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静 穆
去屠场的路并不长，但它们走了很久。一群牛低头前行，土色的、花斑的、黑黝黝的，像一片古怪的被服，铺在镇子里那条显眼的大街上。
一幢幢建筑，饱含几何纯粹的直角、斜角和平面的轮廓，高大而假。
不知为什么，四周竞空无一人，门窗形同虚设，仿佛从未打开过。
正午的太阳直射下来，天空无事地蓝着。牛群向屠场缓慢移动，没有哪头牛抬抬头，或者喷喷鼻子，唯一的声响，是沉闷的蹄音。
许多年前废弃的路灯仍原地站着，好像永远在坚持和忍受什么。
世界的真相是：衰败的事物似乎比正在怒放的花朵，更接近永恒？
一双双大眼睛，充满我们通常所说的孤独和寂寞;头顶的双角，像一对曾经被国王所用、但早已生锈的古刀，依稀还保留几分可怜的尊严：
这就是我偶然路过所看到的牛群。
它们走过来，它们走过去，它们不会留下任何痕迹，包括影子。事情就是这样，事情很简单。一线轻微的灰尘飞动，飞动又落下。
有几只鸟习惯性地停留在电线杆上，怪懂事地望着牛群，望着群牛的脊背。对那片宽
阔沉着的脊背，它们再熟悉不过了。我想。
镇子外面的江水徒自空流。时间过去了，时间又从未过去。群牛甚至不在意已到达什么地方？离屠场还有多远？管它呢！只是不吭一声，专心致志地走着。
不知有多少牛，它们的数目谁也数不清。它们的面孔非常相似：温和而严肃。太阳越来越倾斜，阳光越来越单薄，像一匹黄丝带扎在西方的胸襟上。
群牛行进着，思想着，静穆一如暮色中的大海，仿佛所有世代里，那些即将受难的圣徒！它们的影子落到荒郊野岭上，直到大山的阴影渐渐把它们吞没。
我敢打赌，在这无机的世界上，它们的内心一定存在一颗有机的灵魂。群蹄的声音，一种很整齐的节拍，单调，冗长，仿佛总是在一个地方回响……
秋天正光芒四射
山上的秋风吹熄了许多看不见的灯盏，又点燃了山坡一片大火。一群灭火者像石头一样滚满草丛。
一片又一片树林红了，遍野的火焰烧着风那好看的裙子，风只好歇息下来，坐看空中枫叶的独舞。
原野渐渐不再晃动，一条条交岔的小路，成为岁月一个重要证人失踪的线索——太多了反而无用。
要不停地做减法，像所有简单的墓志铭那样。我希望自己的墓志铭是：“这里有幸埋了个活人。”
因热情过度而困于忧伤的人，在做爱中
不断失去爱情的人，为思想而变成白痴的人，你们都来吧。
都来为虚空喝一杯，或者煎一剂毒药献给大地和落日，让所有患病的梦想能体面地留个全尸而亡。
那个喜欢从每件具体的事物中提炼出寓意的教师也疯了，他欠了生活一屁股的糊涂债，无法偿还。
山涧的溪流干枯了，露出沟底那张衰老不堪的脸皮——这里的水面曾经映照过多少孤单的白云？
幸好有两匹马还在松林的空地走动，幸好是两匹而不是一匹，两种沉默和孤独，有着难言的宽慰。
还有天空那些飞来飞去、不知在寻找什么的鸟儿，因为盲目而快乐，就像我们由于无欲而幸福。
秋天正光芒四射……
废 墟
废墟不会为曾经的辉煌骄傲，它是世界的本相。石头和野草，有着比我们建造的庙宇、长城、摩天大楼强悍百倍的灵魂。人在做，天在看。在一些微妙的时刻，我常常悄悄会意星空——那宇宙无边的废墟让人活在尘埃中，已是万分开恩：且不对我们的妄想加以任何惩罚，更是无限冷惜。
可接近的幻想
一颗子弹向一只鸟飞去时，它们在天空的路线完全一样，都是弧线。不同的是子弹想让两条弧线有一个交点，而鸟永远不会有这
种愚蠢的想法，它只是想和子弹做个伴，在空中一起快乐地飞翔。然而，子弹终究还是不争气地掉下去了。鸟盼望着第二颗子弹飞来，在空中转了好几个圈，结果，很失望地只瞅见打枪的人那张愁苦、沮丧的脸。他打完了仅有的一颗子弹，遗憾地丢掉了一次获得冠军的机会。
