论文部分内容阅读
试一试离开男人一个人去旅行，是女性保持独立与新鲜、敏感与神秘的好办法。
凌晨四点半，醒来，外面天还没亮，这是个多思的时辰。我想起在我年少的时候，也是这个季节，这个钟点，我躺在已不再燠热的席子上，听火车的鸣笛，穿越整个城市，落到我的枕边。我是多么羡慕那些在车上的人，在我罗曼蒂克的想象中，也有一种很英雄的意味，年轻人的生活，从来不在此处。
这个清晨，我明显有了去远方的冲动，那么，是不是，站起来，随便去一个想去的地方呢？
这样想着我盘算开了，这是周末，小孩正好有人带，假如我消失两天，嗯，也许不会发生什么了不起的事情吧？
我把老公打醒，跟他说，我要出去走走。他迷迷糊糊地嗯了一声，我说，我要坐火车出去走走，他依旧是嗯了一声。我掩上门，去卫生间，正在刷牙，这个人起来了，说，你去哪儿？我说，我也不知道，到火车站再说呗。他说，注意安全！—呵呵，就冲这一点，也证明我没嫁错人，换个人，会不会要解释上半天？
到了售票处看到马上就有一趟去商丘的，好吧，就选它了。没买到带座位的票，还是没有空调的绿皮车，我站在车厢连接处，觉得自己正是一枚吃苦耐劳的驴友，后来我才明白这个想法有多矫情。
列车朝西北而去，我看到水洼，村镇，孤单站立在田野中的树，一片乌云与一座长长的铁路桥平行。地里种的大多是大豆，渐渐地，高粱也多了起来，苍绿的竿子上，顶一簇暗红的缨子，我很想发一条微博说，高粱真是美丽的植物，又怕别人觉得我被安妮宝贝附了体。
下午一点四十，列车抵达商丘，微雨，我在站前广场上晃悠着，眼前的人大多很黑，很瘦，我倒不觉得这是商丘人的特点，哪个城市的火车站前，出现最多的，不是那些活得特别不容易的人呢？
但毫无疑问，这个城市的街景，比我熟悉的景象，是要慢半拍的，在细雨中更是楚楚动人。它让我想起从前，要么就在这儿呆着？在这样的细雨里，看人，看街，看路上的树，打发掉两个半天？，但心里还是有个声音，催促着，让我继续上路。
我最后，是到了开封。
很容易就找到了通往繁华地带的公交线路，投币一块，在学院门下。问路人鼓楼怎么走，人家指了一个方向，需要过一个很开阔的十字路口，等绿灯时，看见太阳在远远的天边，欲坠，人影晃动，街景陌生，突然觉得走上这么远的路，来到这里，也不过是为了这样站一会儿，但是，绿灯亮了，我迅速地穿过马路。
鼓楼街依旧，这是第四次来到这里了。老公听说我又要来开封很不以为然：开封的县太爷是你大舅吧？他讽刺地说。其实，在火车上，我看着列车时刻表，也考虑过去济南，或者石家庄，但是，如今城市同质化那么严重，看着区域规划，我就知道它们长得什么样子，我不好奇。而开封不是的，表面上看，它与其他城市没什么区别，但，总有一些不同的东西在吸引着我，不完全是那六朝古都的名头。
鼓楼街上漫山遍野的小吃算是其中一个原因吧，不过这是五点半，小吃摊还没有出现，我得先找个地方住。我原本打算住到河南大学的招待所的，在电话里被老公极不耐烦地吼了一下，他认为我完全没必要在其他地方花钱如流水的同时，在旅途中做艰苦朴素状。最后落脚处得来全不费功夫，我只是转个身，就看一条小巷里，某栋大楼上，出现了“欢迎下榻”的灯箱。
真是个闹中取静的地方，与小吃广场可谓零距离，房间的窗户却对着民居，除了偶尔飘過来一两句口音犹如豫剧对白般的居民的对话，便是一片静悄悄的光阴。
我洗了个澡，下楼去，天光依旧大亮，但是，在巷口的街边，冒出了很多很多辆小推车，上面都拉一块帘子，写着“羊肉炕馍”“烤面筋”“炒凉粉”“涮牛肚”“肚肺汤”等等，下面大多挂一“清真”的小牌子。我走过去，所有的车都还被布蒙着，旁边的人在做着最后的准备工作，突然觉得这种寂静也让人兴奋，那些小车，犹如候场的演员，即将华丽登场了。
