【摘 要】
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我坐在长椅上，浴着散发着秋日牵牛花气息的丰盛阳光，开始想象着：那船帆掠过去，在成熟的香蕉树下充满蓝色的阴影，是一条河。我把思绪投进河中。 忽然，一只膨胀的小麻雀以小小的步伐朝着我跳过来，两只像黑色水晶的小眼睛看着我。他一直跳过来。我一直呼叫着他，好像呼叫着一只小狗——是我在偶然的时刻所记起的唯一呼叫——这只小麻雀一直跳过来。 我没有什么东西给他。我寻觅着自己所有的口袋，知道我什么都没有
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我坐在长椅上，浴着散发着秋日牵牛花气息的丰盛阳光，开始想象着：那船帆掠过去，在成熟的香蕉树下充满蓝色的阴影，是一条河。我把思绪投进河中。
忽然，一只膨胀的小麻雀以小小的步伐朝着我跳过来，两只像黑色水晶的小眼睛看着我。他一直跳过来。我一直呼叫着他，好像呼叫着一只小狗——是我在偶然的时刻所记起的唯一呼叫——这只小麻雀一直跳过来。
我没有什么东西给他。我寻觅着自己所有的口袋，知道我什么都没有。我寻觅着四周，看看是否有他能够看到的东西。没有。如果他了解的话，我会告诉他说：“等着，我要到我的房子，离这儿大约有一英里远，我立刻会回来。”但是，他不了解我。虽然我很希望他能够跟我待在一起，但是他卻渐渐离开，只留下我跟快要消失的午后在一起，心中一阵惆怅。
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在欧洲旅行，你会发现一个有趣的现象：即使是“有用”的垃圾，诸如旧杂志、空瓶子之类的东西，要想丢掉是需要付费的，而在大型超市丢弃这些垃圾的话则是免费的，有的超市甚至还会为这种“有用”的垃圾支付一点报酬。瑞典的许多大型超市里都设有一种特殊的装置，一旦顾客把“有用”的垃圾丢进去的话，机器就会吐出一张代金券。凭代金券，你可以在超市里换取一定金额的商品。 人们知道，欧洲的发达国家早已实行了严格的垃圾分类制
我原来以为，换个工作，换个城市，就像换个裤头那样简单。 当时一个人从北京去美国，四六不懂，也就是简单托运两个巨大的箱子，随身书包里几十张盗版光盘，贴肉钱包里几张薄薄的百元绿色美钞，我首都机场里抱了一下面目如春花身体如高粱饴的女友，向老妈老爸挥了一下手，在飞机上曲折婉约地睡了一觉儿，就到美帝国主义的地方了：多数人讲英文，花草整齐，地上没痰和烟头，咖啡和可乐都散发着资本主义的味道。 所以想象从中国
有一次我参加一个论坛，聊金庸小说中大侠的钱都是从哪儿来的。我的意见是，钱从哪儿来的不重要。韦小宝抄了鳌拜的家，钱就够花一辈子了。但韦小宝不在乎钱，四处散给别人，散到最后钱反而越来越多。和韦小宝相反的例子是风际中，风际中背叛了天地会，想升官发财，清廷只用芝麻大的官就把他收买了。他到死都是一个穷人。 韦小宝和风际中象征了两个世界：韦小宝是武侠世界的人，风际中是现实世界的人。武侠世界里，钱一点都不
宋克（1327-1387年），字仲温，自号南宫生，长洲（现江苏省苏州市）人，家富，少时好学剑走马，志气高远，长得身材魁梧，一身侠气。元末乱世，各地民众揭竿而起，宋克也集结人马北上中原，准备造反，不料中途有变，他索性告别农民起义，扎进了文化圈，沉溺书法，“杜门染翰，日费十纸，遂以善书名天下”。 宋克擅長草书，特别是章草书法有特色。章草最早出现于汉朝，是将隶书简化、快写的一种书体，有隶书的波挑，又有
白谦慎从美国路过香港回北京小住，我约他在中环吃了一顿午饭，初次见面，谈天谈得很高兴。我早听说他热心推广张充和先生的书艺画艺，去年中秋前后张先生在北京、苏州开书画展览期间，他和北京的唐吟方都帮着策划，充和先生回美之后赐我的一幅工楷小品更是他们两位居间美言玉成。世道尚新，雅风飘零，难得张充和那样的书香闺秀一生写字画画清高到老年，我很感动，也很喜爱她的作品，到处寻求，不但拍卖会上以蜉蝣之力争撼大树，连初
达尔文的“适者生存”、“物竞天择”的进化论是目前大家普遍认可的理论，但我却不喜欢，我宁可永远活在未知的世界里，宁可相信不进化是有温柔的理由的。 ◆鱼 据说，鱼只有七秒钟的记忆。倘若鱼愿意改变，愿意自它出现便一点一点努力，多记得一点，那么这千百年来，无论如何也应该能延长许多许多。 你坚信自己是多大年纪的人，你的身体就不由自主地呈现出那个年龄段人的光彩。 但鱼儿没有。或许，在鱼的世
在从前那些没有手机游戏和电子书的日子里，我在漫长的旅途中只能靠思维游戏打发时间。 所谓“思维游戏”，是我给自己的胡思乱想起的学名。这种游戏很简单，先设想一个原点——我突然得到了十亿美元，突然得到了校花的青睐，突然写出一部震惊古今的小说——然后开始想象我接下来采取的行动，这种想象要尽可能细致，细致到每一个动作。后来年纪大了，我知道这种东西有一个通俗的说法，叫做“意淫”。 这种“思维游戏”有一个分
古往今来，政权的丧失取决于两点，一是被统治阶级再也不能忍受统治阶级的压迫；二是统治阶级再也不能照旧继续统治下去。在这两点中，不能忍受多为主观感觉，不能继续多为客观因素。而民心则是其最大的执政资源，是其政权兴衰的转换器。作为凭借鲜明的人民性纲领、先进性标准、纯洁性要求建党建政的苏共，作为具有“巨大的优越性”、充当“资产阶级掘墓人”的苏共，在全球化进程中，党群疏离、干群分化、民心流失，發生了人类政治文
松下問童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 我讲唐诗的时候，经常会告诉大家，我们最为耳熟能详的作品中可能藏着错误，有时候是题目错了，有时候是作者错了，有时候是诗歌正文出了问题。今天我们要讲的《寻隐者不遇》，问题比较大：题目和作者可能都弄错了。 这首诗的作者应该是孙革，题目应该是《访羊尊师》。“尊师”就是道士，这个道士姓羊。我为什么敢这么说呢？是有扎实的证据的。贾岛的诗集里根本找不到这
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