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【摘要】本文首先介绍中国传统文化，然后分析了弘扬中国传统文化的原因以及作用。中国传统文化是我们不能割断的历史，句句箴言更是我们的终身追求，学习中国传统文化，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
【关键词】中国传统文化 追求
一、中国传统文化简介
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。[1]
二、中国传统文化的作用
（一）凝聚力量
中国传统文化是内部凝聚力的文化，他的基本精神是注重和谐，把个人与他人、与群体、与自然有机地联系起来，形成一种文化关系。中国是有五十六个少数民族的国家，各民族相互融合，交互在一起，凝结在一起，有了华夏五千年的文明史。
（二）兼容之学
中国传统文化是一种兼容之学。它不是一个封闭的系统。尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，这也是中国传统文化中“中庸之道”的体现。他没有走向极端化，虚怀若谷，纳天下之学，才使他没有中断，充满活力而且经久不衰，在当代不断消化、吸收和创新，仍然盛行。
（三）经世致用
中国传统文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，他突出儒家经世致用的学风，它究天人之际，研修身、齐家、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值。中国传统文化应用在方方面面。学习《弟子规》、《道德经》等有良好的道德品质习惯，对现世世界有一个超脱的认识，不迷惘。《孙子兵法》、《三十六计》在商业、销售等方面应用的更广。中国传统文化更注重在实际生活中的体现。
三、弘扬中国优秀传统文化的原因
（一）不能割断的历史
中国优秀传统文化是中华五千年文明发展。中国文化的源远流长体现在中国文化的发展是随着中国历史的发展而发展的。在世界历史上也曾有过许多文明，像古希腊文化，古巴比伦文文化，古罗马文化等，但是从没有一种文明像中华文明这样有韧性，因为他们都曾一度中断或者消失，而中华文化随着中国历史的长河不断流淌，从不停息，至今仍大放异彩。
中华文化与中国历史相伴相生。从夏朝开始，国天下至家天下，中国文化开始有大的发展。春秋战国时期，百家争鸣。到了秦始皇合六国，一统天下之后，他统一文字促进后来文化的发展。汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，儒学开始成为中国文化的主流。三国魏晋时期，文风开放，形成以建安七子为代表人物的魏晋风骨。南北朝时期，佛学盛行，甚至出现“南朝四百八十寺”的现象。隋唐时期首创科举制，兼容并蓄使得是文化大发展，代表人物像有诗杰王勃、诗仙李白、诗圣杜甫等。宋朝尤以词盛行，有苏东坡，李清照，辛弃疾等。到元朝时人们则喜欢传唱曲，明清以小说为主。近代人们是比较推崇孙先生的三民主义，当代则是马克思主义中国化的大发展。
中国文化的发展并不是一帆风顺的，也经历过几次重大的灾难。秦始皇“焚书坑儒”一些古文典籍失传，是中国文化发展的第一次重大灾难；汉朝“罢黜百家，独尊儒术”，使文化单一，缺乏活力；清朝时期大兴“文字狱”，禁锢了文化的发展；近代五四运动曾提出“打倒孔家店”的口号，片面的把中国的传统文化全部看成糟粕；当代文化大革命更是对中国传统文化一次大洗劫。虽然历经种种磨难，但是中国传统文化凭借其深厚的根基不断生长，在世界舞台上大方异彩。
（二）中华经典箴言是终身追求
中华经典的箴言包含方方面面，修身、为人、处事、追求等，短小精悍即讲明大道理。对于现代人来说，物质生活极大丰富，而精神食粮却缺乏。在物欲横流的社会中，往往会感到迷惘，不知道一切为了什么。中华经典箴言就是我们的人生追求，让我们活的更有意义。像匈奴未灭，何以为家的霍去病；人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥；还有苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐。他们的爱国主义情怀值得我们终生学习。出淤泥而不染，濯清涟而不妖；告诉我们要有高尚的品格，不与世俗同流合污。老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已；人要自强不息，要有所追求，而且这种追求是终生的。还有有志者事竟成，苦心人天不负，教我们要坚毅、拼搏等。中华经典箴言是我们终身的追求，学习中华经典，让其慢慢浸润我们的心灵，内化为自己的灵魂，外化为自己的身体力行。
（三）知我中华才能爱我中华
弘扬中国传统文化，才能让后代感知中华文化的神奇，认同自己的民族文化，感受中国传统文化的深厚底蕴，更加了解植根于中华大地上的人民。要爱国，首先要让我们的人民了解我们的国家，我们的文化的魅力，在心灵深处是觉得他们是值得我们爱的，并且值得我们为此付出的。只有热爱我们的国家，才有决心，有信心建设我们的国家，能够“为中华崛起而读书”，只有国民心往一处系，劲儿往一处使，中华民族的伟大复兴还远吗！
参考文献
[1]朱雪.中国传统文化的当代价值研究[D].西华大学，2013.
[2]朱美荣.中国传统文化的继承与批判[D].东北林业大学，2006.
[3]朱小芳.青少年对中国传统文化的社会表征及其与民族认同感的关系[D].华中师范大学，2008.
