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中图分类号：G852 文献标识：A 文章编号：1009-9328（2016）10-040-01
摘 要 武术入奥的败笔，引起了众多的争论，从武术的一般表现形式、武术发展的新形势来看待东西文化的差异，这就使得武术入奥的失利是东西文化的差异。中国文化是适合武术发展的重要土壤，只有植跟中国文化才能使武术有一个良性的发展。
关键词 武术 差异 中国文化
在中国传统的文化当中，“道”是以“技”为基础的，《庄子》中曾经指出：“上治人者事也，能有所艺者，技也。技兼于事，事兼于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天”[1]。由技术逐渐进入到武术的发展道路之中，武术作为一种格斗技能，其本质是作为军事的一种手段，随着时代的变迁逐渐演化为具有表演意义的技艺，晚清民国时期，随着“军国民体育思想”的影响，以及“土洋体育思想”之争影响，武术逐渐受到人们的重视，新中国成立以后，武术逐渐发展，当人类进入了新的世纪以后，在西方“现代化”的影响下，人们逐渐着眼于把武术纳入到奥运会的比赛项目当中。
一、武术“入奥”失败原因分析
（一）武术的表现形式
体育的表现形式，由于受到地域、文化、价值等方面的影响，所表现出来的体育形式也是有所不同，武术也不能免俗，武术讲究以柔克刚，八段锦、易经经、五禽戏以及太极拳这些中国功夫豆要求柔和[2]。中国传统的武术，是中国劳动人民在农业社会生活的过程当中逐渐完善的，其发展的优势是在于中国传统文化的认同，由于文化认同所带来的不仅仅是文化知识的相似，更是在意识形态方面有着更加趋于相似的特征，这就使得武术在中国传播的过程当中有着更大的优势，但是，西方的奥林匹克运动是其在山地丛林文化发展的过程当中逐渐完善的，其符合“超越自己，勇攀高峰”的丛林文化，武术进入现代奥运会项目之中，首先要解决的就是武术的表现形式的标准，由于中国文化的特性，使得武术对于精神方面的要求有着与西方不一样的准则，这就使得武术在发展的过程当中，失去了其原有的表现形式。容易向着畸形的方向发展。所以从武术的表现形式来看，其不适合进入现代奥运会当中。
（二）武术的评分制度
在奥运会的比赛的过程当中，成绩的评定是由科学量化的准则来实施的，而在武术表演的过程当中，对于武术的理解因人而异，对于分数的确定更是见仁见智，没有一个相对较为客观的评分标准，使得人们对于武术的理解有所偏差，虽然优秀的武术裁判由于其生活经历、知识、武术的功底等方面的有不同，但也有相同，这也可以保证在正常的比赛当中，对于评分的标准，则会尽可能的避免一些主观因素。而西方的奥林匹克运动有着相对稳定的评分细则，其项目活动是由米、秒等单位进行评价，这对项目的结果与武术相比更加客观[3]。但是，武术的评分标准还要强调比赛时的精气神，而精气神的评判，需要裁判有着丰富的执裁经历才能锻炼出来的，评判也是有着其主观意向的，所以，对于武术要进入奥运会，应该使武术逐渐在发展的过程当中找到自己发展的道路，这样才能使得武术有一个良性的发展。
（三）武术的文化内涵
在努力把武术加入到奥运会项目的过程当中，以“商业化”为显著特点的竞技体育开始逐渐影响人们的生活，武术进入奥运会不仅仅是一个加入的过程，这更是东方文化于西方文化相互竞争的一个重要的方式，文化认同具有排他性，而文化的发展受到其它因素的影响，有些时候是会偏离其发展的方向，但最终都能走到自己发展道路上来，武术应有自己的发展的道路，不能人云亦云。武术的文化观念是与奥林匹克的文化观念是相悖的，就会使得武术会失去其生长的传统文化，武术是中国本土的文化产物，其发展的基石是中国的传统文化，武术入奥首先就要解决其植根的文化源泉，一旦把武术推向世界，其首要解决的就是文化源泉的问题，武术不能进入到奥林匹克运动项目当中，是有着其根本的原因的。
（四）健身性与经济性
武术的发展，尤其是近代武术的发展是强调健身性的，武术是人们锻炼身体的一种手段，在他们进行练习的过程当中，武术的健身性才会逐渐的显现出来，由于长期坚持联系武术，对于提高练习者的身体素质有着潜移默化的影响，而奥运会是竞技项目，其强调竞技性，对于武术来讲，在中国传统的发展过程当中，由于，中国文化的影响，使得武术强调“点到为止”、“以武会友”、“以和为贵”，强调健身性，但是，奥运会的比赛强调“超越自己”、“勇攀高峰”，强调其竞技性，所以，武术进入奥运会并不是一个明智的选择。
二、结论
中国的传统文化是世界文化的一部分，是具有中国地域特色的文化，应尤其自己的发展方向，武术是中国传统文化的优秀代表，武术的发展应该有其自己的发展道路，我们应该积极的团结在世界文化之林中，但是武术没有必要在其发展过程当中朝着世界文化统一的方向努力，文化既要有统一性也要有差异性，武术的发展也是如此，只有深深植根于中国的传统文化当中，才是其发展的基本途径，一旦离开了其发展的中国传统文化传播到其它地方，虽然在形式上也可称为“武术”，但是，在内容上就已经不是其传统文化意义上的“武术”。这就使得武术的发展就会偏离自己道路。
参考文献：
[1] [清]郭庆藩.庄子集释：卷五[M].北京：中华书局.1961：404.
[2] 卢元镇著.中国体育文化忧思录[M]北京：北京体育大学出版社.2007：228.
[3] 陈宏.武术申奥屡败屡战，这次倒在半决赛[N].青年报.2013-06-03（2）.
