火车是重要的交通工具，它的特点是按照轨道运行。汽车也是重要的交通工具，它的特点是便捷，可以在任何道路上行驶。火车因为运行有铁轨所以相对好驾驶，而汽车则不然。汽车司机道路选择多样，既可以上高速公路又可以走乡间马路，既可以向前开又可以向后倒，既可以平稳行驶又可以突然加速，既可以超车又可能翻车。由此我想到学校教育相当于开“火车”，因为任何学校都有课程、教材、考试等一系列规范要求，就相当于有“铁轨”。而幼儿园教育强调一日生活皆课程，除了《3-6儿童学习与发展指南》等国家政策要求外没有统一的全国教材，也没有统一的全国评价标准等规范，因此幼儿园相当于“汽车”。那么，校长作为学校的管理者就相当于“火车司机”，而幼儿园园长则相当于“汽车司机”。在教育实施的道路上，“火车司机”有明确的“轨道”可循，而 “汽车司机”则不然，个人的“驾驶能力”影响巨大。因此，园长的素质高低与作为与否对保教质量的高低及幼儿培养成效有着至关重要的影响作用。如果说一名好校长就是一所好学校，那么一名好园长更是一所好幼儿园。所以，我们应该深刻认识到幼儿园园长的价值与作用，高度重视园长工作的重要性。同时，幼儿园园长也更应该深刻认识到自身的责任，更好地担当起这份责任。
　　如何驾驶好幼儿园这部“汽车”，肩负起“汽车司机”这份“任重”而“功远”的神圣使命，可以从以下方面入手：

一、深刻认识 “蒙以养正”的重要职责

　　《易经》中第四卦蒙卦有曰“蒙以养正，圣功也”，主要意思是作为人受教育生涯中的第一位领路人，若能把稚子幼童引上正路，就是最大的功德。“教妇初来，教子婴孩”，幼儿教育是人生教育的开端，它对人一生的发展具有重要的奠基作用。幼儿园的保教质量对儿童的未来成长影响重大。当前党中央号召全国人民“不忘初心，不辱使命”，幼儿园的初心就是为国家培养好未来的优秀栋梁，培养好民族的未来希望。园长的使命就是按照国家的教育方针政策办好幼儿园，积极认真地做好各项工作，确保幼儿培养质量。

二、积极弘扬“上善若水”的教育情怀

　　《道德经》第八章讲：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”从中我们可以感悟出水具有三个特点：利他、处下与不争。作为一名教育工作者，特别是幼儿教育工作者，应该具有水一样的情怀，处处为幼儿成长着想，时时为幼儿发展服务。作为幼儿园发展的驾驶者，园长更应该向水学习，立德修身，不争名，不夺利，敦品励志，与人为善，以高尚的人格魅力凝聚各方力量，扎实地培养好每一个孩子。

三、努力践行“自强不息”的工作精神

　　《易经》第一卦是乾卦，其卦象讲：“天行健，君子自强不息，地势坤，君子厚德载物。”乾是天，坤是地；乾是主，坤就是副。幼儿园园长是乾，副园长是坤，园长们应该像天地一样自强不息，厚德载物。幼儿教育不仅价值重大，而且责任重大。由于教育对象年龄小、自我保护能力弱，安全问题是幼儿园工作的重中之重，是始终高悬的利剑，也是始终长鸣的警钟。这就需要园长这些“司机”们始终聚精会神、谨小慎微地驾驶，不能有片刻的松懈，不能有丝毫的倦怠。

四、积极运用“道法术器”的管理思想

　　在我国道家思想中有一个“道法术器势”的思想，主要意思是如何通过不同的方式方法做好一件事情。在这里我们可以把“器”看作幼儿园，“术”就是园长办园治园的能力，“法”就是幼儿园的制度管理，“道”就是幼儿园的文化建设，“势”就是幼儿园内外氛围。作为一名幼儿园发展的驾驶者，办出一所优质的幼儿园，培养出合格的社会主义接班人是使命和担当最好的彰显。古人讲“道以明向”“法以立本”“术以立策”“势以立人”“器以成事”。办好幼儿园首先需要园长具有优良的办园治园之术，园长们要按照《幼儿园园长专业标准》《幼儿园管理规程》等國家政策要求，积极营造良好的文化氛围，认真做好队伍建设，按照要求抓好保教工作，建立健全各项管理制度，搞好家园共建等。但幼儿园如果要长治久安地稳定发展，只有园长的卓越办园之术还不够，还必须再上一个台阶——依“法”治园。依法治园体现的是公平性和制度性，不会因园长的变化而对幼儿园发展产生影响。在此基础之上，一所幼儿园要想更好地发展，必须要有道。所谓道就是幼儿园的文化管理，就是以园长为代表的教师们价值观、世界观、人生观、教育观及儿童观等的体现。老子主张“以道御术”，《道德经》上说，“道生之，德蓄之，器形之，势成之。”因此，加强文化建设是园长的核心使命之一。当前党和国家空前重视幼教工作，为我们营造了一个良好的发展外“势”，我们应该创造一个积极向上的幼儿园发展内“势”，这个内“势”就是良好的文化氛围、积极的园风园貌。内外有机结合势如破竹、势不可挡，从而建设优质的园所，培养出优秀的幼儿。
　　总之，通过以上问题的认识和努力，幼儿园园长们应真正担负起幼儿教育的神圣使命，做一名优秀的“汽车司机”，载着祖国的花朵驶向美好的未来！