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本报与北京城市广播《城市文化范》联动《城市文化范》FM107.3/AM1026每天7：30-9：00播出
“老猫房上睡一辈传一辈”，说的是很多习性都是传下来的，也是很多人回忆老北京风貌的一个景色。从古至今养猫都有哪些故事？从宫廷到民间、从文人到市井，又有哪些和猫有关的风雅趣事？《城市文化范》“老北京的玩儿”系列节目邀请北京民俗协会理事、著名的相声演员韩硕等嘉宾，说说古今养猫的事儿。
唐、宋以猫入诗画
猫画始于隋唐，鼎盛于宋。隋唐时期，驯养的家猫开始频繁见诸于文献记载以及诗文中，而且与人们的生活息息相关。唐代笔记小说《朝野佥载》中有这样的记载：荆州长史薛季昶有天夜里梦见一只猫伏卧于堂上，巨猫的头向外。薛季昶第二天就问擅长占卜的张猷，张猷告诉他，猫本来是“爪牙”的意思，而伏在那里表示要负责“阃（kun）外之事”（意思就是城郭外的事情，表示军事重任），因此“君必知军马之要”。果然没过多久，薛季昶便“除桂州都督岭南招讨使”。唐代诗人李商隐也写下了“鸳鸯瓦上狸奴睡”的诗句，这说明在唐代，猫广泛生活于家庭之中。在这一时期的画中也开始出现猫的形象，比如《唐人宫乐图》中，在宫女围坐着的木桌下就趴着一只懒洋洋的猫。
不过关于宫廷贵妇养猫，还有一个著名的记载。《旧唐书.后妃传》中说：唐代第三代皇帝高宗日益宠爱昭仪武氏，也就是后来的武则天，皇后王氏和良娣萧氏感到不安，于是请巫师咒杀昭仪武氏，武氏知道后就把两人“令二妪骨醉”，萧氏大骂：“愿阿武为老鼠晋作猫儿，生生扼其喉。”此后宫中禁止养猫。这则故事说明，至少在初唐，家猫已经养在后宫，并月是贵妇们的消遣宠物。
宋朝买猫可贵了
宋代，越来越多的猫不再用于捕鼠，而是成为上至达官贵人、下至平民百姓的“伴侣”。陆游在《岁未尽前数日偶题长句》中提到：“榖贱窥篱无狗盗，夜长暖足有狸奴。’他晚上睡觉的时要猫来暖足。当时猫不是那么容易得到的，陆游的《赠猫》就说了一猫难得：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”诗中的“裹盐”是古代习俗，主人向邻居或商贩讨要猫崽时，往往要用相对贵重的盐和小鱼来交换;而“狸奴”，是古人对猫的昵称。值得一提的是，陆游写了很多首“咏猫诗”，可见他十分爱猫，据说他养了不少狸奴。相比唐代，宋代擅画猫的画家更多，比如毛益的《蜀葵戏庙图》、李迪的《蜻蜓花狸图》《狸奴小影》及《秋葵山石图》、苏汉臣的《秋庭戏婴图》等。
明代皇帝设立了“猫儿房”
明代豢养宠物猫达到了巅峰状态。明朝皇帝嘉靖可以说是史上最大的猫奴了，据说它为猫专门建了“猫儿房”，并派御前近侍来伺候它们，还总是和一只叫“霜眉”的猫形影不离。最夸张的是，霜眉跑到哪个后妃的宫门口，嘉靖就睡到这后妃屋中。后来霜雪死了，嘉靖皇帝对这只备受恩宠却天命不永的猫给予了“忠无不酬”“生荣死恤”的待遇。传说，嘉靖下令用金子给爱猫制作了一个棺材，将它安葬在万寿山北坡，还为它御笔题碑命名“虬龙墓”。
奇葩的猫名字
