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主体是福柯的解构对象，也是福柯一生的困惑。关于主体，现代以来的哲学始终包含愤懑和不满；在“主体之死”的喧嚣声中，后期福柯开始转向一种“主体化”工作，从而生成了一种极具美学风格的生存实践哲学。相较于前期的批判与毁坏，后期福柯更多的是从直觉与体验角度谈论主体的。他所谓“关心自己”其实更多的是一种新主体之“建构”，而他的这一探索（或试验）充分显示了一种生存伦理，亦即一种普泛化的审美主义。对福柯来说，生存是自由主体之建构，也是直觉与体验式的自我确证。