设计美学在设计实践中的思考

来源 :现代交际 | 被引量 : 0次 | 上传用户:suanqing
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  [摘要]在市场经济飞速发展的今天,消费文化指导着人们的消费审美和消费行为,大众沉浸在消费之中,我国产品的设计大都缺乏本民族艺术的独特性和审美心理。无节制消费产生的废弃商品,是对现今资源的浪费和环境的破坏。面对这两大问题,设计师需在设计美学的引导下,反思自己的社会责任,创新出具有本民族风格及可持续发展的绿色设计产品。
  [关键词]设计美学 传统文化 绿色设计
  [中图分类号]G42 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2011)12-0249-01
  
  设计美学是一门具有综合性、交叉性、边缘性的年轻学科,是设计科学包含领域的一部分。它对整个设计过程进行分析与研究,为各设计领域提供理论支持,对正确引导设计实践、提高设计师修养、正确认识设计与人、物之间的关系起着重要的作用。
  设计美学是随着社会的进步,时代的变迁,文化的发展而发展的,人类从早期对设计审美的自发状态,到有明确意识经历过了一个漫长的过程。在原始农耕时代,当时人类只会用粗糙石头或木棒当作工具,但随着生产技术的不断发展,制作工具技艺逐渐提高,人们对许多形式的基本法则都有所认识,改进了粗糙的打制工具,并能按预先的设想去制作工具,这便是最早设计美学的雏形。但真正提出现代设计美学是在工业革命以后,随着工业化、标准化、规范化批量产品的出现,导致产品既廉价又粗糙,人们渴望能够既实用又好看的产品,所以,如何使美学与技术达到和谐统一,以满足人们的物质生活和精神生活需要,提高生活质量及品质是设计美学诞生和被重视的主要原因。
  我国的改革开放,带来了经济的蓬勃发展,当时的设计无法满足市场的需求。现代设计思想的传入,为我国设计界带来了生机,同时也使我国传统工艺美术渐渐退出了我们的视野。中国文化有着悠久的历史,在哲学、文化、生活等各个方面都博大精深,但中国本土的设计却在强大的西方现代设计面前边缘化了。如何建立自己的设计美学,改变我国现在设计理念文化薄弱、设计手法模仿的现象,是我们当今的主要课题。
  我们所生活的地球,因地理环境、文化传统、社会经济的不同,而出现了各个国家有不同的民族风格。在世界趋向经济、文化全球化的今天,设想全世界民族风格统一成一个样子,将是多么可怕的事情。而现今我国设计面临的状况,是我们热捧着外来的设计理论如获珍宝,导致我国设计严重缺乏本民族艺术的独特性和审美心理。在城市的快节奏生活中,大众狂热地追随着潮流,设计师被眼前的利益所驱动,照搬外来的形式以满足社会的需要,传统文化较流行文化黯然失色,能静下心来研究前人传统文化的人为数不多,这样下去只会让我国人们的“集体失忆”,逐渐导致我们既忘掉了自己,也不能全面了解别人,我们夹在中间没有了归属。吕胜中先生《走着瞧》一书中提到,我国有五千年的历史,在盛唐时期,我国是世界各国的标杆,但现在我们扔掉自己的饭碗,去要别人的饭碗吃饭,这值得我们反思。
  如何使我国的设计在世界独树一帜,只有根植于民族的传统文化之中。这种根植不是样式肤浅的模仿,而是对我国传统内涵的展现。又因我们生活在当下,每天大量的信息通过各种媒介进入到人们的视野中,所以,设计也得反映现代人的精神追求。要与世界相接轨我们就不能闭门造车,我们应该学习西方先进的理念、技术,而不是全盘照抄。原因有两点:第一,东方和西方在认识世界有着截然不同的观点,比如:西方强调征服自然,而我国对自然提倡“天人合一”。另外,西方各国之间受社会、文化、经济、市场、科技等因素的影响,他们的设计理念、手法也各不相同。每个国家的设计风格都经过各自不同的发展时期,每出现一种潮流都是有原因的,这是一脉相承的,而不是凭空产生的。而设计美学则是从整体上把握设计文化,对不同社会形态,在不同时期的多种设计形态进行研究。它指导我们怎么在不失本国风格的情况下,融合外来优秀经验进行创新设计。这点日本做的比较好,它先向西方学习先进的设计理念、技术,结合本民族优秀的传统文化进行再创造,使日本设计在世界占有一席之地。
  这反映出我国年轻一代严重缺乏对传统文化的认知,现在大部分设计院校缺乏对传统文化的教育,关于传统文化的课程大都是选修课,课时少得可怜。加强这方面的学习,有利于我国社会文脉、优秀思想的延续,使我国的设计工作者能准确把握本土设计要素的人文特征,形成符合现代人的美学思想。这样我们才能从中国生产转变成中国设计,走出一条自己的道路。
