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本篇是高名潞《意派论》第三部分“意派”与符号学理论。在第三部分里，作者进一步从语法修辞的角度对西方再现理论的方法进行阐释，说明“意派”不同于这些西方理论的叙事立场和方法，指出意派不是像西方理论那样以分裂和替代为基本语法修辞的方法论，相反，互动中的契合，也就是整一性，才是意派的基本方法和修辞。
意派论:一个颠覆再现的理论(三)
【摘 要】
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本篇是高名潞《意派论》第三部分“意派”与符号学理论。在第三部分里，作者进一步从语法修辞的角度对西方再现理论的方法进行阐释，说明“意派”不同于这些西方理论的叙事立场和
【机 构】
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四川美术学院美术学系
【出 处】
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南京艺术学院学报(美术与设计版)
【发表日期】
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2009年5期
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