摘 要 武术入奥的败笔，引起了众多的争论，从武术的一般表现形式、武术发展的新形势来看待东西文化的差异，这就使得武术入奥的失利是东西文化的差异。中国文化是适合武术发展的重要土壤，只有植跟中国文化才能使武术有一个良性的发展。
关键词 武术 差异 中国文化
在中国传统的文化当中，“道”是以“技”为基础的，《庄子》中曾经指出：“上治人者事也，能有所艺者，技也。技兼于事，事兼于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天”[1]。由技术逐渐进入到武术的发展道路之中，武术作为一种格斗技能，其本质是作为军事的一种手段，随着时代的变迁逐渐演化为具有表演意义的技艺，晚清民国时期，随着“军国民体育思想”的影响，以及“土洋体育思想”之争影响，武术逐渐受到人们的重视，新中国成立以后，武术逐渐发展，当人类进入了新的世纪以后，在西方“现代化”的影响下，人们逐渐着眼于把武术纳入到奥运会的比赛项目当中。
一、武术“入奥”失败原因分析
（一）武术的表现形式
体育的表现形式，由于受到地域、文化、价值等方面的影响，所表现出来的体育形式也是有所不同，武术也不能免俗，武术讲究以柔克刚，八段锦、易经经、五禽戏以及太极拳这些中国功夫豆要求柔和[2]。中国传统的武术，是中国劳动人民在农业社会生活的过程当中逐渐完善的，其发展的优势是在于中国传统文化的认同，由于文化认同所带来的不仅仅是文化知识的相似，更是在意识形态方面有着更加趋于相似的特征，这就使得武术在中国传播的过程当中有着更大的优势，但是，西方的奥林匹克运动是其在山地丛林文化发展的过程当中逐渐完善的，其符合“超越自己，勇攀高峰”的丛林文化，武术进入现代奥运会项目之中，首先要解决的就是武术的表现形式的标准，由于中国文化的特性，使得武术对于精神方面的要求有着与西方不一样的准则，这就使得武术在发展的过程当中，失去了其原有的表现形式。容易向着畸形的方向发展。所以从武术的表现形式来看，其不适合进入现代奥运会当中。
（二）武术的评分制度
在奥运会的比赛的过程当中，成绩的评定是由科学量化的准则来实施的，而在武术表演的过程当中，对于武术的理解因人而异，对于分数的确定更是见仁见智，没有一个相对较为客观的评分标准，使得人们对于武术的理解有所偏差，虽然优秀的武术裁判由于其生活经历、知识、武术的功底等方面的有不同，但也有相同，这也可以保证在正常的比赛当中，对于评分的标准，则会尽可能的避免一些主观因素。而西方的奥林匹克运动有着相对稳定的评分细则，其项目活动是由米、秒等单位进行评价，这对项目的结果与武术相比更加客观[3]。但是，武术的评分标准还要强调比赛时的精气神，而精气神的评判，需要裁判有着丰富的执裁经历才能锻炼出来的，评判也是有着其主观意向的，所以，对于武术要进入奥运会，应该使武术逐渐在发展的过程当中找到自己发展的道路，这样才能使得武术有一个良性的发展。
（三）武术的文化内涵
在努力把武术加入到奥运会项目的过程当中，以“商业化”为显著特点的竞技体育开始逐渐影响人们的生活，武术进入奥运会不仅仅是一个加入的过程，这更是东方文化于西方文化相互竞争的一个重要的方式，文化认同具有排他性，而文化的发展受到其它因素的影响，有些时候是会偏离其发展的方向，但最终都能走到自己发展道路上来，武术应有自己的发展的道路，不能人云亦云。武术的文化观念是与奥林匹克的文化观念是相悖的，就会使得武术会失去其生长的传统文化，武术是中国本土的文化产物，其发展的基石是中国的传统文化，武术入奥首先就要解决其植根的文化源泉，一旦把武术推向世界，其首要解决的就是文化源泉的问题，武术不能进入到奥林匹克运动项目当中，是有着其根本的原因的。
（四）健身性与经济性
武术的发展，尤其是近代武术的发展是强调健身性的，武术是人们锻炼身体的一种手段，在他们进行练习的过程当中，武术的健身性才会逐渐的显现出来，由于长期坚持联系武术，对于提高练习者的身体素质有着潜移默化的影响，而奥运会是竞技项目，其强调竞技性，对于武术来讲，在中国传统的发展过程当中，由于，中国文化的影响，使得武术强调“点到为止”、“以武会友”、“以和为贵”，强调健身性，但是，奥运会的比赛强调“超越自己”、“勇攀高峰”，强调其竞技性，所以，武术进入奥运会并不是一个明智的选择。
二、结论
中国的传统文化是世界文化的一部分，是具有中国地域特色的文化，应尤其自己的发展方向，武术是中国传统文化的优秀代表，武术的发展应该有其自己的发展道路，我们应该积极的团结在世界文化之林中，但是武术没有必要在其发展过程当中朝着世界文化统一的方向努力，文化既要有统一性也要有差异性，武术的发展也是如此，只有深深植根于中国的传统文化当中，才是其发展的基本途径，一旦离开了其发展的中国传统文化传播到其它地方，虽然在形式上也可称为“武术”，但是，在内容上就已经不是其传统文化意义上的“武术”。这就使得武术的发展就会偏离自己道路。
参考文献：
[1] [清]郭庆藩.庄子集释：卷五[M].北京：中华书局.1961：404.
[2] 卢元镇著.中国体育文化忧思录[M]北京：北京体育大学出版社.2007：228.
[3] 陈宏.武术申奥屡败屡战，这次倒在半决赛[N].青年报.2013-06-03（2）.