汾水之西，卧虎山侧，悬瓮山下，古官道行处，有村名赤桥。姥姥家就坐落在古村的东北角，走一小段下坡路，映入眼帘的是一株高大的花椒树，墙边的豆角蔓、南瓜藤已越过了高墙，姥姥家的院落在各种颜色的幕帘后，在光与影的渐变下显得格外古朴。在这里生活了近十年的我长大后再次回来才发现，赤桥村这个名字的历史和故事，比我脚下的青石板路还要悠长、古老……
　　臥波虹影欲惊鸥，此地曾闻手戡仇一殷峄
　　在这个古老的村庄里，时光这个放映机，缓缓向我们展示一幕幕惊心动魄的故事。我们感慨豫让舍生取义，惊叹宋太祖兵伐北汉，敬仰革命志士英勇就义……数千年来，赤桥之“赤”，一直是一腔正义、鲜血之“赤”。这份赤子之心，这份忠心赤胆，已深深镌刻于赤桥人的灵魂里。
　　赤桥村历史悠久，可以追溯到两干五百年以前的周朝，它因桥而得名。《晋祠志》记载：“赤桥在太原西南七里智伯渠上，初名豫让桥。”赤桥原名石桥。相传春秋战国时，智伯家臣豫让潜伏石桥下，行刺赵襄子未遂自刎，遂改名豫让桥。豫让刎颈自杀的一瞬间，渠水泛红，桥面尽赤。当地人感其忠肝义胆之志，便改名为赤桥，石桥村也改名为赤桥村。
　　义薄云天，是赤桥人的风骨;宁死不折，是赤桥人的血性。从赵简子建城，到赵光义毁城，古晋阳城辉煌、衰落……小小赤桥见证了这一段段厚重的历史。
　　皓月照时仙籁静，碧纱笼处紫烟浓——刘大鹏
　　信步走在曲折的官道上，道路两侧，许多明清古宅在时间的磨砺下斑驳生辉，其中最耀眼的大概就数清末举人刘大鹏先生的故居了吧！
　　据《赤桥村》一书记载：“刘先生院落颇宽敞，院子左侧是藜照堂。”“藜照”二字取刘向燃藜读书之意，意在激励子女读书上进。先生一生未踏入仕途，他院子右侧的厢房的退想斋是他读书著作的地方。在这里，刘大鹏从33岁起开始写日记，连续记了52年，直至临终前5天。他的日记名为《退想斋日记》，约150万字，内容包括赤桥村的政治、经济、文化等社会情况。气候、水旱灾害、农业生产甚至对民间礼俗习惯以及疾病的发生这些小事都有描述，所涉及的内容之多、范围之广、史料价值之大，令人叹为观止。
　　我脑中时常浮现这样一幅画面：在一个个或晴或雨的早晨，或冷或暖的黄昏，在熹微的晨光中，在如豆的灯光下，先生披衣执笔，挑灯夜战……在当时读书以求仕进的社会大环境下，先生能自甘淡泊，累月穷年，跋山涉水，遍搜广求，在古迹湮没，文献零散的情况下，著成这洋洋大作，实在是让人可叹可敬可赞！
　　笙歌闻四面，阁楼在中央——白居易
　　举步如和风拂柳，启齿似燕语呢喃。抬眼望去，舞台上，或有红袖女儿悄然独立，或有青衣老生黯然神伤。一汪清眸如水，一抹黛眉如烟，眉间或锁一丝浅浅哀怨，或露一点盈盈笑意，时而清纯，时而哀婉……
　　这样的场景也许你只在书本中读到过，可是，你知道吗？唐朝李白笔下就有赤桥人“清风吹歌人空去，歌曲自绕白云飞”的唱戏场景。赤桥村是戏剧的故乡，从咸丰年间的自乐班到同治年间的秧歌班，从宣统年间的专业戏班到新中国成立前夕，赤桥村成立了温纸剧团，将民间秧歌、武社火融入了戏剧，其发展进入了黄金时期。
　　高世荣、王银柱、刘芝兰、董彩琴等一代代赤桥人将晋剧表演艺术推向顶峰。他们培养出一批批优秀人才享誉全国，“孤笛横吹南部曲，悲笳频咽并州腔”已是事实。
　　如今的赤桥，夏，可见绿波荡漾;秋，可见金浪翻滚。稻花香，荷花香，沁人心脾。村口一座古色古香的门楼，飞檐高挑，雕梁画栋。正中写有“古村赤桥”四个红色大字，棕黑色的砖瓦及城墙在绿水青山的掩映下给人以古朴而凝重的感觉。村边新建的房屋，白墙红瓦错落有致。一个有美景，有故事，有底蕴，同时也有未来的新型的村落，已然亮相于世人眼前，也使得“传奇国土，赤子之心;温泽桑梓，桥衍众生”的古文明村落再次熠熠生辉！
　　寒云留言
　　读完全文，不得不像作者一样感叹赤桥村历史的悠久，以及其深厚的底蕴。作者以三句诗作为引子，着重写了豫让刺赵襄子的忠诚，刘大鹏先生不畏辛劳的治学态度，以及晋剧在赤桥的推陈出新。可以说，相当深刻而全面地写了赤桥村古往今来的历史。作者查阅了大量的志书，以严谨的态度，优美的文辞，谱写了这样一曲赤桥村的颂歌，让人感到其对赤桥村深深的爱。一个古村落，见证着几千年华夏文明史，记录他们，回望他们，才不负这片土地上的悠悠过往吧。
　　编者按：
　　看到“套子”这个意象，你会想到什么？是《装在套子里的人》那篇课文，还是那首通俗歌曲《套马的汉子》？或者想到生活中的陷阱？
　　很有意思的意象，不同的地域，不同的成长环境下，不同的学子，笔下的文字与你意想到的完全不同。本期，我们来领略内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗第一中学的学子，他们笔下的“套子”意象。或许，我们能借助文字，走入他们的生活。
　　（清风）