【摘 要】
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<正> 5月6日、19日广州哲学工作者继续举行第三、四次“思维和存在的同一性”问题的讨论会。发言者集中讨论了思维与存在在什么条件下互相依存,在什么条件下互相转化的问题。对于思维如何依赖于存在这个问题,讨论者的意见是统一的。主要的论点是:意识是物质世界发展到一定阶段而产生的,没有物质就不可能有意识;思维是某种的特殊方式组织起来的物质——大脑的属性,没有大脑这种物质,就不可能进行思维;思维的内容来自客观世界,思维是存在的反映。讨论者对在一定的条件下,存在也依赖于思维的问题,发言时有不同的论述。讨
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<正> 5月6日、19日广州哲学工作者继续举行第三、四次“思维和存在的同一性”问题的讨论会。发言者集中讨论了思维与存在在什么条件下互相依存,在什么条件下互相转化的问题。对于思维如何依赖于存在这个问题,讨论者的意见是统一的。主要的论点是:意识是物质世界发展到一定阶段而产生的,没有物质就不可能有意识;思维是某种的特殊方式组织起来的物质——大脑的属性,没有大脑这种物质,就不可能进行思维;思维的内容来自客观世界,思维是存在的反映。讨论者对在一定的条件下,存在也依赖于思维的问题,发言时有不同的论述。讨论者首先都肯定,对立的同一是相对的,有条件的,在世界上还没有人类时,就根本不存在思维和存在的对立的统一。自从有了人类社会,有了思维,思维就要作用于自然、存在、物质世界,没有主体对客体的作用
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