各位同学：
　　大家好！
　　今天我演讲的题目是“作劳动之诗，得劳动之爱”。
　　古人云：“民生在勤，勤则不匮。”勤劳是充实生活的不二良方，也是体现个人价值的默认法则。在小农经济盛行的古代，农耕文明可谓治国之根。正因农耕时代的绵长，才有了中华儿女对劳动更为深刻、更为诚挚的理解。农民们世世代代守护着田园，在无数次的朝代变迁中，不变的唯那芳草碧连天、蔬果满田园带给农民们的踏实感、幸福感。温饱，这小小的心愿让他们成了朴实憨厚、知足常乐的代名词。陶渊明的“种豆南山下，草盛豆苗稀”是“失败”的耕作，却迎来了“采菊东篱下，悠然见南山”的超然乐趣；白居易的“田家少闲月，五月人倍忙”是疲惫的忙碌，却换来了“夜来南风起，小麦覆陇黄”的充实心安。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，扫万千尘埃，也得万千心安。那时的劳动，是生活的必需，也充满了美好的诗意。
　　然而，随着高速发展的新时代到来，伴随着高科技产品的冲击，许多人不理解、不尊重勞动，或者更准确地说是轻视所谓的“低效劳动”。这样的想法、做法在吸引大批“感同身受者”的同时，也迎来了一批“驳斥批判者”。
　　的确，时代的车轮滚滚向前，碾过那些低效而看似无用的瞬间。我们以学业繁忙作为拒绝劳动的挡箭牌，借以推托一切消耗体力的“低效劳动”。我们会解几何题，却解不出拖地的正确姿势；会背几千个英语单词，却说不出煮饭的正确步骤……在远离劳动的生活里，我们其实也疏离了对自然万物的深切感知，疏离了生活的乐趣和况味。“凌晨四点，海棠花未眠”，川端康成赠我们一幅诗与远方的画作。凌晨四点，清洁工躬身扫尽一地落叶，赐我们干净的、现实可感的“宣纸”。这二者都是诗意的，都是可让我们肃然起敬的。劳动是财富的源泉，推动了社会的发展；劳动更是一种诗意，是生命的另一番风景。
　　同学们，当你拿起扫帚，扫去台阶上的片片落叶，你是否也能感受到一种劳动的诗意之美？
　　名师点评
　　劳动不只是现实的，也是诗意的。新颖的角度、独到的见解、深刻的体会让文章脱颖而出。大量的引用、典型的材料让文章内容充实富有说服力。文章语言流畅，视野开阔，构思缜密，纵横捭阖，很有“大家”气度。（邓慧芳）