作者简介：周桂莲（1991-），女，天津静海人，西安电子科技大学人文学院思想政治教育专业硕士研究生，研究方向：大学生思想政治教育理论与实践。
【关键词】中国传统文化 追求
一、中国传统文化简介
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。[1]
二、中国传统文化的作用
（一）凝聚力量
中国传统文化是内部凝聚力的文化，他的基本精神是注重和谐，把个人与他人、与群体、与自然有机地联系起来，形成一种文化关系。中国是有五十六个少数民族的国家，各民族相互融合，交互在一起，凝结在一起，有了华夏五千年的文明史。
（二）兼容之学
中国传统文化是一种兼容之学。它不是一个封闭的系统。尽管在中国古代对外交往受到限制，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，这也是中国传统文化中“中庸之道”的体现。他没有走向极端化，虚怀若谷，纳天下之学，才使他没有中断，充满活力而且经久不衰，在当代不断消化、吸收和创新，仍然盛行。
（三）经世致用
中国传统文化的本质特征是促进自然、社会的人文之化，他突出儒家经世致用的学风，它究天人之际，研修身、齐家、治国、平天下，力求在现实社会中实现其价值。中国传统文化应用在方方面面。学习《弟子规》、《道德经》等有良好的道德品质习惯，对现世世界有一个超脱的认识，不迷惘。《孙子兵法》、《三十六计》在商业、销售等方面应用的更广。中国传统文化更注重在实际生活中的体现。
三、弘扬中国优秀传统文化的原因
（一）不能割断的历史
中国优秀传统文化是中华五千年文明发展。中国文化的源远流长体现在中国文化的发展是随着中国历史的发展而发展的。在世界历史上也曾有过许多文明，像古希腊文化，古巴比伦文文化，古罗马文化等，但是从没有一种文明像中华文明这样有韧性，因为他们都曾一度中断或者消失，而中华文化随着中国历史的长河不断流淌，从不停息，至今仍大放异彩。
中华文化与中国历史相伴相生。从夏朝开始，国天下至家天下，中国文化开始有大的发展。春秋战国时期，百家争鸣。到了秦始皇合六国，一统天下之后，他统一文字促进后来文化的发展。汉武帝时罢黜百家，独尊儒术，儒学开始成为中国文化的主流。三国魏晋时期，文风开放，形成以建安七子为代表人物的魏晋风骨。南北朝时期，佛学盛行，甚至出现“南朝四百八十寺”的现象。隋唐时期首创科举制，兼容并蓄使得是文化大发展，代表人物像有诗杰王勃、诗仙李白、诗圣杜甫等。宋朝尤以词盛行，有苏东坡，李清照，辛弃疾等。到元朝时人们则喜欢传唱曲，明清以小说为主。近代人们是比较推崇孙先生的三民主义，当代则是马克思主义中国化的大发展。
中国文化的发展并不是一帆风顺的，也经历过几次重大的灾难。秦始皇“焚书坑儒”一些古文典籍失传，是中国文化发展的第一次重大灾难；汉朝“罢黜百家，独尊儒术”，使文化单一，缺乏活力；清朝时期大兴“文字狱”，禁锢了文化的发展；近代五四运动曾提出“打倒孔家店”的口号，片面的把中国的传统文化全部看成糟粕；当代文化大革命更是对中国传统文化一次大洗劫。虽然历经种种磨难，但是中国传统文化凭借其深厚的根基不断生长，在世界舞台上大方异彩。
（二）中华经典箴言是终身追求
中华经典的箴言包含方方面面，修身、为人、处事、追求等，短小精悍即讲明大道理。对于现代人来说，物质生活极大丰富，而精神食粮却缺乏。在物欲横流的社会中，往往会感到迷惘，不知道一切为了什么。中华经典箴言就是我们的人生追求，让我们活的更有意义。像匈奴未灭，何以为家的霍去病；人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥；还有苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的林则徐。他们的爱国主义情怀值得我们终生学习。出淤泥而不染，濯清涟而不妖；告诉我们要有高尚的品格，不与世俗同流合污。老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已；人要自强不息，要有所追求，而且这种追求是终生的。还有有志者事竟成，苦心人天不负，教我们要坚毅、拼搏等。中华经典箴言是我们终身的追求，学习中华经典，让其慢慢浸润我们的心灵，内化为自己的灵魂，外化为自己的身体力行。
（三）知我中华才能爱我中华
弘扬中国传统文化，才能让后代感知中华文化的神奇，认同自己的民族文化，感受中国传统文化的深厚底蕴，更加了解植根于中华大地上的人民。要爱国，首先要让我们的人民了解我们的国家，我们的文化的魅力，在心灵深处是觉得他们是值得我们爱的，并且值得我们为此付出的。只有热爱我们的国家，才有决心，有信心建设我们的国家，能够“为中华崛起而读书”，只有国民心往一处系，劲儿往一处使，中华民族的伟大复兴还远吗！
参考文献
[1]朱雪.中国传统文化的当代价值研究[D].西华大学，2013.
[2]朱美荣.中国传统文化的继承与批判[D].东北林业大学，2006.
[3]朱小芳.青少年对中国传统文化的社会表征及其与民族认同感的关系[D].华中师范大学，2008.
作者简介：周桂莲（1991-），女，天津静海人，西安电子科技大学人文学院思想政治教育专业硕士研究生，研究方向：大学生思想政治教育理论与实践。