  当前,物质商品极其丰富,人们生活水平不断提高,市场鼓励人们消费,使消费文化成为现在社会的一种文化现象,由于文化资讯快速多变,商品、资源等在全球迅速流通,现在的人们求新、求快,人们的审美庸俗、肤浅,在选购商品时,忽视功能,重视商品的视觉形象。生产者为了获得更多的利益,快速更新产品的视觉形象,人们积极投身于无节制的消费活动中,消费由需求变成了欲求,“有计划的商品废止制”就是这种现象的表现,可是有多少人清醒地认识到,在消费之中有多少是真实需要,有多少是虚假需要。多数人靠消费来寻找存在的感觉和生活的意义,在这背后更深远的是带来资源的浪费和废弃物对环境的污染,地球的生态平衡遭到了巨大的破坏。
  虽然设计师在生产过程中,是为生产者服务的。但为了我们生存的环境,设计师需要道德和社会责任心的回归。所以,美国设计理论家维克多
其他文献
利用平板式等离子增强化学气相沉积(PECVD)法,在反应温度为300℃,NH3:SiH4比例为3:1和沉积压强为0.2-0.4mbar的条件下,在多晶硅片上沉积了具有不同光学和电学性能的SiNx膜.实
摘要在我们的印象中法律总是作为统治阶级的意志而体现着,但是在人类历史上总有一些例外,总有一部法律是为了神的信仰,为了民族的凝聚,这就是希伯来法,而希伯来民族也被因此称为律法的民族。是什么样的原因使得希伯来人荣膺此誉,是什么样的历史推动希伯来人的法律担当起凝聚民族的重任?希伯来法,是如何具有了塑造民族的力量?  关键词希伯来法 民族 拉比 宗教  中图分类号:D90 文献标识码:A 文章编号:100
期刊
科学决策对于市政决策至关重要,是市政决策是否惠及广大市民的决定因素.在市政决策过程中既要进行可行性的研究,也不能忽略不可行性的研究,甚至不可行性研究的作用更应受到重
语言教材的编写应以相关的语言学理论为基础,但在中国中学英语教材的编写实践中总是有所缺憾。以《新目标》教材为例,其中情态助动词呈现方式的不同导致了学习者的效果难以尽
摘要通说认为董仲舒的学说乃是糅合了诸子学说的新儒学,其政治法律思想亦是儒家、法家、道家等学说的糅合。本文考察了董仲舒的思想渊源,并对其德刑观的具体实施做了相关研究。  关键词董仲舒 阴阳 三纲  中图分类号:D929 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)05-007-02    在中国的传统文化中,政治法律思想占据极其重要的地位。在政治法律领域,德教与刑罚,是历代政治家们关注的
在现代性特征越来越明显的的乡村社会,作为国家正式法律的“国家法”在维护社会秩序.促进社会和谐.保障新农村建设中已成为不可或缺的力量.但乡土社会的村规民约、传统习俗,
摘 要:在大学的高等教育中,高等数学是一门相当重要的学科,它是理工科学生学习其他科目的基础。大学的高等数学课程有利于锻炼学生的逻辑思维能力和自主创新能力,提高学生的认知水平,同时对他们的思想道德修养提高具有一定的作用。因此,作为一名高等数学的教师,教学好这门学科就显得尤为重要。在本文中作者结合自己多年的教学实践,对如何提高高等数学的教学质量,让学生从中受益更多,提出了自己的看法。  关键词:高等数
摘要期待可能性理论的价值基础就在于它体现了法律对人性的关怀,在法律上充分地承认并容忍了人性的脆弱。在现代刑法理论中期待可能性理论面临种种考验,但其理论价值仍有研究的必要。  关键词期待可能性 价值基础 理论价值  中图分类号:D914 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2010)05-011-02    一、期待可能性理论的由来及价值基础  期待可能性理论发韧于20世纪20年代,规范责
[摘要]本文介绍了加德纳的多元智能理论的主要内容,阐述了多元智能理论的主要特点以及它对当今教育界启示性的作用,最后结合多元智能理论的主要思想和方法提出了培养学生综合能力的方法。  [关键词]多元智能 学生 综合能力 培养  [中图分类号]G642.0 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349(2011)12-0244-02    多元智能理论是美国哈佛大学教育研究所发展心理学教授霍华德