浅谈《圣经》索隐派对中国典籍的滥用——以王敬之《《圣经》与中国古代经典——神学与国学对话录》为例

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明清之际耶稣会士来华,促进了近代中西文明的第一次深入接触.其中一些传教士将西方神秘主义思想以及阐释中的索隐传统与中国古代文献材料结合起来,于是形成了别具特色的索隐派.本文通过对索隐派文献的分析、解读,初步总结出索隐派对中国典籍滥用的四种方法,即偷换概念、以实代虚、将共性解释为特性、对引书的有意取舍,进而从中国古典文献学的角度进行了相关论述.
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