明代宫内养猫成群，皇上还给猫起了不少别致的名字，如“铁衣将军”“丹霞子”等。古人在给猫起名字时脑洞也是非常大，比如四足全白的黑猫叫“踏雪寻梅”，白肚白足的黑猫叫“乌云盖雪”，白尾黑猫叫“墨里藏针”，黑猫白嘴叫“衔蝶”……
有文化的古人也爱自己起名，像骆宾王的舅舅张博养了7只貓，分别叫东守、白凤、紫英、怯愤、锦带、万贯……后唐琼花公主养了两只猫，一只是白色嘴巴附近有深色的花纹，起了个名做“衔蝉奴”;还有一只白尾黑猫，叫作昆仑妲己，很有修仙范儿。
老北京文人养猫
中国近代有很多文人雅士都选择了养猫。老舍也是名副其实的“爱猫族”，他的一生中养过很多猫咪，他养猫并把猫写进自己的作品里，课本里的《猫》就是最典型的的一篇。文中描述的正是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，可见作者爱猫至深。
钱钟书也是顶级“猫奴”。林徽因和钱钟书曾经都住在清华园，他们是邻居。林徽因家里也养了一只猫，这两家的猫还经常一起耍，有时候也会打架，钱钟书家的因为弱小总是处于下风，顶级猫奴钱钟书怎能坐视不管？杨绛曾经这样写道：钟书为这件事情特地准备了一个长竹竿，无论多冷的天气，只要他听到了花花儿的叫声，不顾严寒立刻从暖和被窝里出来，拿起竹竿帮自家猫打架。
齐白石也有一幅特别有名的画猫图，名叫《油灯猫鼠》，一只老鼠在高处偷吃灯油，在下面的一只黑猫抬头望着半空中的老鼠。最有趣的还是白石老人的题字：“昨夜床前点灯早，待我解衣来睡倒。寒门只打一钱油，哪能供得鼠子饱。值有猫儿悄悄来，已经油尽灯枯了。”画中用老鼠和猫的对峙，刻画出齐白石当年的生活状态。齐白石还画过猫和蝴蝶的图，这也是传统的中国文人喜欢的题材，意思就是“耄耋”。
此外，季羡林、冰心、丰子恺等文人艺术家，都和猫有着不解之缘。
“老猫房上睡一辈传一辈”，说的是很多习性都是传下来的，也是很多人回忆老北京风貌的一个景色。从古至今养猫都有哪些故事？从宫廷到民间、从文人到市井，又有哪些和猫有关的风雅趣事？《城市文化范》“老北京的玩儿”系列节目邀请北京民俗协会理事、著名的相声演员韩硕等嘉宾，说说古今养猫的事儿。
唐、宋以猫入诗画
猫画始于隋唐，鼎盛于宋。隋唐时期，驯养的家猫开始频繁见诸于文献记载以及诗文中，而且与人们的生活息息相关。唐代笔记小说《朝野佥载》中有这样的记载：荆州长史薛季昶有天夜里梦见一只猫伏卧于堂上，巨猫的头向外。薛季昶第二天就问擅长占卜的张猷，张猷告诉他，猫本来是“爪牙”的意思，而伏在那里表示要负责“阃（kun）外之事”（意思就是城郭外的事情，表示军事重任），因此“君必知军马之要”。果然没过多久，薛季昶便“除桂州都督岭南招讨使”。唐代诗人李商隐也写下了“鸳鸯瓦上狸奴睡”的诗句，这说明在唐代，猫广泛生活于家庭之中。在这一时期的画中也开始出现猫的形象，比如《唐人宫乐图》中，在宫女围坐着的木桌下就趴着一只懒洋洋的猫。
不过关于宫廷贵妇养猫，还有一个著名的记载。《旧唐书.后妃传》中说：唐代第三代皇帝高宗日益宠爱昭仪武氏，也就是后来的武则天，皇后王氏和良娣萧氏感到不安，于是请巫师咒杀昭仪武氏，武氏知道后就把两人“令二妪骨醉”，萧氏大骂：“愿阿武为老鼠晋作猫儿，生生扼其喉。”此后宫中禁止养猫。这则故事说明，至少在初唐，家猫已经养在后宫，并月是贵妇们的消遣宠物。