我穿过马路，走进对面的小巷，许多年前，我曾在鼓楼的一条小巷里，看到过一排有着黑色飞檐的房屋，我记不得那方位了。但这个巷子显然不是，它唯一的不寻常处，就是总能越过一排屋顶，看到远处的塔尖。我回过头，还没到巷口，已经遇到好几辆小推车，看来，它们已经粉墨登场了。
我暗暗叮嘱自己，第一，不要吃那种一份就能把人吃饱的东西，比如面皮粉丝八宝粥烫梨之类，可以多吃几种；第二，不要吃那种在合肥也能吃到的东西，比如烤鱿鱼。但我中午就没吃太饱，这会儿实在太饿了，我在一个烤面筋摊前停了下来。
烤面筋这东西，合肥也有，但毕竟不常见，我要了两串，烤好之后，居然是用一块很薄的小饼包起来吃的，面筋外焦内软，小饼薄而劲道，可谓相得益彰。无意中一抬头，看见小车上写着两行大字：一直被模仿，从未被超越。我在心里哈哈大笑起来。
出得巷子，小吃车们已经安营扎寨，摆开华丽阵容，我顿时心潮澎湃，亢奋无比，开封的小吃摊们，别后经年啊！而你们依然在这里，依然是这么壮观。你们有了新的品种，你们开始使用统一消毒的碗筷，你们中有人离去，同时又添了新面孔，可是，你们依然是这样的令人激动。
我在一个个摊点前，如鱼得水般窜来窜去，每一个摊位我都要凑过去打量，所有摊主的招揽，我都摇摇手拒绝。想到今夜，有那么多的面粉，那么多的鸡蛋，那么多头牛的肚子，那么多六年才能出土的蝉蛹，都要经过人们的口舌，进入人们的腹中，我简直应该写一首宏大的赞美诗嘛。
是的，蝉蛹，除了蝉蛹，还有豆虫、蚕蛹、蝗虫……各色昆虫，统统摆在烧烤摊上，等待被人选中。不过，相对这些稀罕之物，我还是更爱看那些更有中原特色的小吃，比如炒凉粉，明亮的灯火下，淡黄色的凉粉摆在案上，一个男子正一下一下挥动锅铲，灯光周围溢出屡屡的雾气，一块晃啊晃的“清真”小牌子，让我想起童年我和爸妈逛过的夜市。
在夜市上，总能看到幸福，逛夜市的人，不会是公务饭局，不会是无奈的应酬，都是来找乐的，低成本的，触手可及的快乐，却远胜于那些豪华大餐。那熙熙攘攘，那人流如织，背后，是人们多么想要幸福的心啊。
忙中偷闲刷了一下微博，说我在开封，腾讯微博上，很快有博友回应，问我在哪里，说她就是开封人，愿意尽一下地主之谊。现代的通讯手段真是神奇，但我还是婉拒了，对不起了，美眉，一个人在路上，自在的原因就在于，跟所有人的交道都是一次性的，不会重逢，不会再联系，也就不会有期望引起的不安，后悔引起的不快，我祝你，周末快乐！ 9点多的时候，我的胃以它自己的方式，提示了它最大的容量。我离开小吃广场，顺着鼓楼街逛，汽灯下，一个古装的女人倚着卖花生糕的小车，大喇喇地跟边上人说着话。她四十开外的样子，穿粉红色的织锦衣裙，像是皇后戴的那种长长的头饰垂下来，在夜色里太有穿越感了。不过旁边就是唱豫剧的茶楼，我怀疑她是未卸妆的演员，又觉得更像卖花生糕的。
我走上前，说，我能给你拍个照吗？她很高兴，主动告诉我，她是卖花生糕的：“我是广告。”她高兴地说。我想起不久前某游戏公司，也是让人穿了古装坐在地铁口炒作，难道，那创意是借了她的灵感？拍照的那一刻，这个看上去很泼辣的女人突然变得拘谨，也许，那才是她内心的另一面，每个泼辣的女人心中，都住着一个其实挺羞怯的自己。我拍完，正要收回手机，又觉得余兴未尽，重新对准她，她措手不及，在镜头前，抿着嘴，待笑不笑的样子，那一瞬的无措，很柔和。
我还想去御街，许多年前，我在那条幽暗的街道上走过，后来常想起那光景，路的尽头是河，路的两边有许多店铺，想起来总像梦里的景象。但今天，我实在太累了，便回宾馆，看了会儿电视，十一点多，睡了。