人和鸟，都有这种可接近的幻想。不同的是，人只有一次，鸟有很多次。这是由天空和大地密谋时相互妥协所决定的。
狗嘴刨出的松露
松露是大自然珍贵的赏赐，号称餐桌上的“钻石”，其实不过是一种块菌，与松树、栎树、橡树等植物共生，因为只能野生，不可人工种植，所以十分稀有。俗话说：狗嘴里吐不出象牙，但狗嘴能刨出松露，由于松露生长在地下，人无法直接看到，只能靠嗅觉灵敏的狗协助去发现和刨掘。一条专业的松露犬身价不菲，你一掷千金购得它，然而往往物非所值，大面积的淘挖致使松露资源几近枯竭，你让人家哪儿找去？慢慢地，它变成了一条整天懒洋洋晒着太阳的癞皮狗。你看见它就想起破灭的希望——那曾经让你响应森林的召唤，在丝丝入扣的沉寂里，一路寻找妙到巅毫之后怦然心动的一个秘密啊！
麦草方格
坐火车走包兰线，路过宁夏中卫市沙坡头处，你会看到一条长长的沙漠绿带蜿蜒于腾格里边缘，另一侧的黄河在这里拐了个大弯，向東流去。对座一位银川大学的教授给我
介绍说：这绿带是治沙工程创造的奇迹，用的是最简单也是最有效的方法：麦草方格。就是把随处可见的麦草在沙地上扎成一个边长一米的正方形，再用铁锹把麦草的大半段埋进沙里，只露出十几厘米的头来，一个麦草方格就算完成了，能起到固沙的作用。有意思的是：人们尝试过条形、圆形、菱形、三角形等形状，但最终证明还是正方形效果最好。“就像做人，”他以老师特有的习惯补充道，“要方方正正才行。”我一笑，心想：我们为什么喜欢碰到什么东西就按捺不住要总结出什么“人生道理”来呢？眼下，我只注意到，那一片一片的麦草方格很好看。它让我在苍黄一色、茫茫一片的大地上旅行时，感受珍贵的宁静和舒畅，心灵似乎也得到了净化。这，已经足够！
枯树上的星空
小时候，从家里往西走半里路，便到了322国道边的一棵大樟树下，抬头看星空，满眼的星星像萤火虫那样闪烁，感觉灿烂而寒冷。我读高中时，不知为什么，也许是雷劈所致吧，那棵大樟树死了，慢慢枯萎着。有一天夜里，我从寄宿学校走路回家过周末，在那里歇脚，看到脱光了皮的枯树枝上，星空在缓慢移动——那真是时间一种绝对的风景，便突然意识到自己在这种风景中长大了，那是多么荒芜和温暖的事情啊！
无法停留
没有云、雨和彩虹的天空是空落落的，没有鸟的天空更是寂寞得想自闭。我在年保玉则山下的牧场，用望远镜看远处，一簇峭拔
的雪峰间飞翔着几只高山兀鹫，像一幅在天地间跳跃的心电图，一种说不出的感动油然而生。我想追踪其中一只，但它总是逃逸出视线之外，又冷不丁闯进你的悬念，犹如一个温暖的吻，有那么一瞬间窒息的快乐。
吃了中饭之后，不得不驱车赶往下一站，我回头远眺年保玉则山脉，停留在天空的那一部分是白的，被雪覆盖，哪怕你借助它的高度登上了半个天空，最终还得下来。
我以为：没有灵魂的人，是无法堕落的。
然而，爬过这座神山的人和飞过这座神山的鸟是有灵魂的，哪怕堕落了，也会变成大山脚下的石头——那种停留，守望着永恒的流动。
渺小与伟大
理论物理学的“弦论”，把宇宙看作是一场交响音乐会，充斥其间的就是一条条细微的琴弦，和谐美妙至极，令人着迷。也许在无边的宇宙看来，渺小之人的存在连一个错误都算不上，但我们还是要顽强地证明自己在完整、优雅的宇宙中，不可或缺，哪怕这是彻头彻尾的荒谬，也不枉来这个世界白白地走了一趟。
夜观天象，我就会想起西晋羊祜与友人登岘山而叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”然而，康德也有名言：“有两样东西，总是使我心里充满新的、有增无减的惊叹——头上的星空和我内心的道德法则。”一中一西，两条“琴弦”，弹拨得相得益彰。
