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先秦儒家由天命这一超越存在的不确定,发现了人的生存有限性;道家则从知识的缺陷入手,阐明了认知的有限性。有限性的存在,给予了儒道两家超越自身的前提。然而,在实现超越的具体过程中,两家都有既肯定知识又否定知识的矛盾性。这种矛盾隐含着深刻的哲学意蕴,即知识的辩证综合是打破有限性、通往真理的必经之路。在有限者超越自身的过程中,先秦儒道都通过命限的存在否认实现无限和圆满境界的可能性。