凌晨四点半，忽有歌声破空而来，男子的声音，浑厚、悠长、深情、威严、华丽……异族语言。在半梦半醒之间，我也感到这应该是寺庙里的咏诵，在地图上是看到附近有些寺庙，相国寺也离得不远，佛教的经文，大约是用梵语咏诵的吧？
歌声停止，又是一片寂静，我再次睡去。
吃早饭的时候，路过总台，总台小姐说，那歌声来自于旁边的清真寺。
便想去清真寺看看，按照总台小姐的指点，走进一墙之隔的巷子。昨晚我看到的那些小吃车，一辆接一辆地进入我的视线，包括那辆“一直被模仿，从未被超越”的烤面筋的车子。敢情它们白天都在这儿呆着啊？如果傍晚它们犹如候场的演员，现在，在天光下，在这条很容易被忽略的小巷子里，它们则有了散场后的苍白寥落。
在清真寺门口站了站，我不知道人家的规矩，又穿着牛仔短裤，还是不进去比较好。折回头时，我看到一个深目高鼻系着头巾的女人，拉着一个小女孩走过，一路说着我不懂的语言。
步行去相国寺，斥99元巨资烧了柱香，拜了三拜。我是无神论者，但我妈和我婆婆都信，算是替她们烧的。
正殿前僧人坐了一地，一个老和尚大声地说着什么，口音太重，听不懂，只听见“汝等”之类，僧人们时时齐声作答。有两个穿着黄色袈裟的和尚站在一边，像是管理者，共同的特点是都白皙，有个还带着眼镜，我怀疑他们就是传说中的高学历僧人，所以能得到很快的提升。
相國寺两边的厢房墙壁上，刻着些箴言，虽然都是些熟知的道理，但我每次来还是爱看，起码是对自己的一种提醒。许多年前，我看见那上面说：“你不可能拔去路上每一条荆棘”。后来再跟别人有龃龉时想到这句便释然。这次入心的是：“我们对欲望的执着，犹如刀口上舔蜜。”可不是，比如说刷微博这件事吧，你是能得到一些有意思的信息，是能得到些呼应赞同，可一旦因为这些小甜头上了瘾，它就能在不知不觉间吞噬你的时间，耗费你的生命。其他的欲望，可诸如此类地推下去。
但作为无神论者，我没法让自己相信一个人格神，佛对于我而言，更像是一个比喻，或者，还原到它的本义“觉悟者”。
我一边这样想着，一边又觉得在寺庙里这样想实在是大不敬，他们家的佛，会来惩罚我吗？虽然这种畏惧感，跟我的思想是相悖的，但就像我进门先烧一炷香一样，未能免俗嘛。
我赶快离开了这里，毕竟早晨被扰了清梦，一个回笼觉也没补过来，此刻觉得很累，想想还是回宾馆休息吧。
我一直休息到十一点半才退房，到对面的书城去看了看，看见了我自己的两本书，虽然我看到了更多比我写得还烂的书，但是，不管怎样，在陌生城市里，与自己的书相遇，也算他乡遇故知。
在火车站门口我买了一把小马扎，值得一提的是，这一路，我没有买到一张有座位的票，返程四个半小时，我想我这样未雨绸缪是对的。上了车才发现，连下脚的空都难找，好容易把小马扎放下来，眼前却站一抱小孩的妇女，只好让人家坐。
站在拥挤的车厢里，将重心在左边与右边不停地换，要说不难受是撒谎，但我并不觉得不快乐。宗教里的斋戒，一个目的就是在丰衣足食的情况下，去体验饥饿，体验另一种状态，我这样站上几个小时，就当是修行未尝不可。并不像想象中那么难以忍受，遂想起佛家所言的“无常”二字，真的没有什么是恒久不变的，“没有座位”这个事实也许没有改变，但你自己会改变，会渐渐地接受这个事实，将它合理化，常规化，并在那夹缝里，找到自己的快乐。
在书店我还买了一本阿加莎·克里斯蒂的《沉默的证人》，侦探小说真是居家旅行必备之良品，车到阜阳，我还没有看完，幸好接站的人来晚了一点，我坐在马扎上，背对出站口，背对整个火车站的夕阳，终于，在接站的人到来之前，知道了凶手是谁。
