【摘 要】
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五四新文化运动时期,陈独秀等“新派”人物以《新青年》为阵地对传统儒家思想进行了激烈的抨击,引发“众声喧哗”,而《新青年》”通信” 栏所刊发的大量读者来信,则是五四批
【机 构】
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曲阜师范大学 历史文化学院,曲阜,273165
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五四新文化运动时期,陈独秀等“新派”人物以《新青年》为阵地对传统儒家思想进行了激烈的抨击,引发“众声喧哗”,而《新青年》”通信” 栏所刊发的大量读者来信,则是五四批孔引起社会广泛关注的直接见证.遍检《新青年》“通信”栏目,1916 年9 月~ 1920 年2 月至少有39 封读者来信言及“批孔非儒”的问题,但这些来信并非与陈独秀等人“批孔非儒”的思想主张亦步亦趋,而是呈现出支持?反对?赞同中有异议?态度不明等四种不同面相,且偏于负面的反应占了相当的比例.尤为重要的是,详考此间常乃德?俞颂华?顾克刚等一众读者在参与“反孔”问题讨论之后有限的思想变化来看,更充分表明五四批孔造成“打倒孔家店”之实的观点是站不住脚的.由此而论,在看待五四批孔及其社会影响时,需实事求是,不宜言过其实,那种动辄认为陈独秀等“新派” 人物经过“几个回合” 鏖战就取得了胜利,抑或”五四批孔造成中华文化断裂”的说法都是虚拟的想象,而非历史的真实.
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