文人雅玩，是中國的一个传统时尚。兴于宋，流传至今，尚有东坡玩砚，米芾痴石的佳话，成为后来墨客画家经久不息的题材。明代文震亨有《长物志》一书，更是将雅玩推向极致，影响至今，成为文人雅玩的圭泉。
　　现代中国，随着经济的发展，大家已不满足于衣食住行的极大丰富，而是通过各种收藏来实现精神层面的愉悦。出现了层出不穷的收藏群体，而文人雅玩，极富中国传统文化精髓，而且充满了人文内涵，故而成为高层次的藏玩方式之一。
　　前几年，亦是机缘巧合，我结识了一群扇友，来自天南地北，共同的爱好让彼此走到了一起。其实这一群藏友是玩表的，沛纳海、百达翡丽……限量版，应有尽有，如数家珍。后来，其中的一位又迷上了中国传统折扇，大家又开始玩藏竹扇，尤喜姑苏徐义林、徐家东父子所制折扇。在此基础上，又对扇骨镌刻非常倾心。
　　玩扇之余，大家总想玩出新的意境。这个小群体，当时十几个人，慢慢想出制一套成扇，相互关联，而又独立。内容就以中国四大名著之首《红楼梦》为题材，共十二柄，刻金陵十二钗，背面以大观园通景刻就。这种通景，其实是中国画的一种传统经典形式，合则表现大的场景，分开又是各个细节的描述，在中国传统艺术领域如屏风、套墨等上多有运用，深得国人喜爱。题材既定，大家商量，请徐家东兄精制竹扇十二柄。复请姑苏竹刻大师设计镌刻。这里还有一个小插曲，为什么后来成扇是十三柄呢？原来定好以后，还有一位非常想要，可是，金陵只有十二钗啊，怎么办，大家一商量，把宝玉加上吧，于是后来这套精品扇就有了十三柄。
　　这套《红楼梦》成扇，历时三载方成。特别是竹刻大师李宗贤先生，年岁已高，以传统留青工稳方式镌此套扇，刻画入微，体现了中国传统的竹刻技艺，亦是竭尽全力，终成经典。李先生制此完毕，叹日：以后不会再做了。
　　苏扇协会吕会长，于此扇完工之际，携来成都，嘱我制为通景扇拓。经过大半年的设计调整，终于定稿。上面大观园和金陵十二钗通景用乌金拓方法完成，以表现中国金石传拓的浑穆厚重，而下面的单拓，以所有者的扇骨拓成，采用蝉翼拓方式，以表现留青法的细微精妙。
　　我的扇拓也快完成了，把这段故事记叙下来，是我的心愿，也是中国文人雅玩的一段佳话。（《红楼梦》大观园金陵十二权通景全屏扇骨拓本制作者：制扇，姑苏，徐家东;刻扇，姑苏，李宗贤;拓扇，蜀郡，星汉斋;题跋，蜀郡，王映晖。以上作者均为国家非物质文化遗产传承人）
　　《红楼梦》扇骨传拓题跋
　　晋崔豹《古今注·典服》记载：舜广开视听，求贤人自辅，作五明扇。春秋繁露云：“以龙致雨，以扇逐暑。”折扇自宋始有，东坡先生有：高丽白松扇，展之广尺余，合之止两指许之记。
　　自明清以降，文人参与扇骨书画镌刻。名家辈出。材质不乏象牙玳瑁之珍。然终以竹为上品。姑苏徐家东兄精制玉竹扇十三柄，李宗贤先生以留青法镌金陵十二钗宝玉及大观园全图于其上，减地退晕，不类刻画，妙造自然，仪态万方。近至寒斋，观之，独为一画，合而成卷。清雅袭人，惊为妙品。抚玩摩挲，不忍释手，确乎扇中尤物。余以箧中珍藏之旧楮陈墨，施乌金蝉翼之法明晦浓淡，因形而定，制为通景合屏。以存书卷金石之气。
　　古之扇拓多见，然通景集于一帧之拓者，极罕矣。天下之物，聚散无常，此十三扇，惟以是帧可全也。幸甚。故拟小文记此艺林佳事。戊戌新春映晖于蜀郡星汉斋。