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每一位学生都是一个极具发展潜质的、富有活力的生命。因此,教育就是一个培育生命的过程。语文教育要站在社会发展的高度,从生命成长的角度安排教育内容、选择教育的方式,为每一个生命的身心发展奠基。
语文教学绝不是只讲求字词句篇的课程,更不是机械地训练学生语文技巧的简单过程。语文教育要有大视野,才能成就大语文。所谓“大视野”,就是要站在社会发展的高度、从学生发展的角度审视我们的语文教育。人类社会经历了漫长而封闭的“农耕时代”,即将走出相对开放的“工业社会”,21世纪将迎来全新的“知识经济”。不同的社会经济形态,有着不同的人才要求,也制约并规定着与之相适应的教育形态。知识经济、信息时代需要的是创新型人才,要求受教育者摆脱工业经济所产生的机械的接收式学习方式,而以科学研究的态度和方式,主动探究、积极实践、大胆创新,形成自觉积累、自由感悟、自我发现的良性学习机制。语文教育也应该是一个栽培生命的过程,是为每一个生命的未来发展奠基的过程。因此,语文教育应以人获得更好的身心发展为基点,安排教育内容,选择教育方式。
突破小课堂,扩大新领域
美国教育家科勒涅斯克曾经说过:“语文学习的外延和生活的外延是相等的。”这说明语文学习决不能囿于语文课堂的小圈子里,语文学习要打破传统的封闭状态,开拓学生视野,扩大学习领域。为了让学生能够在更广阔的领域学习语文,我和名师工作室的成员组织各种语文活动,如“走进文化”、“走进生活”、“走进大家”、“走进经典”等,让学生沉浸在语文学习的实践活动当中。学生根据兴趣展开专题研究,仅以我所教过的一个宏志班为例,全班49名学生,其学习内容从先秦诸子到当代网络文学,从古希腊神话到今天的流行歌曲,涉及几十位作家,上百篇作品。在一个学期内,全班学生共完成了二百多篇作品,最多的一位学生写下了15篇学习笔记。
教师仅把学生领进广阔的学习领域还是不够的,要让学生体验全新的研究性学习方式。在引导学生进行研究性语文学习的活动中,我采取如下步骤:第一阶段是以个体为单位的尝试性研究,即每个学生根据自己的兴趣,选取一个专题,如对某一个作家、某一部作品、某一种文学样式或某一种文学现象进行研究学习。学生自己搜集资料,独自研读作品,独立进行分析,写出研究笔记。我班有一位学生潜心研究老舍的作品,写出了一系列老舍作品人物形象分析。第二阶段是以小组为单位的合作式研究,即学生根据兴趣爱好、学识水平、能力倾向、人际关系等方面的情况,自愿组合成研究小组开展合作研究。第三阶段是创造性研究。这种研究不拘泥于个人或小组,但整个研究过程从选题、立项、实施到成果展现,完全是学生独立完成的,并能够提出经过自己独立思考的相对新颖的见解。从以下学生研究的题目就可以看出学习领域之广阔,学习收获之丰富,如《由鲁迅作品中受迫害的妇女形象看鲁迅作品的社会批判性》、《美丽与哀愁——一个真实的张爱玲》、《清词照我——李清照词探究》等。这种语文学习方式,由于参与的主体不同、达到的目标不同、学习内容不同、获取信息的来源不同、评价标准与形式不同,使语文学习体现出学科综合程度高、与社会生活联系紧密的特点,让学生在语文学习过程中逐渐养成富于探索、勇于创新的精神,逐渐形成较强的主体意识。
立足小课堂,做出“大学问”
课堂教学仍然是语文教学的主渠道。语文课堂近乎一个学术沙龙,教师常常抛出一个话题,全班学生围绕这一话题各抒己见,进行“问题研究”。课堂上所研究的问题,从形态上看,大致分为两类:一类是封闭型问题,指在一个较为封闭的空间内进行思考的问题。这种问题主要考查学生的“循文”能力,即对文本所传达出来的信息筛选把握得是否准确。另一类是开放型问题,即大跨度、大范围、大空间的问题。让学生在较大的时空范围去思考、探索,侧重于培养学生整合、处理信息的能力,以及创造性思维的培养。开放型问题的思考方式分为以下几种:
发现式思考。学生利用自身的知识储备,在文本阅读时自己去感悟、去发现,这一过程可以对文本有一个全面而深入的理解。发现式思考注重学生对文本的自身感悟,学生的一切发现是其自身对文本的理解,这种思考形式比指向性思考的范围更广阔,没有限定或少加限定的思考更容易激活学生的兴奋点。
比较式思考。实际上,比较也是为了发现,通过比较的方式让学生发现共性、特色、规律。比较的方式和角度是多种多样的,如横向比较,纵向比较;相同点的比较,相异点的比较;同中求异的比较,异中求同的比较等。学完了《论语·季氏将伐颛臾》、《孟子·寡人之于国也》、《荀子·劝学》、《庄子·逍遥游》这一系列先秦诸子散文后,我留了两道思考题:《论语》与《孟子》同为语录体,它们之间有什么不同?从所学的几篇诸子散文中,你能看出先秦诸子散文的发展脉络吗?问题设计的思路在于让学生通过比较的方式对先秦诸子散文的文体特点及发展脉络有一个比较清晰的认识,但是这种认识不是外界强加给他们的,而是建立在学生自己对单个文本理解的基础之上,是通过群体比较发现的。
迁移式思考。所谓迁移式思考是指由此谈彼的思维方式。这里的“此”一是指课文作者使用的思维方式,二是指课文所谈及的内容。而“彼”是指在另一个空间范围内作与“此”相似或相关的思考。如学习完《胡同文化》之后,我先留了一道思考题:说说你最喜欢的一条街道、一座建筑、一处民居。然后,又留下一个作业:请你介绍其他地区有关民居方面所表现出来的文化。很多学生经过查找资料,写出了上海的弄堂文化、天津的洋楼文化,以及少数民族的建筑与文化等文章。
总结式思考。它是对同一内容的问题作一个回顾性的总结,并在回顾总结的过程中谈出自己新的感受与认识,它所涉及的,可能是学生有生以来接触这一内容的所有文章。如高中阶段学完鲁迅的作品之后,学生写出了《相约鲁迅》、《感受鲁迅》等文章,谈出了对鲁迅的认识过程,从最初对其作品的不喜欢到喜欢,以至后来对鲁迅的爱戴、敬佩与景仰。
当然,语文课堂教学中不可能完全是这种开放式的问题研究,它只是其中的一种手段。但这种大跨度的思考形式激发了学生的兴趣,调动了学生的参与意识,让小课堂做出了“大学问”。
改变小环境,营造大生态
目前的语文学习虽然是母语的学习,可还是处于“弱势群体”的地位,强势学科的极端“霸道”,强势语言的异军突起,功利主义的学习目的,急功近利的学习心态,使语文学习遭到排挤,受到冷落;再加上网络语言、广告语言、媒体语言的不规范,使语言的学习环境更为恶劣。语文教师要关注学生的生命成长,要通过多种方式、多项措施、多条途径为学生营造一个良好的语文学习的生态环境,让学生在良好的语文学习生态环境中,得到文化的熏陶,培养良好的语文素养,为其生命的成长与发展打下坚实的语文基础。
语文教师应该把学生引入更广阔的生活空间、文化空间去学习语文、探究语文。我曾把学生的语文学习延伸到生活的不同领域,引导学生关注网络,正确分析网络语言的利与弊;利用北京的地缘优势,让学生走进名人故居;举办读书节,让学生在书的海洋里丰富自己;举办文化巡礼活动,让学生畅谈自己对各种文化的理解与认识……
在课堂教学中,要彻底革除气氛沉闷、训练刻板、形式简单、效率低下等问题,形成和谐民主、多维互动、彰显个性的课堂生态,为学生营造身心愉悦、积极探索的心理空间,让学生在丰富多彩的语文实践活动中,形成以语文能力为核心的,并融合丰富的语文知识、丰厚的语言积累、深厚的文化积淀、良好的思维品质、高尚的审美情趣、科学的学习方法的语文素养,为其今后融入社会、自我发展铺设一条康庄大道。
感悟人生:
学习力是为师之本
1971年,我刚满16岁的时候,便留校做了一名中学教师。从当初只有小学四年级文化程度的青年,到今天成长为一名特级教师,三十几年的教育生涯中,我走过了一条艰辛而又快乐的学习之路。今天,我能够充满自信地站在讲台上,与学生一起在知识的天地间遨游,这得益于我拥有一双获取知识的隐形翅膀。学习力是教师的立身之本。一个人拥有了无限的学习力,便拥有了蓬勃的生命力、坚实的竞争力。在教育改革不断深入的今天,作为一名新型教师,必须具备强大的学习力。面对时代的变迁,不断地丰富自己的专业知识,更新教育理念。同时,应具备坚定的学习恒力,不把学习作为一时性、阶段性的任务,“终身学习”不只是一个概念,而要化为自觉的行动。■
