《初中语文新课程标准》教学建议中说：阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。可见，阅读在语文中的重要作用，那么如何提高阅读的品质呢？以下略谈自己的看法。
　　一、阅读内容的调控
　　过程较长的阅读，比如中学六年的阅读，情况比较复杂，常会出现变化，可以说是一种“动态系统”，这是因为：一方面，现代的信息环境就是变动不止的，各种信息会通过报纸、刊物、书籍以至于广告、电视、无线电等不断传来，使你目不暇接，耳不绝闻，给你的阅读带来这样或那样的影响；另一方面，人们的生活和思想、感情等也在发展变化，这也会直接起作用于阅读。这样，如果不对阅读的内容进行适当的宏观调控，阅读就可能出现某种偏颇和失误：或者失之于片面，只抓到东鳞西爪的一些“知识碎片”；或者“狼食鲸吞”、“贪婪不止”，结果反被知识的海洋所“吞没”；或者像失去舵桨的小船，在风流中偏离自己的航道和目标。那么，中学生应该怎样调控阅读内容呢？我们认为，应该注意如下几个方面。
　　第一，要围绕学习任务。中学生处在打基础的阶段，国家为了使中学生德智体美劳全面发展，制定了中学教学计划、教学大纲，编印了系统配套的教科书。认真阅读这些教科书，是学好各门学科的关键，是全面提高思想素质、文化素质和身体素质的重要环节。对此，要高度重视，积极落实。
　　“课内打基础，课外求提高。”课外阅读是课内阅读的补充、延伸和发展，因而大家还要积极进行课外阅读。实践证明：一个学生要想出类拔萃、脱颖而出，就不能光啃课本，而是要结合课本的学习，在课外阅读上认真下一番功夫。
　　第二，要结合志趣。结合志趣读书，这是古今中外许多专家学者的一条成功经验，例如科学巨匠爱迪生，年轻时读书比较漫泛，收效很小，后来经过别人指点，分析了自己的特长与爱好，把学习的目标定在电学上，终于积学成才，一生的发明创造多达两千项。同学们也要在全面完成各科学习任务的前提下，选择自己最喜欢的一两门学科，进行比较系统和深入的阅读，积累知识，发展智能，为今后的研究和创造，夯实最佳的起飞点。
　　第三，要适合自己的需要。别林斯基说：“阅读不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领，选择最有价值，最适合自己所需要的读物。”照我们现在的标准，“不适合自己阅读的书”一是指思想观点错误或格调庸俗低下的书，这毫无疑问是要加以摈弃的；二是指内容虽好但与自己的任务、目标没有内在联系的书。人生有限而知识无穷，见书就读，也会空耗许多精力和时间，造成“阅读的浪费”。“选择最有价值，最适合自己所需要的读物”来阅读，可以高屋建瓴，事半功倍！
　　此外，读书还有一个“博”与“精”的问题。一般说，中学生还不“博”，但坚持读书，积以时日，就可能逐步“博”起来。然而前人的经验又说明，一个读书治学，“博”到一定程序的时候，就必须向“精”的方面发展，只“博”不“精”就像只有弓没有箭、只有塔座而没有塔身一样。当然反过来也不行。在这方面，周恩来同志是一个光辉的典范，他知识渊博，又要求精专。1943年重庆红岩村整风时，他在《我的修养要则》中，这样规约自己：“要加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。”
　　二、阅读的方法讲究
　　巴甫洛夫说：“科学是依赖于方法的进步程度为推动而前进的，这句话并不假。方法每前进一步，就如我们上升一阶一样，它会使我们展开更广阔的视野，因而看到前所未见的对象。”毛泽东同志还生动地把方法喻为渡河所需要的桥和船。读书也要讲究方法，在方向正确的前提下，谁有良好的方法，谁就能在向科学高峰攀登时捷足先登。良好的阅读方法，来自于前人读书方法的学习和借鉴，来自于实践中的摸索和创造。现在，向同学们介绍一些阅读方法。
　　（一）我国传统的阅读方法
　　我国有悠久的历史，灿烂的文化，自古以来出现过许多善于读书的人，产生过许多至今值得借鉴的读书方法。例如：孔子的温故知新和学思结合。这位春秋时期的大思想家、大教育家在读书方面有很多脍炙人口、世代相传的名言，其中，“学而时习之，不亦悦乎！”“温故而知新，可以为师矣！”和“学而不思则罔，思而不学则殆”等，最受赞赏，至今仍有深刻的意义。
　　韩愈的“提要钩玄”。在《进学解》里，韩愈说，他读书，“记事者必提其要，纂言者必钩其玄”，意思是：“对于记载事情的书必定掌握它的要领，对于阐述道理的书必定探索它的主旨。”“提要钩玄”要求掌握书的主要内容和精神实质，这就要求读书时目到、心到、口到、手到，统观全局，认真思索，还少还了要做摘录，写笔记。这是一种非常重要的读书方法。
　　苏东坡的“八面受敌”法。他在《又答王痒书》中曾作过解释，大意是：一本书的内容很丰富，如果把其各个方面的知识比做“敌人”，那读者就如同“八面受敌”，而人的精力不能“八面出击”，只能把它们分而割之，逐个击破，每次只集中攻读一个方面，随着阅读次数的增加，最后全面歼“敌”。这也是精读的一种方法。
　　朱熹的“熟读精思”。朱熹一生热心教育事业，诲人不倦，他的读书方法源于孔子的哲学思想和教育思想，是传统读书方法的集中体现，他的学生将其归纳为六条，即：循序渐进，熟读精思，虚心涵咏，切己体察，着紧用力，居敬持志。“虚心涵咏”指读书要虚心，要“平着心”去称量、考虑和领会书的内容；“居敬持志”是说，读书做事都要抱严肃认真的态度，都要专心致志。在朱熹六条读书方法中，以“必须记得、背得”为要求的“熟读精思”这条，最有代表性。
　　我国历史上，还有一些人的读书方法与韩愈、苏东坡、朱熹等人的不同。且举两个例子：
　　一是诸葛亮的“观大略”。陈寿在《三国志》里这样记载：诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书时，徐、石、孟“三人务于精熟，亮独观大略。”言外之意是，诸葛亮读书站得高，望得远，善于抓住事物的本质和主流，不在那些非本质的“细微末节”上花得过多的时间和精力。这种读书方法，带有一种政治家的气概。
　　二是陶渊明的“不求甚解”。陶在《五柳先生传》中，借五柳先生之口，说自己“好读书，不求甚解，每有会意便欣然忘食。”由此可见，陶渊明对于读书，一是酷爱，二是强调“会意”，三是“不求甚解”。这里的“不求甚解”与今天的意思不一样，是指不咬文嚼字，刨根问底，在诠释考证上大花时间。有人说这是一种高瞻远瞩的读书方法，不无道理。
　　我们要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。读万卷书总是受益匪浅的。
　　（作者单位：江西省于都县第五中学）