诚然，教育事业是太阳底下最光辉、最伟大的事业，社会对教师有着许多的美誉，细细想来，其间也有着传统文化意识的诸多弊端。随着时代的发展，社会的进步，这些弊端越来越显现出来。因而，需要人们重新加以认识，这在新课程改革中显得尤为重要。
　　
　　一、“教师是辛勤的园丁”
　　
　　不错，教育确实是具有田园式的宽松的环境，育人对象也具有一定的生长性和缓慢的过程，教师也确实像园丁育幼苗一样，辛勤地劳作。但是，仅仅是这种认识是片面的。因为园丁把花木视作“另类生命”，他们在给花木“浇水、施肥”的同时，还要给他们强制“修枝”、“造型”，这可是按照园丁自己的主观愿望和审美标准加以塑造的。在园丁看来，那些不符合自己需要和情趣的“歪枝”、“残枝”是应该“判死刑”的，他们是可以随时随地“修剪”的，甚至可以培养一些以曲为美的“病梅”来。殊不知，学生是活生生的人，是教师的同类，他们有着各自的优点和长处，也有着各自的缺点和短处，教师怎能像园丁一样按照自己的意愿加以“修枝”和“造型”呢？所以，新时代的教师，应该是学生的“人生的引路人”，给学生的成长引路，给学生的人生导航，而不是限制学生的发展空间，更不能给“问题学生”随意地“判死刑”。教师应该允许奇才、偏才、怪才、狂才的存在，应该允许学生的缺点存在，更应该对“问题学生”多一份理解，多一份关爱，让所有的学生都能在自己的发展空间里自由自在地、健康愉悦地发展。
　　
　　二、“教师是蜡烛”，“教师是春蚕”
　　
　　这确实是对教师职业性质的较为形象的比喻。它肯定了教师职业的奉献和给予、付出和牺牲。然而，它只是强调了教师给予学生无限的光明和温暖，而忽视了教师的可持续学习与成长，忽视了教师自身的需求和追求，淡漠了教师的内在尊严和劳动的欢乐。其实，教师的教育过程是一个互动、互惠的过程，一方面把自己的知识、思想、情感和价值观传于学生；一方面在不断地充实、更新和完善自己的知识、思想、情感和价值观。所以，新时代的教师不能再做“蜡烛”和“春蚕”，而应该在向社会奉献的同时，不断地学习、不断地完善、不断地补充营养，使自己生命的支付和生命的升华达到和谐的发展，成为常青的“果树”。新课程的实施，对教师提出了更高的要求，它不但要求教师具有敬业奉献精神，而且要求教师要有与时俱进的专业知识和适应新课程教学的教育教学能力。“问渠那得清如水，为有源头活水来”，这就需要教师不断学习，不断更新自己的知识，让自己的知识和能力永远成为流动的清水。
　　
　　三、“教师是人类灵魂的工程师”
　　
　　这也许是社会对教师的最高的评价。因为“工程师”本来就是崇高的职业，而“人类灵魂”则强调了教师职业的育人性，显得更加崇高。这种认识曾经鼓舞了多少教师为之努力、为之奋斗。但是，我们必须清楚地看到，这种认识强调的是一种育人的固定的、统一的标准，而忽视了学生个体的差异，强调的是教书育人的整齐划一，甚至把教师育人看成是机械化的生产流水线，而忽视了具有独特个性的创新人才的培养。所以，新时代的教师应该成为学生全面发展的促进者。教师应该为学生的个性发展创造空间，多鼓励学生自主学习、积极探究。在师生共同合作学习中，教师要走进学生的心灵，发现学生富有的智慧和创新精神。教师不能用固定的模式、统一的标准为学生设计生活情景和发展空间，而应该帮助学生从生活中选择感兴趣的知识，注重学生对生活的感受和体验，引导学生热爱生活，并学会健康愉悦地、自由而负责地、智慧而富有创意地生活，促进学生的全面发展。
　　
　　四、“要给学生一碗水，教师就要有一桶水”
　　
　　它强调了教师有足够的知识和能力的储备，就能教好学生，而且，把教与学理解为一个简单的“给”字，忽视了教师劳动的创造性。其实，随着信息化时代的到来，教师固有的一桶水也许已成为一桶死水，岂能满足充满好奇心和求知欲的学生的需要？为此，需要教师不断地学习、不断地充实、不断地更新，使自己的知识成为一条“生生不息的奔河”。同时，教师的劳动决不是简单的灌输，要传递的也不是单一的“水”，而是要教给学生学习的方法，做人的道理。教师要“授之以渔”，要引导学生独立自主地去“挖泉”，积极主动地去探寻那取之不尽、用之不完的知识之泉。