魏姓，来源也有多种。
　　第一，出自姬姓，是周文王的后代毕万之后。这一支号称魏姓正宗。
　　第二，出自芈姓，是颛顼帝的后裔魏冉之后。战国时秦昭襄王的国相叫魏冉，本是楚国人，芈姓，后来改姓为魏，他的后人也就姓魏。
　　第三，外姓改成魏姓。比如说南宋的时候，有个大学者叫魏了翁，本姓高，因为过继的缘故，改姓了魏。
　　另外，满族、佤族、鄂伦春族、土家族、蒙古族、彝族、回族、朝鲜族等兄弟民族中都有魏姓。
　　魏姓最早发源于今天河南省北部和山西省南部一带，早期主要在山西、河南、山东境内发展，也有部分比较早到达湖北、湖南的。
　　先秦时期，著名的战国四公子当中就有魏姓——信陵君魏无忌，可见这个姓兴盛得很早。秦汉时期，很多魏姓子孙位居高官，所以魏姓家族发展得非常快。西汉时，信陵君的后代魏歆担任了巨鹿太守，从此，河北巨鹿就成为魏姓最重要的郡望。魏姓人的家谱，很多都写着“巨鹿魏氏”，表明是从巨鹿迁过来的。与此同时，魏姓也进入了江苏、浙江、甘肃、宁夏等地。魏晋南北朝时期，军阀割据，战乱不断，魏姓大举南迁至四川、江西等地。唐末的时候，又有很多人进入了福建、广东一带。宋元时期，魏姓开始大规模南迁，目的地遍及南方各地。
　　现在魏姓人遍布全国，成了一个非常大的姓氏。
　　“结草”的典故出自《左传·宣公十五年》。这个故事有几个版本，未必和《左传》相同，其中一个是这样的。晋国的大夫魏武子魏犨有个宠妾叫祖姬，他非常宠爱祖姬，据说每次出去打仗的时候，他都要为祖姬向家人交代几句话。一个男人宠爱一个女人很正常，一般的男人出征之前多半会这么说：“万一我回不来，你们好好照顾她。”但魏武子不是，他说的是：“万一我战死了，就让祖姬改嫁，不要耽误她的青春。”这话了不起吧？爱她就不要耽误她。
　　且慢！这时候魏武子是这么说的，后来他得了重病，临死之前在遗言中又说到了祖姬。家人就说：“知道了，让她早点改嫁嘛，不要耽误她的青春。”结果魏武子怎么说的？“不，让她陪葬。”家里人彻底晕掉了，心想：“你原来不是这么说的啊？这叫办的什么事儿嘛！”幸亏魏武子有一个好儿子魏颗，他认为：“爹这肯定是糊涂了啊，他清醒的时候是舍不得祖姬的。”所以，魏颗就没有让祖姬殉葬，而是让她改嫁了。魏颗这样做实属难得，要知道，在古代，爹交代的话不照办，可是大不孝。
　　这事还有续集。
　　后来，有一次魏颗跟秦军交战，碰到了一个叫杜回的名将。两个人对打，魏颗打不过他，就一路后退，而杜回就一路飞奔追来。等魏颗退到一片草地时，他忽然发现，原来步履如飞的杜回突然踉踉跄跄摔了一大跤。
　　魏颗一看，哎呀，机会来了！回过头去就把杜回抓住了，最终击败了秦军。
　　交战结束后魏颗就想：这事蹊跷啊！于是回去查看。结果在那片草地里发现一个须发皆白的老人，这位老人瘦得不成样子，正躲在草丛里给草打结编成草环呢。杜回就是被这些草结绊倒了。魏颗就问：“老人家，你是谁啊？”那个老人说：“公子，我就是祖姬的父亲。你救了我闺女一命，让她改嫁了。我年纪大了，无以为报。我平时特别会结草，今天白天正好看见你和别人打仗，我就把那个杜回给绊住了。”这就是“结草”的典故，教人要感恩，要知恩图报。
　　“衔环”也是一个典故。东汉时有个人叫杨宝，他九岁时在山上捡了一只受伤的黄雀。杨宝对黄雀特别好，不仅给它治好了伤，还好好饲养着。等黄雀伤好了，他就把它放了。过了几天，杨宝做了一个梦，梦见一个黄衣童子手里捧着四只白玉环。那个黄衣童子说：“你当初以为我是一只鸟，其实不是，我是西王母的使者。你救了我，我要报答你，我保你将来的子孙荣华富贵，人品会像我手里这白玉环一样洁白无瑕。”后来，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代人果然都官至太尉，而且个个刚正不阿，为官清廉，美德为后人所传诵。
　　“结草衔环”的典故就是这么来的。前半段故事就跟魏姓有关。
　　魏姓在当今中国姓氏中排在第44位，人口约570万，约占全国人口0.45%，当然称得上是个大姓。
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