仙霞岭上廿八都 海上丝路的方言王国

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  廿八都至少有着146个姓氏,人们讲话南腔北调,是名副其实的“方言王国”,也是迄今国内发现的唯一有百家以上姓氏的移民古镇。
  历算元、明、清三代,但凡王朝更替,新朝代军队的主力都必须经过仙霞古道与廿八都南下,才能夺占闽地全省。
  这里不仅有浙式、徽式、赣式、闽式的建筑,甚至还有带着明显西洋风格的建筑……各种风格、式样的建筑如此集中地在一个地方出现,世间罕见。
  在钱塘江水系和闽江水系之间,有一条重要的山脉叫作仙霞岭。它不仅是钱塘江水系和闽江水系的分水岭,更是古时沟通浙闽两个富庶经济区的唯一古道,在很长一段时间里,浙闽两省的经济就和这条山脉息息相关。
  而“廿八都”,就是仙霞岭古道上的咽喉要塞。正因为此,几千年来,发生在廿八都周围的战役不计其数,历朝历代的统治者都将此地作为屯兵备战的行营,驻扎着重兵防守。
  “海上丝绸之路”兴起以后,廿八都顺理成章地成为浙闽之间重要的商业中转站,也是浙、闽、赣三省边境最繁华的商埠。大量移民的迁入,给这个山中小镇带来了深厚的移民文化,学者研究后的资料表明:在这个弹丸之地,居然通用9种方言,云集着140多个不同姓氏的家族,而且拥有浙式、徽式、赣式、闽式等不同风格的建筑。
  汉代开始的古战场
  战火纷飞,少有安宁
  初听“廿八都”这个名字,人们往往会被它奇怪的名字疑惑:既然是廿八,那是不是还有廿七、廿六等数字呢?的确,廿八都最初不叫此名,而是叫“道成”。北宋熙宁四年(公元1071年),朝廷将此地划分为44个“都”(相当于“村”的行政级别),道成被划分为廿八都,名字由此而来。
  廿八都最早的战争记载是汉代。建元三年(公元前138年),汉武帝发兵攻打闽越,通过此地入闽,胆小的闽越王畏惧大汉军队,罢兵而逃,汉军不费吹灰之力就拿下了这个战略要地。后来,汉军将领把地图绘制出来,汉武帝看后大惊,认为这一带不仅地势险要、易守难攻,而且居民普遍野蛮、不服王化。最后,汉武帝决定:把当地人全押往外地,使这里成为“人迹所绝,车道不通”之地。
  因为这个决定,廿八都在随后的历史里沉静了几百年,直到那位在山东起兵的私盐贩子——黄巢的到来。
  历史是这样描述的:黄巢的军队受到唐军围剿,为了避开唐军主力,决定开辟尘封数百年的仙霞岭古道,通过古道转移到福建。最后,由于唐军的大意,黄巢军队奇袭廿八都,安然地“刊山开道七百里”,从容撤退到福建,休养生息后卷土重来,一举攻破大唐帝国的心脏长安……
  或许是受到黄巢军队辉煌战绩的警示,这之后,廿八都成了兵家必争之地。著名地理史籍《大清一统志》记载:“自仙霞岭辟,诸将削平江、闽群贼,往往战于仙霞南北。元、明之交,处、建、衢三州,尺寸之间皆战场也”——也就是说,廿八都周围从黄巢开辟道路后,一直都是战火纷飞之地,从未有过安宁。
  历算元、明、清三代,但凡王朝更替,新朝代军队的主力都必须经过仙霞古道与廿八都南下,才能夺占闽地全省。比如公元1644年,明福王朱由崧率南明王朝与满清分庭抗礼,驻守廿八都的正是名将郑芝龙和郑成功父子,他们死守关隘,力抗多尔衮大军,清军攻势屡屡受挫。不料,郑芝龙与郑成功父子最终反目,分道扬镳——郑芝龙投降清廷,郑成功撤往福建。清军这才顺利占领天险,继而拿下福建……
  时至今日,廿八都乃至附近的关隘群,一直是历史学家、地理学家和建筑学家的共同研究对象。廿八都东面有安民关、南面有枫岭关、西面有六石关、北面有仙霞关,其中仙霞关还与剑门关、函谷关、雁门关并称为“中国四大古关口”——如此庞大的战略防御体系,在整个中国历史上都是罕见的。
  海上丝路中转站
  三省边境最繁华的商埠
  虽然在很长时间内,廿八都是作为军事战略要地存在的,但实际上,廿八都还拥有另一个不可忽略的身份:“海上丝绸之路”的商业中转站。
  唐朝中期以后,随着吐蕃王朝的崛起与抢劫烧杀,“陆上丝绸之路”开始衰落,商旅们另辟蹊径——“海上丝绸之路”开始兴盛,福建各地也迅速成为海上远洋贸易的货物集散地。
