记不清我是第几次走进这座玲珑剔透的边境小城了。每次进入这座边城，它都给我留下深刻的印象。一次与一次的感觉不同，一回与一回的印象各异。
　　说秘境，是因为云南临沧有“最后的秘境”之称；说边城，是因为它与异国缅甸山水相连。
　　小城坐拥雄性的山、柔性的水，理性的建筑、人性的环境。看那山，或连绵起伏，或异峰突起。平缓处，碧色层叠，薄雾轻纱；陡峭处，石崖嶙峋，鹰翔悬空，活脱脱一幅绝妙的风景画。瞧那水，或溪流小河，或高原湖泊。是溪流便涓涓，是小河便潺潺，无论溪流还是小河，都清凌凌，闪亮亮，掬一捧即可饮，舀一桶即可存，因为那是没有任何污染的天然活性山泉水。小城里的建筑并不高，最高也不过五六层，但很有特点，每一幢楼房都有少数民族图腾崇拜的元素，或崖画，或木鼓，或葫芦，或象征财富和权力的牛头桩，都能在建筑物的不同部位看得到。住在小城里的人不多，车也很少，所以一条条街道都显得很宽敞 。走在街上，视线开阔，没有压抑感，没有大城市里那种高楼大厦林立、广告条幅横陈的拥挤和不安。小城里的绿化搞得很好，人行道上地砖平整，公共设施齐备，是一座洁净、漂亮的边境城市。
　　小城里的人开朗豁达，热情好客。他们的热情，绝对不是甜言蜜语的胡乱忽悠。论语言表达，他们稍逊一筹，可论实际行动，却是实实在在的民族本色。饭桌上，他们不会给你添饭夹菜，惟恐给你添的是你不喜欢吃的那一种。在他们看来，摆在桌子上的食品都是奉献给客人的，只要你喜欢吃，大可不必计较吃相雅与不雅，可以用手抓，也可以用牙紧咬再用手使劲撕扯，没有人会笑话你，你觉得怎样舒服、怎样过瘾就怎样操作。席间，让你抵挡不了的是阿佤人那种甜甜的、醇醇的水酒。阿佤人每酒必歌，他们端起酒杯先向不同的方位滴三滴，往空中泼洒意为敬天，向大地泼洒表示敬地，从左往右的弧形泼洒是在敬祖先。敬完天地和祖先，就开始敬客人。你可千万别小看那些不善言辞、看似木讷的阿佤人，他们唱着酒歌来敬酒的时候，你才会信服什么叫作“会喝水就会喝酒，会说话就会唱歌”的美誉。
　　餐桌上，样样都是美味，小则山茅野菜拼配的绿色家宴，树上采的树头菜、沟边割的水芹菜、地里拔的萝卜菜、山上捡的鲜蘑菇，盘盘活新鲜，碗碗原生态；大则精心烹调的佤王宴，高峰牛排、山地黑肉鸡、小河鲜鱼生等等，让你越吃越有食欲，越吃越想吃。
　　绵绵细雨中的小城是最具诗意的。远看丝丝细雨中的小城，犹如刚吐白丝的蚕茧，薄雾轻纱，朦朦胧胧。一阵太阳雨过后，山与天相连的地方就会出现迷人的彩虹。彩虹下绽开的是一朵朵艳丽迷人的伞花，伞花下，或是恋人勾着手，或是少妇背着娃，悠悠然，急匆匆，那情景生动别致，让人产生无限遐想。
　　原以为小城一直是很宁静的，没有大城市那种人声浮华，没有过多车辆产生的嘈杂，没有大工厂里的机器轰鸣，更没有飞机、火车刺耳的鸣笛。可去年的一次旅行，却让我领略了边境小城的热闹和狂欢。
　　那一次置身小城，正好遇上小城里欢度“摸你黑”狂欢节。
　　快要进城的时候，我就看见很多人在路边互相追逐，他们手上沾满黑色涂料往别人身上摸，连露在外面的手臂也不放过，有的人已经被摸得面目全非了。这些人一边追，一边还“喔、喔、喔、喔”地喊。他们追着、喊着、乱摸着，黑着、笑着、快活着。摸完了，这些被摸黑了的人们就不分男女、老少地跳进河里，互相嬉戏，相互泼水，顿时，小河成为欢乐的海洋。
　　次日中午，我走上大街，发现到处人山人海。随着响彻云霄的齐声狂吼“摸你摸你摸你黑啊，摸你摸你摸你黑！摸你黑！”“摸你黑”活动又开始了！那些黑皮肤的佤族小伙子和姑娘们开始围圈歌舞。小伙子们挥动着有力的胳膊，姑娘们甩着如瀑的黑发，简单古朴的舞姿充满了野性。在狂欢的人群中，有耄耋老人，有学步孩童，有高层官员，有布衣群众，还有高鼻子、蓝眼睛、黄头发的外国朋友。在活动开始之前，你是你，我是我，他是他，清清楚楚。可活动开始后还没过20分钟，一个个都被摸得黑不溜秋，异脸同色，不分你我。身在现场的我，虽然百般闪躲，但终究免不了一黑，既然已经黑了，多黑点又有什么关系呢，何况人家还说“摸黑小脸，幸福一年，摸黑全身，幸福终身”呢。这样的狂欢连续三天，或许，在一年365天之中，小城最热闹的就是这三天了吧！
　　没有文化的城市是没有品位的。在这偏远的秘境边城，却处处充满着文化因子，餐桌上有饮食文化、酒文化，大街上有雕塑文化、装饰文化，深山里有崖画文化、洞穴文化，寨子中有火塘文化、祭祀文化。据了解，在沧源这样一个小小县境之内，就有广允缅寺和沧源崖画两个国家级文物保护单位，《有木鼓舞》和《司岗里的传说》两项国家级非物质文化遗产。除此之外，还有一些省、市级的文物保护单位和非物质文化遗产。
　　我之所以一次又一次地进入这座小城，正是因为在那里有谜可探，有梦可寻。