应邀去观看了一场留守儿童学校的节目表演。
　　掌声异常热烈，喝彩异常大声。我也可以照个相，拿通稿，5分钟后收工。但我坐在那里，从头看到尾，心里一直在翻腾。
　　眼前的歌舞与我所见到的现实，在脑子里形成几股电闪雷鸣。
　　任何一个学校的孩子都能表演出这样的节目吧？邻座观众忙不迭地边发微信边和旁边的人说：你看，留守儿童还能演这么好！快发发（朋友圈）。
　　我想，这种“夸奖”其实也是一种偏见。
　　为什么他们就不能表演得很好呢？只要经过足够的排练。
　　没有一个孩子，分分秒生活在“留守儿童”的角色中，我们更不必时刻以“问题儿童”“可怜儿童”“失败儿童”的目光看着他们。就好像前几天单位让我填表，表头是“育龄妇女情况调查”，“育龄妇女”只是我的身份之一，难道我分分秒要别人提醒我注意避孕？
　　上个月回乡过年，和一个孩子聊天：
　　你听说过“留守儿童”这个词吗？
　　当然。
　　啥意思呢？
　　就是我爸我妈在外面打工。
　　第一次听说这个词是在哪啊？
　　孩子说：老师到教室，问“谁是留守儿童，站起来”。我还以为留守儿童是留级的，我没站。老师拽我起来，说：留守儿童就是爸爸妈妈在外面打工的。后来每次过年过节啊，都会给我们发东西，然后和领导照相，登报纸，上电视。
　　很明显，社会对于留守儿童的感性关爱多于理性关爱，孩子没有感动，我们自己把自己感动哭了。
　　3月的乡村，空了。上个月，村里何等热闹？外地打工的父母，为了过年，为了见老人孩子一面，千山万水地回来了；一大波打工青年，也因为这么大个节日，被各种介绍，马不停蹄地相亲。
　　深入他们中间，你会发现很多特别不一样的“现实”：
　　并不是所有的背井离乡都是为了孩子——农活太累、婆媳关系不佳、农村生活太单调……不如去外面打打工，管他朝几晚几，至少丰富多彩，新鲜刺激。
　　还有的家长身在心不在，造成孩子心理留守——有的家长并没有外出打工，天天能见到自己的孩子。但他们对孩子要么不管不问，搓麻将、赌博、抱着个手机比孩子还亲；要么还是采用老旧的教育方法，遇到一点问题就非打即骂。
　　为结婚而结婚，感情基础寥寥——到年龄了，该结婚了；结了婚了，该生孩子了……“该”字贯穿一生，却没有好好想过怎么把日子过好把孩子教育好。
　　所以说，留不留守，也许真的不是问题，问题在于：我们用怎样的方式对待留守。3月，过罢年，打工者呼呼隆隆涌进城里，走之前应该做点啥呢？我在微信里转载了心理咨询师吴和呜给离家父母的建议：
　　带着孩子，拜访老人和村长；整理屋前屋后，消除安全隐患；检查电线、插头、插座是否安全；整理孩子的房间；陪孩子走一遍上学的路；向孩子强调安全事项；向孩子讲解应急预案；给孩子种一棵花或者养只小猫小狗；买书桌、书柜；教孩子做家务、农活；给家里配备常用药品、生活必需品……
　　这文章刚发出去，立刻有一位打工的亲戚秒回：自娱自乐。细问，她说，这些风花雪月，这些细致入微，都是学者居高临下的臆想。打工的父母素质还到不了这一步，如果到了这一步，要么留下来陪孩子，要么带着孩子一起出去了。
　　她的这盆凉水泼得对极。这也说明，“留守”固然是时代下的一个蛋，但我们至少有四种选择：要么留下来守蛋（身心俱守）；要么带着蛋奔走天涯（身心俱走）；要么就放下孩子让他们留守但做很多努力让孩子感觉父母爱他们；要么留下孩子啥也不管。
　　您选择哪一种？