  作为闽、浙、赣之间的要道,廿八都不可避免地充当起商道的作用。尤其在明清,江浙一带实行严厉的海禁,海上贸易受损严重,福建港成为了唯一的开埠港——廿八都与仙霞岭的重要性再次体现。据史料记载:当时,来自中原和江浙一带的布匹、瓷器、丝绸、茶叶等大量货物,必须由挑夫们用扁担挑着,通过仙霞古道到达廿八都,然后再挑往闽、赣;而福建的土产,以及通过海运到达的琉璃、香料、象牙、犀角等舶来品,也要通过廿八都转运到内地和中原。在康熙年间,琉球使者五次遣使,都是先通过廿八都,然后再北上向清廷进贡。
  无论是从浙入闽、还是从闽入浙,在仙霞古道翻岭过关到达廿八都,时间都正好为一天,适合奔波的商队和挑夫们歇脚休息。作为必经的交通枢纽,廿八都迅速发展成为三省边境最繁华的商埠。《龙溪石虹桥碑记》中说,鼎盛时期的廿八都,“闽浙通途,攘往熙来,络绎不绝”,在小镇南边的水安桥上,终日行走着来往的商队和挑夫,镇子中的浔里老街,布满了商行店铺、饭馆客栈。
  正所谓“成也萧何败也萧何”,古道的繁荣让廿八都繁荣,古道的衰落也同样让廿八都蒙尘。进入现代社会后,交通运输的发达让仙霞古道失去了原本的重要作用,逐渐被人遗忘,廿八都也逐渐淡出了人们的视野,不仅是古道破落,甚至文物也被连累——拓宽修建205国道时,曾经云集世界商旅的水安桥正好挡了道,施工队居然对水安桥动了“截肢手术”,把桥亭东侧削去两间,原本漂亮精致的廊桥从此失去了小半截,让人不胜惋惜……
  方言王国
  140多个姓氏的聚集地
  尽管战火和繁华都已经远去,但历史的遗存却保留了下来……
  行走在廿八都的幽宅深巷,最让人惊讶的是镇上人说话的口音。山南海北各种地域的口音都有,比较明显的至少有9种,包括“江山腔”、“浦城腔”、“广丰腔”、“灰山腔”、“岭头腔”、“溪下腔”、“河源腔”、“下浦腔”、“洋田腔”等。   那么,是什么原因造成廿八都拥有如此众多的口音呢?
  答案和千年来那些南来北往的人有关。首先是历朝历代,从全国各地征调来驻扎的士兵。战争结束后,许多人干脆留了下来。其次,历史上的廿八都商业繁荣,太多外地人前来讨生活……慢慢地,廿八都就发展成了典型的移民小镇。
  也就是说,大量外地移民的到来,把不同地域的方言带到了廿八都,整座小镇一时间南腔北调,什么方言都有,成为名副其实的“方言王国”。根据语言学家的研究,廿八都保留至今的方言主要来自浙南、赣西、闽北、闽南、徽州等地,而其他小区域的方言尽管也比较多,但只有几户人家在使用。
  最为奇特的是,小镇上还滋生出一种“小镇方言”——廿八都官话,这种方言被当地人称为“正字”,通行于整个廿八都地区。它诞生于满清时期,当时清廷设立“浙闽枫岭营”驻扎廿八都,由于驻扎士兵和当地居民交流困难,军方就强行推出了这种“四不像”的方言,最终形成了这一罕见的状况……
  迁移到廿八都的人群增多之后,还造成了另一个现象:镇上的姓氏越来越多。据不完全统计,廿八都全镇13个村,共有1万多人口,却至少有着146个姓氏。仅仅是在镇上的3600多人口中,就有141个姓氏,是个名副其实的“百姓”镇,也是迄今国内发现的唯一有百家以上姓氏的移民古镇。
  在这些姓氏里,人口数量最大的四姓是陈、戴、王、李,不过,他们的人口也只有500多人,仅占全镇人口的6.1%~7.5%,至于其他姓氏,所占人口的比例就更低。在这么多姓氏中,大约有47个姓氏有非常明显的迁移记录,其中的姜、杨、曹、祝四大家族,都保存有自己的族谱,非常明确地记录着祖上来自何处。
  廿八都镇上的居民来自四面八方,自然也就带来了南北各地的建筑文化。沿着穿镇而过的枫溪,能看到一座座或豪华、或简朴的古宅沿着溪流两岸分布,在这里,不仅有浙式、徽式、赣式、闽式的建筑,甚至还有带着明显西洋风格的建筑……各种风格、式样的建筑如此集中地在一个地方出现,同样世间罕见。
  对于祖先留存下来的各种遗产,廿八都人非常看重。镇上的杨庆山老人告诉笔者,早年曾有不少文物贩子和所谓“收藏家”来到这里,想要收购窗棂、门楼,或者一些木雕,但得到的都是廿八都人不咸不淡的一句话:“祖宗留下来的东西,能卖吗?”最后,那些心怀叵测的家伙只能灰溜溜地走掉……
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