【摘 要】
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易学"推类"逻辑的基本前提是归类。归类包括数字归类、阴阳归类、八卦归类等。数字归类思想的萌芽体现于数占文化。阴阳归类的思想源远流长。远古时代的先民将逝者葬于地下,
【机 构】
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天津师范大学历史文化学院,德州学院中文系
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易学"推类"逻辑的基本前提是归类。归类包括数字归类、阴阳归类、八卦归类等。数字归类思想的萌芽体现于数占文化。阴阳归类的思想源远流长。远古时代的先民将逝者葬于地下,生死异处,即体现了先民的阴阳各归其类的观念。曾侯乙墓墓主男性居东室,陪葬女性居西室,东为阳,西为阴,同样反映了易学阴阳各归其类的思想。《清华简》第四辑《筮法》中的八卦人身图是反映八卦归类思想的文物考古资料,与《周易·说卦》中所记载的八卦万物类象基本相合。其图与凌家滩玉版上的图案和西汉汝阴侯墓出土的太乙式盘都十分相似,可视为后世易学逻辑推理系统的重要组成部分之一式盘的早期形式。
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