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理学在晚清虽已式微,但虔诚信仰者不乏其人。清代名臣曾国藩治学博采众长,但以理学为宗。其论理势承袭王夫之,讲究理势合一,明理因势;其论理欲追随程朱,强调存理去欲,循礼治欲;其论理气则兼收程朱、张载、王夫之思想,主张气以理宗,理因气丽。
曾国藩理学思想中“理”与“势、欲、气”的关系
【摘 要】
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理学在晚清虽已式微,但虔诚信仰者不乏其人。清代名臣曾国藩治学博采众长,但以理学为宗。其论理势承袭王夫之,讲究理势合一,明理因势;其论理欲追随程朱,强调存理去欲,循礼治
【机 构】
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湖南大学岳麓书院
【出 处】
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湘潭大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2010年5期
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