浏览一本古代书法集，看到一副对联，心里不禁轻轻一动。是这样的：
　　随缘冷暖开怀酒，懒算输赢信手棋。
　　作者是唐伯虎，字是行草，不疾不徐，潇洒率意中透出一股书卷气，果然不愧是“江南才子”的手笔。使我品味再三的，是“懒算输赢”这四个字。这与一般的人生态度不同，给人以懒散的感觉。现在社会上一般的理念，是鼓励动脑筋、最大限度发挥聪明才智去赢得成功，他怎么“懒算输赢”？下棋，不是越算越能赢吗？奋斗，不是越算越能成功吗？这位才子为什么“懒算输赢”呢？
　　想来，精于算计确实能带给人许多好处。在钱财、地位、人脉等方面多用心，收获自然比不用心的人要多，生活中这样的例子到处都是。
　　“懒算输赢”是精于算计的反面，有什么意义呢？我试着揣摩了一下。
　　精于算计，未必就有益处。《红楼梦》里，最精明、最会算计的当属王熙凤，谁也不如她心计多，真是八面玲珑、周身是刀、睚眦必报，把别人耍得云里雾里，但她的结局却非常悲惨，真应了那句“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。与她相反的老实巴交的刘姥姥，反而平平安安。最后，她还求刘姥姥来照顾自己的孩子。现实生活中，落入法网的贪官，哪个不是头脑精明的？整天围着一个“私”字算计，算来算去，却身败名裂。《道德经》说：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”老子还举了个例子：牙齿不是比舌头硬吗？当满嘴牙齿掉完的时候，舌头却还好好的！这个道理用在做人上，也许是：老实也有好处，聪明也有坏处。
　　精于算计，其实也得不到什么。三国是聪明人最多的时代，大家好像在进行智力大赛，看谁算计得精，一个计谋套着一个计谋，要让对方吃亏上当，要让自己夺得土地。结果是，三个国家都白忙活了，都灭了，天下落在一个姓司马的人手中。回头看《三国演义》开篇词，真是警策：
　　是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
　　人生也是如此。赫赫有名的凯撒大帝雄才盖世，威震欧亚非三大陆，临死前，要求在自己的棺材上留两个洞，他说：“把我的两只手从洞里伸出去，是叫世人知道，聪明伟大如我，也是两手空空啊！”
　　看来，“精于算计”并没有想象的那么好。“懒算输赢”又有什么好的呢？
　　想起一位著名作家的事。他的著作很畅销，遭到盗版。看到他在电视上接受记者采访，额头青筋暴跳，眼神充满愤怒。他激动地说：“这些盗版者严重地损害了我的利益！他们边夺取边摧残，既谋财又害命！”并请记者呼吁：“应该在全社会建立反盗版的共识，齐心协力打击以牟利为目的的文化盗贼和文化杀手！”他不论走到哪儿，都有很多人拿着他的书请他签名。他都一一审查那些书是否盗版，若是，他绝不签名，尽管许多喜欢他的读者是误买的。他是精于算计的人。
　　想到另一位也被侵权的人。书画大师启功和友人到文化市场闲逛，看到店铺里署名“启功”的赝品铺天盖地。有人问：“何不写状子告他们？准赢。”启功笑着说：“这些假字都是些穷困之人因生活所迫，寻到的一种谋生手段，我一打假，也把他们的饭碗打碎啦！”这时，一个卖假字的老太太看到他过来，悄悄对旁人说：“这个老头好，从来不捣乱！”巧得很，一个人拿着一摞“启功字”来画店卖，有人介绍：“这位是真启功！”假冒者恐慌地求他高抬贵手。启功笑道：“你要真是为生计所迫，仿就仿吧！可是——”他停了一停。那人很紧张，启功却微笑着说：“千万别写反动标语啊！”
　　同被侵权，一个精于算计，一个懒得算计，心里的光景很不同，一个满心暴怒、杀气，一个洋溢着慈祥、平和。
　　寒山问拾得：“有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治？”拾得说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”一位哲学家的话可以印证拾得的态度，说的是：“生活，就是享受简单。”
　　原来，懒算输赢是一种生活态度，无所谓，无心机，不设防，追求活得大度、轻松、潇洒、开阔。
　　精于算计是聪明，懒于算计则是智慧。聪明和智慧不同。郑板桥就说：聪明难，糊涂更难。的确，往手里抓，需要聪明，撒手放弃，需要智慧。
　　记得有两句诗：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”很多挂在心头的“闲事”，其实并不是人真正需要的，心却被缠绕其中。若选择放弃，心里清凉、明亮得多。下句的“人间好时节”，是心境的舒畅自由，这“好时节”不是算计可得的，恰恰相反，是懒算输赢、懂得放弃才能得到的。
　　懒算输赢，是对生命价值真伪的醒悟，是对贪婪人性的抛弃。
　　精于算计的，熙来攘往，脚步匆匆，算计着地位要如何发达，存款又增了多少；懒算输赢的，置身喧嚣之外，捧一杯清茶，看天空白云舒卷，听窗前风声鸟鸣，享受宁静悠然。他享受的是懒算输赢后的闲适而有味的生活：什么时候去野外看看秋色？什么时候去山中远足？还有哪些好书未买到？多久没看画展了？岁月荏苒，我不能辜负春花秋月，不可错失诗情画意。
　　 （编辑 若水）