有平等，有尊重，才有可能培育出健全的公民人格。不然，跪下来的就绝不会仅仅是一个农民工。
　　前不久，一张农民工在银行脱鞋跪地取钱的照片刷屏网络。据报道，事发银行的保安金师傅说，当时银行开门不久，他正在拖地打扫卫生，一个农民工骑电动车过来，车上脚上都有泥，“到门口后，他就开始脱鞋，我让他别脱，直接进去，地面就是让人踩的嘛。但他说不想把刚拖的地面弄脏，硬是脱掉了鞋”。
　　“跪地取钱”的农民工收获了铺天盖地的赞美，更有人认为，农民工和保安相互体谅，在公共空间尊重与信任稀缺的当下，奉献了一出爱心暖心大戏。
　　可我分明看到，农民工的行止举动透着某种深刻的卑怯、挥之不去的惶恐，乃至“脱鞋”之举几乎成为一种行为强迫症。我甚至可以认为，在此之前，这位农民工肯定因为自己的“脏”而被训斥过。他的进门脱鞋，更像是被城市、被自以为高等的人规训的结果。
　　我们的城市日渐华美，种种原本应该服务于人的机构与场所，也越来越脱离了其本质，而“高大上”起来。这一方面使得某些群体自高自大，产生某种超凡脱尘的幻觉；另一方面也越来越排斥底层民众，一个“车上脚上都有泥”的农民工，走到一尘不染的银行门口，心理上有些畏惧，实在是稀松平常的事情。
　　很多人尽管也承认，城市的发展离不开低端劳动力，但却认为他们最好是隐形人，躲藏在不为人知、不让人见的角落，呼之即来，挥之即去。不知道这样的“层级意识”是从什么时候开始的，但几乎每个人都有类似经验，那就是，绝大多数农民工都尽量小心翼翼地行走在城市的屋檐下。
　　从新闻中每每可以看到，有农民工因为怕弄脏公交车座位而不敢落座，有环卫工人因为不小心碰到行人的衣服而被谩骂殴打，有送水工因为踩脏人家的地面而被指责……这样的事情发生得多了，必然会传递给农民工冰冷的拒绝信号，从而迫使其更加小心、更加卑怯。
　　我们在赞美农民工“跪地取钱”的忠厚、恕道时，其实也应该反思一下，城市何以讓他们如此卑微？如果他们的善良并非是出自本心，而是外部环境挤压的结果，那由此产生的究竟是爱心还是委屈？
　　每个人生来平等，这是基本的人权，也是人的行为不会走样、扭曲的前提。唯其有平等，才可能真正实现人的城市化，而不是仅仅把亿万农民工当作建设城市的工具。事实上，正是因为时下无所不在的歧视，乃至界限分明的“层级意识”，才使很多进城的农民工不得不矮到尘埃里，作为一种苟且生存的技术与策略，既为自保，也是一种不满的默默蓄积。
　　多年以前，河北农民企业家孙大午进城做客，因为朋友让他进屋前先套上鞋套，愤而抗议，引发一场波及很广的“鞋套风波”。当时不少人认为孙大午有点“小题大做”，大可不必那么敏感、脆弱。现在看来，孙大午争取的其实并不是不套鞋套的“特权”，而应该是人与人之间的平等与尊重。
　　有平等，有尊重，才有可能培育出健全的公民人格。不然，跪下来的就绝不会仅仅是一个农民工。