的佼佼者。等长子做官之后，恽珠更是严格要求自己和儿子一心为民：儿子在庙堂为民谋福利，她则在民间济孤恤寡，广结善缘。
府中的秋丛又黄了几回，恽珠的岁华也到了晚秋的时节。彼时，她的三个儿子都已成家立业，娶妻生子，不再需要她过多操心。空闲下来的恽珠开始着手编选一部属于清代闺阁女子的诗作合集，其间，她还出版了自己的诗集和一本医书。
这些事情看似简单，做起来却相当不易。古人闺阁之诗虽多，但大多不外传，為了收集这些诗作，恽珠的三个儿子和儿媳都参与其中，帮助她广罗佳作，尤其是长子，因他在多地为官，更是将皖、豫、鄂、黔多省的佳作搜罗了过来。
收集到诗作只是第一步，接下来的整理工作更是耗时耗力。为了编撰妥当，恽珠花费了数年时间。之后她还编撰了一本有史以来第一部女子自己编写的女子史，以女性的视角细致入微地刻画了那个时代属于女子的生活。
绿荫深处晚凉生，凡是走到极盛处，必将渐渐落幕。道光十三年（1833年），62岁的恽珠走到了生命的尽头。她一生淡泊无求，没有在月老处求姻缘，却找到了挚爱一生的伴侣；没有求显贵，却被朝廷封为一品太夫人；没有求过名留千古，却著作丰富，不容人忽略。也许正是她凡事所求的不多、却肯全心全意付出，所以她才有了这样意外的收获。
珠流璧转无停歇，时光向来最清明，当年恽氏老祖母那个赠珠的梦不只是将一位奇女子赐予了恽家、完颜家，而是赐予了整个清代一件瑰宝。
编 辑/葡 萄