语文教学绝不是只讲求字词句篇的课程,更不是机械地训练学生语文技巧的简单过程。语文教育要有大视野,才能成就大语文。所谓“大视野”,就是要站在社会发展的高度、从学生发展的角度审视我们的语文教育。人类社会经历了漫长而封闭的“农耕时代”,即将走出相对开放的“工业社会”,21世纪将迎来全新的“知识经济”。不同的社会经济形态,有着不同的人才要求,也制约并规定着与之相适应的教育形态。知识经济、信息时代需要的是创新型人才,要求受教育者摆脱工业经济所产生的机械的接收式学习方式,而以科学研究的态度和方式,主动探究、积极实践、大胆创新,形成自觉积累、自由感悟、自我发现的良性学习机制。语文教育也应该是一个栽培生命的过程,是为每一个生命的未来发展奠基的过程。因此,语文教育应以人获得更好的身心发展为基点,安排教育内容,选择教育方式。
突破小课堂,扩大新领域
美国教育家科勒涅斯克曾经说过:“语文学习的外延和生活的外延是相等的。”这说明语文学习决不能囿于语文课堂的小圈子里,语文学习要打破传统的封闭状态,开拓学生视野,扩大学习领域。为了让学生能够在更广阔的领域学习语文,我和名师工作室的成员组织各种语文活动,如“走进文化”、“走进生活”、“走进大家”、“走进经典”等,让学生沉浸在语文学习的实践活动当中。学生根据兴趣展开专题研究,仅以我所教过的一个宏志班为例,全班49名学生,其学习内容从先秦诸子到当代网络文学,从古希腊神话到今天的流行歌曲,涉及几十位作家,上百篇作品。在一个学期内,全班学生共完成了二百多篇作品,最多的一位学生写下了15篇学习笔记。
教师仅把学生领进广阔的学习领域还是不够的,要让学生体验全新的研究性学习方式。在引导学生进行研究性语文学习的活动中,我采取如下步骤:第一阶段是以个体为单位的尝试性研究,即每个学生根据自己的兴趣,选取一个专题,如对某一个作家、某一部作品、某一种文学样式或某一种文学现象进行研究学习。学生自己搜集资料,独自研读作品,独立进行分析,写出研究笔记。我班有一位学生潜心研究老舍的作品,写出了一系列老舍作品人物形象分析。第二阶段是以小组为单位的合作式研究,即学生根据兴趣爱好、学识水平、能力倾向、人际关系等方面的情况,自愿组合成研究小组开展合作研究。第三阶段是创造性研究。这种研究不拘泥于个人或小组,但整个研究过程从选题、立项、实施到成果展现,完全是学生独立完成的,并能够提出经过自己独立思考的相对新颖的见解。从以下学生研究的题目就可以看出学习领域之广阔,学习收获之丰富,如《由鲁迅作品中受迫害的妇女形象看鲁迅作品的社会批判性》、《美丽与哀愁——一个真实的张爱玲》、《清词照我——李清照词探究》等。这种语文学习方式,由于参与的主体不同、达到的目标不同、学习内容不同、获取信息的来源不同、评价标准与形式不同,使语文学习体现出学科综合程度高、与社会生活联系紧密的特点,让学生在语文学习过程中逐渐养成富于探索、勇于创新的精神,逐渐形成较强的主体意识。
立足小课堂,做出“大学问”
课堂教学仍然是语文教学的主渠道。语文课堂近乎一个学术沙龙,教师常常抛出一个话题,全班学生围绕这一话题各抒己见,进行“问题研究”。课堂上所研究的问题,从形态上看,大致分为两类:一类是封闭型问题,指在一个较为封闭的空间内进行思考的问题。这种问题主要考查学生的“循文”能力,即对文本所传达出来的信息筛选把握得是否准确。另一类是开放型问题,即大跨度、大范围、大空间的问题。让学生在较大的时空范围去思考、探索,侧重于培养学生整合、处理信息的能力,以及创造性思维的培养。开放型问题的思考方式分为以下几种:
发现式思考。学生利用自身的知识储备,在文本阅读时自己去感悟、去发现,这一过程可以对文本有一个全面而深入的理解。发现式思考注重学生对文本的自身感悟,学生的一切发现是其自身对文本的理解,这种思考形式比指向性思考的范围更广阔,没有限定或少加限定的思考更容易激活学生的兴奋点。
