《义务教育语文课程标准》明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”然而，阅读教学是由师生双方共同合作进行的双边活动，学生对文本的解读是在教师的引导下完成的，阅读教学中听说读写能力的提升，离不开教师的积极引导。那么在语文阅读教学中，存在哪些导学契机呢？
　　一、自学前导——磨刀不误砍柴工
　　自主学习是一种凸显学生主体地位的学习，是主动的学习，有着强烈的自主意识、参与意识、问题意识，是课堂教学的前提。只有学生认真自学了，才可能提出自己有价值的思考，才能在展示交流中形成思维碰撞。然而不少学生并不会自学，因此教师必须指导学生掌握有效的自学方法。
　　如教学《孔乙己》一文时，我设计了这样一个教学环节：你读到了一个怎样的孔乙己？要求学生独立思考，在文中画出描写孔乙己的句子（不少于三处）并在文旁批注人物描写的方法，揣摩人物内心世界。可学生对如何揣摩人物心理并不清楚，因此我又给了学生一个揣摩人物心理的小贴士：①抓住人物的外貌、语言、动作等描写；②抓住重点词；③展开想象，换位思考；④创设情境，模拟表演等。这样的指导，不仅让学生在充分與文本接触中感悟孔乙己的形象，加深对孔乙己形象的理解，而且为学生把握小说人物形象积累了方法。
　　二、出错时导——杖拨云开引路深
　　课堂是容易出错的地方。布鲁纳说：“学生的错误都是有价值的。”学生出错是学情的真实流露，也是教师导学的良好契机。学生产生错误的原因是多种多样的，教师正确地、巧妙地利用错误资源，可以促进学生情感和智力的进一步发展。
　　教学蒲松龄《狼》一文，在朗读展示时，一个学生把“其一犬坐于前”这个句子读破了，读成“其一犬/坐于前”，这时我让学生思考：“根据上下文来看，这个句子应该怎样断句？”学生迅速朗读课文，揣摩文意，很快发现了正确读法：“其一/犬坐于前”，并且找到了理由：前文交代了“途中两狼”，没有“犬”。我又顺势利导：“那么这句话是什么意思呢？”学生说：“其中的一只狼像狗一样坐在前面。”我又追问：“这里的‘犬’是怎么回事呢？”学生异口同声：“像狗一样。”就这样不仅解决了断句问题，而且一个重要的词语活用知识点也迎刃而解。
　　值得注意的是，当学生说得不完整时，教师完全没必要着急地进行补充，而应该把补充的机会留给学生，引导学生在思考中发现自己的不足，找到正确的方法，这就是学习的过程。
　　三、肤浅时导——咬定“文本”不放松
　　刘勰说：“情动而辞发，披文以入情。”文字是情感的载体。研读文本，就是对文本进行审视质疑、理解分析、感悟提炼的过程。阅读教学中，教师引导学生理解语言、揣摩语言，有助于学生品出语言的韵味，体悟作品的内涵。
　　例如，教学《巍巍中山陵》，在分析文章哪些地方体现中山陵“巍巍”的特点时，大家抓住了列数字、作比较等说明方法进行分析，但是对文中的描写却视而不见。这时我引导学生思考：“说明文的语言一般要求准确、平实，为什么本文却有不少生动的描写？”学生一下子陷入了思考。教师及时地“导”向读：“请跳读文章，找出描写的句子，并说说它的作用。”在一阵默读中，学生有了新的发现：
　　生：第九段“远处方山如屏，秦淮似带”，这里运用比喻手法，写在平台所见山、秦淮河之小，突出了中山陵的高大、雄伟。
　　生：“近处村舍相望，田圃纵横，道路津梁，行人车马，无不纤细入微，仿佛眼前展开了一轴工笔长卷。”田圃、道路、行人纤细入微，正是因为平台高。“而当日出日没之际，在晨烟夕雾的迷蒙中，城犹潜蛇，山若伏鳖，馆阁楼台，隐约参错，远峰近树，依稀可辨，人们又好像面对着大幅的泼墨山水。”这句话也用比喻手法，让我们具体感受到平台的高，从而写出中山陵的巍巍气势。
　　这个片段，以读为主，教师充分引导学生深入研读文本，突破难点。阅读教学中如果我们引导学生潜心会文，把握文字背后的智慧与情思，精心设计教学，就能使学生读出语言的温度，将阅读引向深处。
　　四、茫然时导——柳暗花明又一村
　　初中生的生活阅历尚不丰富，认知水平尚处在初级阶段，在与文本对话时，常常会遇到一些无法理解的句子或段落。此时，教师就必须担负起导学的责任，为学生解惑。对于文本中含义深刻的句子，可以引导学生由浅入深，深入浅出，从而理解文章的深刻内涵。
　　例如，《故乡》最后一段：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这段话具有深刻的哲理，学生较难理解，教师可以从浅处进行设问，一步步引导学生理解。
　　师：鲁迅先生所说的“路”，仅仅是指地上的路吗？
　　生：不是。这路还指人生之路。
　　（师投影鲁迅的生平资料）
　　生：还有社会之路。
　　师：那么“路”和“希望”之间有何联系呢？
　　生：路是靠人走出来的，希望也是靠人奋斗得来的。
　　师：这句话的深刻含义是什么呢？
　　生：希望本是没有的，只要我们为之奋斗，便有了希望。
　　生：希望的有无，取决于是否为之而奋斗。有希望但不去奋斗，希望就无所谓有；有希望并为之奋斗，希望就无所谓无。
　　师：说得太好了。大家有没有发现把握句子的含义的方法呢？
　　生：抓住句子中有比喻义的词语，如这句话中的“路”。
　　生：这类句子往往揭示一个人生哲理。
　　就这样，教学难点迎刃而解。教师智慧的引导，往往能让学生在“山重水复疑无路”时，对问题心领神会，如入幽微之境，突见柳暗花明，豁然开朗。
　　五、争辩时导——无限风光在险峰
　　教学是一个动态的过程，有预设的一面，也有超出预设、出乎意料的一面。学生出现了争议，教师要突破预设，以学定教，通过富有智慧的启迪，抓住课堂生成的教学契机，引导学生在争辩中学会思考，在思考中升华争辩，使其向纵深发展。
　　例如，在教学《愚公移山》时，有学生提出愚公应搬家而不是移山，移山既浪费人力、物力又破坏生态环境。诚然，学生的思维可以肯定，但古文有它的时代性，不能迁就于学生的这种思想。这时，我告诉学生寓言是以故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。寓言故事往往是虚构的，它的意义就在于告诉人们道理。那么这个寓言想告诉人们什么呢？学生迅速深入文本，找到愚公的语言、行动等描写，体会出愚公移山的决心和毅力，从而明白并不是说愚公的那种行为值得学习、效仿，而是那种锲而不舍的伟大精神值得我们学习。
　　教师的适时引导，将学生的思维和视野引向一个更为深刻和宽广的境界。课堂充满语文味，学生充分接触文本，理解能力、探究能力、思辨能力、表达能力都得到了锻炼，课堂出现了无法预料的精彩，充满灵动与活力。
　　总之，抓住契机进行导学，及时、灵活、精练的引导点拨，可以帮助学生解惑，拓展学生思维，生成动态的课堂教学，达到教学的理想境界。在这样的课堂里，学生获得了多方面的满足和发展，教师的劳动也闪耀着创造的光辉，师生都能感觉到生命活力的涌现。
　　（责任编辑陈剑平）