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隋代大儒文中子（王通）毕生追求＂王道＂,在理想与现实的乖离中,文中子感受到了与孔子相似的对时变的无奈与叹息。文中子回归故乡后选择著书立说、专行教化,培养了一批具有德行和从政能力的辅政大臣,部分大臣辅佐明主李世民成就了＂贞观之治＂。文中子晚年通过教化君子、弟子的辅政间接实现自己的＂王道＂理想。文中子在政治领域的＂退场＂源于他看清政治的黑暗,他在教化领域的＂入场＂却促成其政治思想在政治领域的再＂入场＂。