宋朝买猫可贵了
宋代，越来越多的猫不再用于捕鼠，而是成为上至达官贵人、下至平民百姓的“伴侣”。陆游在《岁未尽前数日偶题长句》中提到：“榖贱窥篱无狗盗，夜长暖足有狸奴。’他晚上睡觉的时要猫来暖足。当时猫不是那么容易得到的，陆游的《赠猫》就说了一猫难得：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”诗中的“裹盐”是古代习俗，主人向邻居或商贩讨要猫崽时，往往要用相对贵重的盐和小鱼来交换;而“狸奴”，是古人对猫的昵称。值得一提的是，陆游写了很多首“咏猫诗”，可见他十分爱猫，据说他养了不少狸奴。相比唐代，宋代擅画猫的画家更多，比如毛益的《蜀葵戏庙图》、李迪的《蜻蜓花狸图》《狸奴小影》及《秋葵山石图》、苏汉臣的《秋庭戏婴图》等。
明代皇帝设立了“猫儿房”
明代豢养宠物猫达到了巅峰状态。明朝皇帝嘉靖可以说是史上最大的猫奴了，据说它为猫专门建了“猫儿房”，并派御前近侍来伺候它们，还总是和一只叫“霜眉”的猫形影不离。最夸张的是，霜眉跑到哪个后妃的宫门口，嘉靖就睡到这后妃屋中。后来霜雪死了，嘉靖皇帝对这只备受恩宠却天命不永的猫给予了“忠无不酬”“生荣死恤”的待遇。传说，嘉靖下令用金子给爱猫制作了一个棺材，将它安葬在万寿山北坡，还为它御笔题碑命名“虬龙墓”。
奇葩的猫名字
明代宫内养猫成群，皇上还给猫起了不少别致的名字，如“铁衣将军”“丹霞子”等。古人在给猫起名字时脑洞也是非常大，比如四足全白的黑猫叫“踏雪寻梅”，白肚白足的黑猫叫“乌云盖雪”，白尾黑猫叫“墨里藏针”，黑猫白嘴叫“衔蝶”……
有文化的古人也爱自己起名，像骆宾王的舅舅张博养了7只貓，分别叫东守、白凤、紫英、怯愤、锦带、万贯……后唐琼花公主养了两只猫，一只是白色嘴巴附近有深色的花纹，起了个名做“衔蝉奴”;还有一只白尾黑猫，叫作昆仑妲己，很有修仙范儿。
老北京文人养猫
中国近代有很多文人雅士都选择了养猫。老舍也是名副其实的“爱猫族”，他的一生中养过很多猫咪，他养猫并把猫写进自己的作品里，课本里的《猫》就是最典型的的一篇。文中描述的正是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，可见作者爱猫至深。
钱钟书也是顶级“猫奴”。林徽因和钱钟书曾经都住在清华园，他们是邻居。林徽因家里也养了一只猫，这两家的猫还经常一起耍，有时候也会打架，钱钟书家的因为弱小总是处于下风，顶级猫奴钱钟书怎能坐视不管？杨绛曾经这样写道：钟书为这件事情特地准备了一个长竹竿，无论多冷的天气，只要他听到了花花儿的叫声，不顾严寒立刻从暖和被窝里出来，拿起竹竿帮自家猫打架。
齐白石也有一幅特别有名的画猫图，名叫《油灯猫鼠》，一只老鼠在高处偷吃灯油，在下面的一只黑猫抬头望着半空中的老鼠。最有趣的还是白石老人的题字：“昨夜床前点灯早，待我解衣来睡倒。寒门只打一钱油，哪能供得鼠子饱。值有猫儿悄悄来，已经油尽灯枯了。”画中用老鼠和猫的对峙，刻画出齐白石当年的生活状态。齐白石还画过猫和蝴蝶的图，这也是传统的中国文人喜欢的题材，意思就是“耄耋”。
此外，季羡林、冰心、丰子恺等文人艺术家，都和猫有着不解之缘。