子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
　　这句的意思是只有到了每年最寒冷的时候，就知道其他植物都凋零沉睡，唯有松柏挺拔、不落。比喻有真正力量，耐得住困苦，受得了折磨，而不改变初心的真君子。
　　其实，我与他也算老相识了，早在初中阅读“论语十则”时我就见面了。当时的我还不能理解这句话中的深意。“岁寒”很好理解，就是冷的时候，而“松柏之后凋也”则不是那么显而易见了。对于“后调”这个词我一直保持疑惑态度，在我翻阅了许多不同版本的《论语》后也没能找到明确的答案，而网络上的翻译也分为“不会凋谢”和“最后凋谢”。
　　我虽然不认可翻译成“最后凋谢”，但也只是因为违背常识，我却没有属于我自己的理解。万幸的是，在去年的湖北研学中我找到了属于我的答案。列车上漫长的等待逐渐把期待消耗殆尽，到站后也如行尸走肉般拖拽着沉重的行李箱。第一站，神农架，坐着大巴进入一个完全不熟悉的环境，空气清新，鸟语花香，在北京完全闻不到的泥土味，山巅还有那说不清似云似雾的白色小溪，也算感受了一把“野人”的乐趣。但我要说的完全不是山下的美景，随后的山顶才是重头戏。途中因“陶醉于山水之间”，无意间睡了过去。可等我醒来时，已经是完全不同的景象。车前是洁白的雪，山间是剔透的冰，树梢是粗壮的枝，四周是朦胧的云。从山下的短袖到山上的棉衣，骤变的景色让人眼前一亮，但在激动过后的，是随之而來的凄清，不像山下温暖的树林，山上的植被格外的单一，放眼望去，竟都是相似的树木，这些松树无人修剪，只是肆意的生长，却透着些自然别样的美，而也就是此时，我又想起了那句“岁寒，然后知松柏之后凋也”。松柏虽然没有华丽的外表，但大自然却给予了它顽强的生命力。自古以来，多少诗人就歌颂过，赞美过它，把它作为崇高的品质的象征。无论在悬崖的缝隙间，还是在贫瘠的土地上，狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，烈日旱不坏它。它一味地无忧无虑地生长。松柏之生命可谓强矣！松柏之求于人可谓少矣！也许这就是孔子欣赏它们的原因之一吧。
　　寒冷的积雪刚刚融化时，那翠绿了一个冬天的松树又开始抽枝发新芽，那嫩嫩的细叶孕育着无限的生命力。人情仍有冷暖，世态也有炎凉。人生际遇，如寒来暑往，有阴晴圆缺，有风霜雨雪。面对这些境界时，人们很难把握自己的初心，此时就需要自身的内心足够强大。换言之，为什么需要前人的经验呢？我们的人生，随时会遇到种种迷惑、波折与挑战，如同树木百草遇到风霜冰雪一样，没办法抵御，但倘若从古人的著作中汲取精华，融会贯通，就可以傲然挺立，风雨不惧。