人之伟大，亦在于此。
去屠场的路并不长，但它们走了很久。一群牛低头前行，土色的、花斑的、黑黝黝的，像一片古怪的被服，铺在镇子里那条显眼的大街上。
一幢幢建筑，饱含几何纯粹的直角、斜角和平面的轮廓，高大而假。
不知为什么，四周竞空无一人，门窗形同虚设，仿佛从未打开过。
正午的太阳直射下来，天空无事地蓝着。牛群向屠场缓慢移动，没有哪头牛抬抬头，或者喷喷鼻子，唯一的声响，是沉闷的蹄音。
许多年前废弃的路灯仍原地站着，好像永远在坚持和忍受什么。
世界的真相是：衰败的事物似乎比正在怒放的花朵，更接近永恒？
一双双大眼睛，充满我们通常所说的孤独和寂寞;头顶的双角，像一对曾经被国王所用、但早已生锈的古刀，依稀还保留几分可怜的尊严：
这就是我偶然路过所看到的牛群。
它们走过来，它们走过去，它们不会留下任何痕迹，包括影子。事情就是这样，事情很简单。一线轻微的灰尘飞动，飞动又落下。
有几只鸟习惯性地停留在电线杆上，怪懂事地望着牛群，望着群牛的脊背。对那片宽
阔沉着的脊背，它们再熟悉不过了。我想。
镇子外面的江水徒自空流。时间过去了，时间又从未过去。群牛甚至不在意已到达什么地方？离屠场还有多远？管它呢！只是不吭一声，专心致志地走着。
不知有多少牛，它们的数目谁也数不清。它们的面孔非常相似：温和而严肃。太阳越来越倾斜，阳光越来越单薄，像一匹黄丝带扎在西方的胸襟上。
群牛行进着，思想着，静穆一如暮色中的大海，仿佛所有世代里，那些即将受难的圣徒！它们的影子落到荒郊野岭上，直到大山的阴影渐渐把它们吞没。
我敢打赌，在这无机的世界上，它们的内心一定存在一颗有机的灵魂。群蹄的声音，一种很整齐的节拍，单调，冗长，仿佛总是在一个地方回响……
秋天正光芒四射
山上的秋风吹熄了许多看不见的灯盏，又点燃了山坡一片大火。一群灭火者像石头一样滚满草丛。
一片又一片树林红了，遍野的火焰烧着风那好看的裙子，风只好歇息下来，坐看空中枫叶的独舞。
原野渐渐不再晃动，一条条交岔的小路，成为岁月一个重要证人失踪的线索——太多了反而无用。
要不停地做减法，像所有简单的墓志铭那样。我希望自己的墓志铭是：“这里有幸埋了个活人。”
因热情过度而困于忧伤的人，在做爱中
不断失去爱情的人，为思想而变成白痴的人，你们都来吧。
都来为虚空喝一杯，或者煎一剂毒药献给大地和落日，让所有患病的梦想能体面地留个全尸而亡。
那个喜欢从每件具体的事物中提炼出寓意的教师也疯了，他欠了生活一屁股的糊涂债，无法偿还。
山涧的溪流干枯了，露出沟底那张衰老不堪的脸皮——这里的水面曾经映照过多少孤单的白云？
幸好有两匹马还在松林的空地走动，幸好是两匹而不是一匹，两种沉默和孤独，有着难言的宽慰。
还有天空那些飞来飞去、不知在寻找什么的鸟儿，因为盲目而快乐，就像我们由于无欲而幸福。
秋天正光芒四射……
废 墟
废墟不会为曾经的辉煌骄傲，它是世界的本相。石头和野草，有着比我们建造的庙宇、长城、摩天大楼强悍百倍的灵魂。人在做，天在看。在一些微妙的时刻，我常常悄悄会意星空——那宇宙无边的废墟让人活在尘埃中，已是万分开恩：且不对我们的妄想加以任何惩罚，更是无限冷惜。
可接近的幻想
一颗子弹向一只鸟飞去时，它们在天空的路线完全一样，都是弧线。不同的是子弹想让两条弧线有一个交点，而鸟永远不会有这
种愚蠢的想法，它只是想和子弹做个伴，在空中一起快乐地飞翔。然而，子弹终究还是不争气地掉下去了。鸟盼望着第二颗子弹飞来，在空中转了好几个圈，结果，很失望地只瞅见打枪的人那张愁苦、沮丧的脸。他打完了仅有的一颗子弹，遗憾地丢掉了一次获得冠军的机会。
