一
　　在如泪珠形状般的油灯火焰中，何夏贞正在一针一线地绣着绣花鞋。细若游丝的丝线再被分成若有若无的多股，如同何姑娘的苦苦相思和忧伤叹息，被化成鞋上的朵朵桃花、片片竹叶和流水、游云。
　　这是典型的中国式爱情故事，充满爱恋、乡愁与相思。
　　合村姑娘何夏贞被许配给同村的顾家男子，如同古时所有的女子，何姑娘自懂事那一刻起就专心致志地开始绣自己的嫁妆，绣完了内外整套婚服再绣婚鞋，她用乡村女子唯一可以使用的语言，在绣衣绣鞋上直白自己的情感。
　　春花秋月表示对未来的憧憬，喜鹊登枝象征大婚吉日，鸳鸯戏水代表全家和睦，而石榴百子则是儿孙满堂天伦之乐的标志。
　　她不仅给自己做了绣花鞋，也给未来的夫君和婆家所有的人都准备了一双，因为合村自古以来的风俗是这样的：“腊月十八，姑娘出嫁，鞋子满堂，喜煞婆家”。
　　静静等待揭箱的嫁妆，终究没有没被拿出来。
　　未婚夫自那个黄叶满山的季节离开故乡之后，便如同失群鸿雁般杳无音讯。
　　春去秋来，山上的秋叶落了一次又一次，何姑娘的黑发间也逐渐掺进了溪边摇曳的银色芦花的颜色。但他，还没有回来。
　　二
　　我坐在那里，试尝着体会何姑娘坐在雨天的屋檐下，听着雨水打在青石板小道上、滴在房后竹叶上那隐约的声音，一针针地将长长的丝线化为悠悠的思念，思念随着顾姓男子艰辛的脚步，踏在无名的土地上。
　　所有的人都觉得他做了异乡鬼，但何姑娘不。她并没有停止飞针走线，她一如既往地纳鞋底、剪鞋样、画纹样、配绣线，一双鞋接着一双鞋地做着，给自己做，给顾姓男子做，仿佛要在每一双鞋上都留下她的寄托，也像是在兑现一种誓言。何姑娘的绣花鞋，是村里别的临嫁姑娘最喜欢的鞋，她在替人绣的每一双鞋上都会精心绣上“满家堂”的字样，倾注一生最美好的爱情。
　　“后来呢？何姑娘难道真的再也没有得到未婚夫的任何消息了吗？”我问村里的老人。
　　“他一去不回，人们都说他死在很远很远的战场上了。”
　　我将目光从绣布上那对喜气洋洋的鸳鸯身上移开。
　　中国式的爱情，充满爱恋、乡愁与相思，不能了少了团圆。
　　何姑娘与顾先生在我眼前展现的故事是这样继续的。
　　顾姓男子在秋日离开故乡，身经百战之后，辗转到了离江南遥若天涯之处，怀里揣着的绣有鸳鸯的绣鞋，是连接他与合村的唯一纽带，每逢浓浓的乡愁无处化解时，他就轻轻地抚摸鸳鸯那缤纷的羽毛，光滑的丝线触在手指上，有一种温柔的清凉感，如同何姑娘在秋风里飘扬的黑发。
　　他熟悉绣鞋上的每一片花瓣，每一根羽毛，每一种颜色，每一个针脚，超过对自己指纹的熟悉。她临别时送他一双绣着“满家堂”的绣鞋，让他记住，他们再见面之时，就是满家欢乐和谐一生的时刻，再取鞋的另外一个谐音，随身带的鞋会帮他“辟邪”，保佑他平安回乡。
　　三
　　她说过，只要她还在合村，她就会一直绣鞋，在每双鞋上都会绣上“满家堂”这三个字。一日，在西北无名酒楼的条凳边，顾姓男子看见了被酒酣商人蹬掉的深色云头绣布鞋，鞋内绣的“满家堂”三字如同一道闪电，照亮了他归回故里的道路。
　　当所有人都说顾姓男子已在彼岸的时候，何姑娘在内心深处却清楚地看到他的艰辛辗转和九死一生。
　　于是她绣殷实肥厚的花朵，是想在他睡着时沉重的头颅下增添一点柔软；她绣鸳鸯鹭鸟，是想让它们的羽毛为他在雪夜御寒；她绣蝴蝶纷飞，是想让春风吹暖他忧郁的心灵；她绣青山绿水，是想让他感觉到故乡竹林的湿润。她用五彩丝线追随着他，用她的真情环绕着他，直到他终于涉过青溪，走出翠竹林，出现在她的面前。
　　老人在听了我的另类故事结局之后，颔首沉思半晌，最后点了点头，笑了起来。
　　他远眺工作室窗外远处一片竹林的朦胧绿色，也许在想象合村的绣花鞋，以它们那坚固的布底，结实的鞋帮和精致的绣花，有朝一日会踏在天涯海角所有的土地上，让游子回归，让情感和美丽到达每一个地方。
　　自然得如同人们从容的脚步。