编辑 火锅
凌晨四点半，醒来，外面天还没亮，这是个多思的时辰。我想起在我年少的时候，也是这个季节，这个钟点，我躺在已不再燠热的席子上，听火车的鸣笛，穿越整个城市，落到我的枕边。我是多么羡慕那些在车上的人，在我罗曼蒂克的想象中，也有一种很英雄的意味，年轻人的生活，从来不在此处。
这个清晨，我明显有了去远方的冲动，那么，是不是，站起来，随便去一个想去的地方呢？
这样想着我盘算开了，这是周末，小孩正好有人带，假如我消失两天，嗯，也许不会发生什么了不起的事情吧？
我把老公打醒，跟他说，我要出去走走。他迷迷糊糊地嗯了一声，我说，我要坐火车出去走走，他依旧是嗯了一声。我掩上门，去卫生间，正在刷牙，这个人起来了，说，你去哪儿？我说，我也不知道，到火车站再说呗。他说，注意安全！—呵呵，就冲这一点，也证明我没嫁错人，换个人，会不会要解释上半天？
到了售票处看到马上就有一趟去商丘的，好吧，就选它了。没买到带座位的票，还是没有空调的绿皮车，我站在车厢连接处，觉得自己正是一枚吃苦耐劳的驴友，后来我才明白这个想法有多矫情。
列车朝西北而去，我看到水洼，村镇，孤单站立在田野中的树，一片乌云与一座长长的铁路桥平行。地里种的大多是大豆，渐渐地，高粱也多了起来，苍绿的竿子上，顶一簇暗红的缨子，我很想发一条微博说，高粱真是美丽的植物，又怕别人觉得我被安妮宝贝附了体。
下午一点四十，列车抵达商丘，微雨，我在站前广场上晃悠着，眼前的人大多很黑，很瘦，我倒不觉得这是商丘人的特点，哪个城市的火车站前，出现最多的，不是那些活得特别不容易的人呢？
但毫无疑问，这个城市的街景，比我熟悉的景象，是要慢半拍的，在细雨中更是楚楚动人。它让我想起从前，要么就在这儿呆着？在这样的细雨里，看人，看街，看路上的树，打发掉两个半天？，但心里还是有个声音，催促着，让我继续上路。
我最后，是到了开封。
很容易就找到了通往繁华地带的公交线路，投币一块，在学院门下。问路人鼓楼怎么走，人家指了一个方向，需要过一个很开阔的十字路口，等绿灯时，看见太阳在远远的天边，欲坠，人影晃动，街景陌生，突然觉得走上这么远的路，来到这里，也不过是为了这样站一会儿，但是，绿灯亮了，我迅速地穿过马路。
鼓楼街依旧，这是第四次来到这里了。老公听说我又要来开封很不以为然：开封的县太爷是你大舅吧？他讽刺地说。其实，在火车上，我看着列车时刻表，也考虑过去济南，或者石家庄，但是，如今城市同质化那么严重，看着区域规划，我就知道它们长得什么样子，我不好奇。而开封不是的，表面上看，它与其他城市没什么区别，但，总有一些不同的东西在吸引着我，不完全是那六朝古都的名头。
鼓楼街上漫山遍野的小吃算是其中一个原因吧，不过这是五点半，小吃摊还没有出现，我得先找个地方住。我原本打算住到河南大学的招待所的，在电话里被老公极不耐烦地吼了一下，他认为我完全没必要在其他地方花钱如流水的同时，在旅途中做艰苦朴素状。最后落脚处得来全不费功夫，我只是转个身，就看一条小巷里，某栋大楼上，出现了“欢迎下榻”的灯箱。
真是个闹中取静的地方，与小吃广场可谓零距离，房间的窗户却对着民居，除了偶尔飘過来一两句口音犹如豫剧对白般的居民的对话，便是一片静悄悄的光阴。
我洗了个澡，下楼去，天光依旧大亮，但是，在巷口的街边，冒出了很多很多辆小推车，上面都拉一块帘子，写着“羊肉炕馍”“烤面筋”“炒凉粉”“涮牛肚”“肚肺汤”等等，下面大多挂一“清真”的小牌子。我走过去，所有的车都还被布蒙着，旁边的人在做着最后的准备工作，突然觉得这种寂静也让人兴奋，那些小车，犹如候场的演员，即将华丽登场了。
