【摘 要】
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音乐本体论是禅宗音乐美学的核心,它主要包括音乐生成论和音乐本质论两个部分。禅宗哲学的生成论建立在"缘起"概念之上,认为万事万物都是因缘之相合,音乐的生成便是器、手、
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音乐本体论是禅宗音乐美学的核心,它主要包括音乐生成论和音乐本质论两个部分。禅宗哲学的生成论建立在"缘起"概念之上,认为万事万物都是因缘之相合,音乐的生成便是器、手、意等各种要素在特定时空相遇合的产物。这种非实在的生成论直接导致禅宗"五蕴皆空"的"空"观,但其用意并不在"空"本身,而是以"空"化"有"、以"死"化"生",以前缘之了尽来迎新缘之发生。这一思想影响到音乐,就形成以"定心息虑""心无尘翳"为前提的艺术创造论。禅宗哲学和音乐美学的真正本体是"心",音由心生,心随境变,故而声无定式,音无常法。心既是音乐的本原,也是音乐意义的建构者。
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