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中国战国时期的庄子和古希腊罗马的怀疑派哲学家,通过对认识主体、认识客体、主客体的相互关系以及真理标准等方面的考察,得出了大致相同的怀疑论结论。时当时存在的经验论的独断论和唯理论的独断论的批判和否定,希冀从现实世界的悲苦中,退回到自身,在精神世界里求得安慰,是产生东西方怀疑论的认识根源和社会根源。我们应当历史地、从人类认识的发展过程中来分析这一认识现象的价值和根据。