我穿过马路，走进对面的小巷，许多年前，我曾在鼓楼的一条小巷里，看到过一排有着黑色飞檐的房屋，我记不得那方位了。但这个巷子显然不是，它唯一的不寻常处，就是总能越过一排屋顶，看到远处的塔尖。我回过头，还没到巷口，已经遇到好几辆小推车，看来，它们已经粉墨登场了。
我暗暗叮嘱自己，第一，不要吃那种一份就能把人吃饱的东西，比如面皮粉丝八宝粥烫梨之类，可以多吃几种；第二，不要吃那种在合肥也能吃到的东西，比如烤鱿鱼。但我中午就没吃太饱，这会儿实在太饿了，我在一个烤面筋摊前停了下来。
烤面筋这东西，合肥也有，但毕竟不常见，我要了两串，烤好之后，居然是用一块很薄的小饼包起来吃的，面筋外焦内软，小饼薄而劲道，可谓相得益彰。无意中一抬头，看见小车上写着两行大字：一直被模仿，从未被超越。我在心里哈哈大笑起来。
出得巷子，小吃车们已经安营扎寨，摆开华丽阵容，我顿时心潮澎湃，亢奋无比，开封的小吃摊们，别后经年啊！而你们依然在这里，依然是这么壮观。你们有了新的品种，你们开始使用统一消毒的碗筷，你们中有人离去，同时又添了新面孔，可是，你们依然是这样的令人激动。
我在一个个摊点前，如鱼得水般窜来窜去，每一个摊位我都要凑过去打量，所有摊主的招揽，我都摇摇手拒绝。想到今夜，有那么多的面粉，那么多的鸡蛋，那么多头牛的肚子，那么多六年才能出土的蝉蛹，都要经过人们的口舌，进入人们的腹中，我简直应该写一首宏大的赞美诗嘛。
是的，蝉蛹，除了蝉蛹，还有豆虫、蚕蛹、蝗虫……各色昆虫，统统摆在烧烤摊上，等待被人选中。不过，相对这些稀罕之物，我还是更爱看那些更有中原特色的小吃，比如炒凉粉，明亮的灯火下，淡黄色的凉粉摆在案上，一个男子正一下一下挥动锅铲，灯光周围溢出屡屡的雾气，一块晃啊晃的“清真”小牌子，让我想起童年我和爸妈逛过的夜市。
在夜市上，总能看到幸福，逛夜市的人，不会是公务饭局，不会是无奈的应酬，都是来找乐的，低成本的，触手可及的快乐，却远胜于那些豪华大餐。那熙熙攘攘，那人流如织，背后，是人们多么想要幸福的心啊。
忙中偷闲刷了一下微博，说我在开封，腾讯微博上，很快有博友回应，问我在哪里，说她就是开封人，愿意尽一下地主之谊。现代的通讯手段真是神奇，但我还是婉拒了，对不起了，美眉，一个人在路上，自在的原因就在于，跟所有人的交道都是一次性的，不会重逢，不会再联系，也就不会有期望引起的不安，后悔引起的不快，我祝你，周末快乐！ 9点多的时候，我的胃以它自己的方式，提示了它最大的容量。我离开小吃广场，顺着鼓楼街逛，汽灯下，一个古装的女人倚着卖花生糕的小车，大喇喇地跟边上人说着话。她四十开外的样子，穿粉红色的织锦衣裙，像是皇后戴的那种长长的头饰垂下来，在夜色里太有穿越感了。不过旁边就是唱豫剧的茶楼，我怀疑她是未卸妆的演员，又觉得更像卖花生糕的。
我走上前，说，我能给你拍个照吗？她很高兴，主动告诉我，她是卖花生糕的：“我是广告。”她高兴地说。我想起不久前某游戏公司，也是让人穿了古装坐在地铁口炒作，难道，那创意是借了她的灵感？拍照的那一刻，这个看上去很泼辣的女人突然变得拘谨，也许，那才是她内心的另一面，每个泼辣的女人心中，都住着一个其实挺羞怯的自己。我拍完，正要收回手机，又觉得余兴未尽，重新对准她，她措手不及，在镜头前，抿着嘴，待笑不笑的样子，那一瞬的无措，很柔和。
我还想去御街，许多年前，我在那条幽暗的街道上走过，后来常想起那光景，路的尽头是河，路的两边有许多店铺，想起来总像梦里的景象。但今天，我实在太累了，便回宾馆，看了会儿电视，十一点多，睡了。