人和鸟，都有这种可接近的幻想。不同的是，人只有一次，鸟有很多次。这是由天空和大地密谋时相互妥协所决定的。
狗嘴刨出的松露
松露是大自然珍贵的赏赐，号称餐桌上的“钻石”，其实不过是一种块菌，与松树、栎树、橡树等植物共生，因为只能野生，不可人工种植，所以十分稀有。俗话说：狗嘴里吐不出象牙，但狗嘴能刨出松露，由于松露生长在地下，人无法直接看到，只能靠嗅觉灵敏的狗协助去发现和刨掘。一条专业的松露犬身价不菲，你一掷千金购得它，然而往往物非所值，大面积的淘挖致使松露资源几近枯竭，你让人家哪儿找去？慢慢地，它变成了一条整天懒洋洋晒着太阳的癞皮狗。你看见它就想起破灭的希望——那曾经让你响应森林的召唤，在丝丝入扣的沉寂里，一路寻找妙到巅毫之后怦然心动的一个秘密啊！
麦草方格
坐火车走包兰线，路过宁夏中卫市沙坡头处，你会看到一条长长的沙漠绿带蜿蜒于腾格里边缘，另一侧的黄河在这里拐了个大弯，向東流去。对座一位银川大学的教授给我
介绍说：这绿带是治沙工程创造的奇迹，用的是最简单也是最有效的方法：麦草方格。就是把随处可见的麦草在沙地上扎成一个边长一米的正方形，再用铁锹把麦草的大半段埋进沙里，只露出十几厘米的头来，一个麦草方格就算完成了，能起到固沙的作用。有意思的是：人们尝试过条形、圆形、菱形、三角形等形状，但最终证明还是正方形效果最好。“就像做人，”他以老师特有的习惯补充道，“要方方正正才行。”我一笑，心想：我们为什么喜欢碰到什么东西就按捺不住要总结出什么“人生道理”来呢？眼下，我只注意到，那一片一片的麦草方格很好看。它让我在苍黄一色、茫茫一片的大地上旅行时，感受珍贵的宁静和舒畅，心灵似乎也得到了净化。这，已经足够！
枯树上的星空
小时候，从家里往西走半里路，便到了322国道边的一棵大樟树下，抬头看星空，满眼的星星像萤火虫那样闪烁，感觉灿烂而寒冷。我读高中时，不知为什么，也许是雷劈所致吧，那棵大樟树死了，慢慢枯萎着。有一天夜里，我从寄宿学校走路回家过周末，在那里歇脚，看到脱光了皮的枯树枝上，星空在缓慢移动——那真是时间一种绝对的风景，便突然意识到自己在这种风景中长大了，那是多么荒芜和温暖的事情啊！
无法停留
没有云、雨和彩虹的天空是空落落的，没有鸟的天空更是寂寞得想自闭。我在年保玉则山下的牧场，用望远镜看远处，一簇峭拔
的雪峰间飞翔着几只高山兀鹫，像一幅在天地间跳跃的心电图，一种说不出的感动油然而生。我想追踪其中一只，但它总是逃逸出视线之外，又冷不丁闯进你的悬念，犹如一个温暖的吻，有那么一瞬间窒息的快乐。
吃了中饭之后，不得不驱车赶往下一站，我回头远眺年保玉则山脉，停留在天空的那一部分是白的，被雪覆盖，哪怕你借助它的高度登上了半个天空，最终还得下来。
我以为：没有灵魂的人，是无法堕落的。
然而，爬过这座神山的人和飞过这座神山的鸟是有灵魂的，哪怕堕落了，也会变成大山脚下的石头——那种停留，守望着永恒的流动。
渺小与伟大
理论物理学的“弦论”，把宇宙看作是一场交响音乐会，充斥其间的就是一条条细微的琴弦，和谐美妙至极，令人着迷。也许在无边的宇宙看来，渺小之人的存在连一个错误都算不上，但我们还是要顽强地证明自己在完整、优雅的宇宙中，不可或缺，哪怕这是彻头彻尾的荒谬，也不枉来这个世界白白地走了一趟。
夜观天象，我就会想起西晋羊祜与友人登岘山而叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”然而，康德也有名言：“有两样东西，总是使我心里充满新的、有增无减的惊叹——头上的星空和我内心的道德法则。”一中一西，两条“琴弦”，弹拨得相得益彰。
人之伟大，亦在于此。