比较式思考。实际上,比较也是为了发现,通过比较的方式让学生发现共性、特色、规律。比较的方式和角度是多种多样的,如横向比较,纵向比较;相同点的比较,相异点的比较;同中求异的比较,异中求同的比较等。学完了《论语·季氏将伐颛臾》、《孟子·寡人之于国也》、《荀子·劝学》、《庄子·逍遥游》这一系列先秦诸子散文后,我留了两道思考题:《论语》与《孟子》同为语录体,它们之间有什么不同?从所学的几篇诸子散文中,你能看出先秦诸子散文的发展脉络吗?问题设计的思路在于让学生通过比较的方式对先秦诸子散文的文体特点及发展脉络有一个比较清晰的认识,但是这种认识不是外界强加给他们的,而是建立在学生自己对单个文本理解的基础之上,是通过群体比较发现的。
迁移式思考。所谓迁移式思考是指由此谈彼的思维方式。这里的“此”一是指课文作者使用的思维方式,二是指课文所谈及的内容。而“彼”是指在另一个空间范围内作与“此”相似或相关的思考。如学习完《胡同文化》之后,我先留了一道思考题:说说你最喜欢的一条街道、一座建筑、一处民居。然后,又留下一个作业:请你介绍其他地区有关民居方面所表现出来的文化。很多学生经过查找资料,写出了上海的弄堂文化、天津的洋楼文化,以及少数民族的建筑与文化等文章。
总结式思考。它是对同一内容的问题作一个回顾性的总结,并在回顾总结的过程中谈出自己新的感受与认识,它所涉及的,可能是学生有生以来接触这一内容的所有文章。如高中阶段学完鲁迅的作品之后,学生写出了《相约鲁迅》、《感受鲁迅》等文章,谈出了对鲁迅的认识过程,从最初对其作品的不喜欢到喜欢,以至后来对鲁迅的爱戴、敬佩与景仰。
当然,语文课堂教学中不可能完全是这种开放式的问题研究,它只是其中的一种手段。但这种大跨度的思考形式激发了学生的兴趣,调动了学生的参与意识,让小课堂做出了“大学问”。
改变小环境,营造大生态
目前的语文学习虽然是母语的学习,可还是处于“弱势群体”的地位,强势学科的极端“霸道”,强势语言的异军突起,功利主义的学习目的,急功近利的学习心态,使语文学习遭到排挤,受到冷落;再加上网络语言、广告语言、媒体语言的不规范,使语言的学习环境更为恶劣。语文教师要关注学生的生命成长,要通过多种方式、多项措施、多条途径为学生营造一个良好的语文学习的生态环境,让学生在良好的语文学习生态环境中,得到文化的熏陶,培养良好的语文素养,为其生命的成长与发展打下坚实的语文基础。
语文教师应该把学生引入更广阔的生活空间、文化空间去学习语文、探究语文。我曾把学生的语文学习延伸到生活的不同领域,引导学生关注网络,正确分析网络语言的利与弊;利用北京的地缘优势,让学生走进名人故居;举办读书节,让学生在书的海洋里丰富自己;举办文化巡礼活动,让学生畅谈自己对各种文化的理解与认识……
在课堂教学中,要彻底革除气氛沉闷、训练刻板、形式简单、效率低下等问题,形成和谐民主、多维互动、彰显个性的课堂生态,为学生营造身心愉悦、积极探索的心理空间,让学生在丰富多彩的语文实践活动中,形成以语文能力为核心的,并融合丰富的语文知识、丰厚的语言积累、深厚的文化积淀、良好的思维品质、高尚的审美情趣、科学的学习方法的语文素养,为其今后融入社会、自我发展铺设一条康庄大道。
感悟人生:
学习力是为师之本
1971年,我刚满16岁的时候,便留校做了一名中学教师。从当初只有小学四年级文化程度的青年,到今天成长为一名特级教师,三十几年的教育生涯中,我走过了一条艰辛而又快乐的学习之路。今天,我能够充满自信地站在讲台上,与学生一起在知识的天地间遨游,这得益于我拥有一双获取知识的隐形翅膀。学习力是教师的立身之本。一个人拥有了无限的学习力,便拥有了蓬勃的生命力、坚实的竞争力。在教育改革不断深入的今天,作为一名新型教师,必须具备强大的学习力。面对时代的变迁,不断地丰富自己的专业知识,更新教育理念。同时,应具备坚定的学习恒力,不把学习作为一时性、阶段性的任务,“终身学习”不只是一个概念,而要化为自觉的行动。■