想象是人脑对已有表象进行加工后创造新形象的心理活动，它渗透在学习的各个方面。有了想象，人类才能超越常规思维的束缚，冲破现有知识经验的局限，以大胆、奇特的方式对问题进行创造性探索，最终找到解决问题的途径。所以，合理的想象对培养学生的创新思维十分有益。
　　语文是一门综合性与实践性很强的基础学科，阅读教学作为其中一个重要分支，直接关系到各科基础知识的学习和提高。教师在阅读教学中，如果不能正确引导学生展开想象，出现在学生头脑中的就只是词语所代表的抽象概念，这无疑会阻碍学生顺利进入作者创设的意境、理解作品的意蕴。由此，在如何创新语文阅读教学的问题中，我有了以下几点思考。
　　一、激活文字，创设形象
　　科林伍德在《艺术原理》一书中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想象中的某种东西。”阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想象，透过文字看到图画，透过语言看到生活，从文字中获得人生感悟和美的享受。
　　例如，郁达夫的《故都的秋》第四段中这样写道：“北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”对这段文字，学生该如何理解？
　　我设置了几个问题：为什么会有“脚踏上去”的动作？作者为什么不说“没有声音，没有气味”，却说“声音也没有，气味也没有”，加了个“也”字，似乎在与另一种情景作比较？那是一种什么情景？于是学生展开联想与想象，调动以往的生活经验，找到答案的关键词“雪”。
　　尽管大多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想象，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，就像早晨醒来发觉夜里静悄悄地下了一场大雪，欣喜而又好奇地踏上几脚，却发现并不像踏雪那样会发出“嘎吱嘎吱”的声响，然后掬起一把，闻一闻，“气味也没有”，如雪一般清爽；扫过之后，只留下“一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，“一叶落而知天下秋”，一种悲凉感弥散开来。
　　通过这种想象，学生走进了作者的内心世界，沉浸在作者笔下凄美的意境之中，感受了故都秋天的清、静与悲凉。
　　二、架设桥梁，领略内涵
　　一般情况下，文章作者与学生的人生阅历、文化底蕴、思考背景、语言修养都不在一个层面，在教学中就需要运用想象架设桥梁，让学生走近作者，从而达到心灵上的沟通。
　　杜甫的《茅屋为秋风所破歌》第二段：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去”，不顾面带愠怒的老头，那些村童公然做贼，抱起稻草，嘻嘻哈哈，大摇大摆地走入竹林。读到这里，如果不展开想象，就会认为杜甫真幽默，描绘出这么好笑、有趣的场面。
　　而此时发问一句：“一根稻草都要，而且是群童，这说明什么？”学生马上想到“贫困”，再一点拨，便想到安史之乱后民不聊生、天下贫困的社会环境。这些群童正是因为家境贫困，才会“当面为盗贼”，抱走那些茅草。学生因此领悟到这些描写正是为结尾的主题伏笔，进而深刻理解作者通过描写自身的痛苦来表达“天下寒士”的痛苦，表现社会、时代的苦难，最终为杜甫忧国忧民的情怀所感动。
　　三、放飞思绪，彰显个性
　　“学校教育的最终目的，不是培养鹦鹉学舌的模仿者，而是培养能够独立思考的创新者”，教育的重任在于让更多的学生超越前人，所以教学时，应尽可能让学生放飞思绪，各抒己见，畅谈个人创造性的解读。
　　在教授《咬文嚼字》一文时，学生们根据贾岛的诗作《题李凝幽居》，经过想象推理，对朱光潜“推敲之说”的质疑声沸反盈天。有人认为如果用无声的“推”就无法知道“鸟宿池遍树”，且原诗中的“门”应该是李凝家门，而不是寺院院门；有的认为“敲”不会打破沉寂，反能衬托幽静；还有的认为“推”的动作较粗鲁，不该发生在讲究礼节的文人雅士身上。
　　显然，第一位学生通过想象把贾岛的诗作还原成生活画面，由此先听到敲门声，然后看到树上惊起的宿鸟，从而推断朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节，推断出“敲”字比较符合当时的意境。可见，只要有适宜的情境，学生就能爆发出不同寻常的想象力和创造力。
　　“夕阳枯草寻常物，解读都为绝妙词”。什么是“解读”？解读就是放飞思绪，张开想象的双翼，迸发创新思维的火花。在阅读教学中，通过多种途径调动学生思维的积极性，是引导学生读懂文章的关键。想象力与创新是思维的最佳状态，有了这种思维能力，学生学习其他学科时都将大有裨益。
　　语文学科对学生思维的培养有着得天独厚的条件，因此，教师一定要充分利用这一优势，认真钻研教材，挖掘教材里有利于思维训练的元素，通过语文课的阅读教学发展学生的创造性思维和想象力，让语文课堂在创新思维中“活”起来。