凌晨四点半，忽有歌声破空而来，男子的声音，浑厚、悠长、深情、威严、华丽……异族语言。在半梦半醒之间，我也感到这应该是寺庙里的咏诵，在地图上是看到附近有些寺庙，相国寺也离得不远，佛教的经文，大约是用梵语咏诵的吧？
歌声停止，又是一片寂静，我再次睡去。
吃早饭的时候，路过总台，总台小姐说，那歌声来自于旁边的清真寺。
便想去清真寺看看，按照总台小姐的指点，走进一墙之隔的巷子。昨晚我看到的那些小吃车，一辆接一辆地进入我的视线，包括那辆“一直被模仿，从未被超越”的烤面筋的车子。敢情它们白天都在这儿呆着啊？如果傍晚它们犹如候场的演员，现在，在天光下，在这条很容易被忽略的小巷子里，它们则有了散场后的苍白寥落。
在清真寺门口站了站，我不知道人家的规矩，又穿着牛仔短裤，还是不进去比较好。折回头时，我看到一个深目高鼻系着头巾的女人，拉着一个小女孩走过，一路说着我不懂的语言。
步行去相国寺，斥99元巨资烧了柱香，拜了三拜。我是无神论者，但我妈和我婆婆都信，算是替她们烧的。
正殿前僧人坐了一地，一个老和尚大声地说着什么，口音太重，听不懂，只听见“汝等”之类，僧人们时时齐声作答。有两个穿着黄色袈裟的和尚站在一边，像是管理者，共同的特点是都白皙，有个还带着眼镜，我怀疑他们就是传说中的高学历僧人，所以能得到很快的提升。
相國寺两边的厢房墙壁上，刻着些箴言，虽然都是些熟知的道理，但我每次来还是爱看，起码是对自己的一种提醒。许多年前，我看见那上面说：“你不可能拔去路上每一条荆棘”。后来再跟别人有龃龉时想到这句便释然。这次入心的是：“我们对欲望的执着，犹如刀口上舔蜜。”可不是，比如说刷微博这件事吧，你是能得到一些有意思的信息，是能得到些呼应赞同，可一旦因为这些小甜头上了瘾，它就能在不知不觉间吞噬你的时间，耗费你的生命。其他的欲望，可诸如此类地推下去。
但作为无神论者，我没法让自己相信一个人格神，佛对于我而言，更像是一个比喻，或者，还原到它的本义“觉悟者”。
我一边这样想着，一边又觉得在寺庙里这样想实在是大不敬，他们家的佛，会来惩罚我吗？虽然这种畏惧感，跟我的思想是相悖的，但就像我进门先烧一炷香一样，未能免俗嘛。
我赶快离开了这里，毕竟早晨被扰了清梦，一个回笼觉也没补过来，此刻觉得很累，想想还是回宾馆休息吧。
我一直休息到十一点半才退房，到对面的书城去看了看，看见了我自己的两本书，虽然我看到了更多比我写得还烂的书，但是，不管怎样，在陌生城市里，与自己的书相遇，也算他乡遇故知。
在火车站门口我买了一把小马扎，值得一提的是，这一路，我没有买到一张有座位的票，返程四个半小时，我想我这样未雨绸缪是对的。上了车才发现，连下脚的空都难找，好容易把小马扎放下来，眼前却站一抱小孩的妇女，只好让人家坐。
站在拥挤的车厢里，将重心在左边与右边不停地换，要说不难受是撒谎，但我并不觉得不快乐。宗教里的斋戒，一个目的就是在丰衣足食的情况下，去体验饥饿，体验另一种状态，我这样站上几个小时，就当是修行未尝不可。并不像想象中那么难以忍受，遂想起佛家所言的“无常”二字，真的没有什么是恒久不变的，“没有座位”这个事实也许没有改变，但你自己会改变，会渐渐地接受这个事实，将它合理化，常规化，并在那夹缝里，找到自己的快乐。
在书店我还买了一本阿加莎·克里斯蒂的《沉默的证人》，侦探小说真是居家旅行必备之良品，车到阜阳，我还没有看完，幸好接站的人来晚了一点，我坐在马扎上，背对出站口，背对整个火车站的夕阳，终于，在接站的人到来之前，知道了凶手是谁。
编辑 火锅