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摘要：以当今时代的视角回望历史，是纪录片人在历史类纪录片创作中的不懈追求。本文从对部分纪录片的分析入手，阐述了回望视角在历史和现实之间起到的桥梁意义，并指出理性与情感的话题是当下构成回望视角的两个重要因素。此外，还从历史类纪录片的结构、镜头、解说、音乐等方面探讨了在创作手法上对回望视角的多元体现。
关键词：纪录片 理性与情感 时代元素
多年以来，以当今时代的视角回望过往的历史留痕，成为了纪录片人在历史类纪录片创作中的不懈追求。为什么这种跨越时代的回望越来越被纪录片创作者所重视？构成当今回望视角的重要理念是什么？又是通过怎样的表现手段在纪录片中体现的呢？本文试图从对部分历史类纪录片的分析入手，对此问题进行探究。
回望视角：歷史与现实间的一座桥梁
一位多年来从事历史类纪录片创作的制片人曾说过：“历史往往是这样：一切的‘正在进行’不知不觉中演变为‘过往’；而全部的‘过往’则都要在‘正在进行’中被回顾和解读。或许，这正是历史的魅力所在。”其实这也正是历史类纪录片的魅力所在。
纪录片人在记录当下的同时，更担负着对过往的回顾和解读。美国学者罗宾W.温克在《牛津欧洲史》序言“历史的价值”中有一段精辟的论述：“历史让我们认识自己；当然，它教导我们理解我们集体的过去并对之保持适当的尊重；当然，它还传授给我们一种特殊的技能，即如何提问，如何找到答案，如何合乎逻辑地、令人信服地、清晰地、有目的的思考；当然，它还是或应该是一种乐趣。历史是社会的需要。它赋予我们认同感。它为我们提供了多少可以用来指导方向的导航图，从而帮助我们在当今日益复杂的时代确定我们的方位。”“历史是社会的需要”，是“用来指导方向的导航图”——这应该就是纪录片人创作历史类纪录片的意义所在。
1988年，中央新影制作了电影纪录片《住在阁楼里的人》，公映后在社会上引起很大反响。影片介绍了住在上海弄堂中狭窄的亭子间里的四户普通的上海人家。他们栖身小小阁楼，积极热情地创造着生活，因为改革开放让他们看到了美好的希望，他们相信总有一天，会笑别阁楼，整个上海也将会变得更美好。2007年，中央新影将摄像机再次对准昔日这四户阁楼人家，一部同名电视纪录片在中央电视台播出，再次引起观众们的共鸣。岁月的褶皱、鬓角的白发，这是时隔近二十年后回望。当记者几经辗转面对四户人家的几位主人公时，昔日的小小阁楼已经不再是表述的主体，而成为回望的缘起。新的视角，找寻当年阁楼人家；新的解读，引领着今日的观众们：观众们为近二十年间发生在这四户人家住房的巨大反差感到震惊，也为这二十年间改革开放发生在我们每个人身边的巨大变化而感慨。
雷锋的故事早已家喻户晓，历史上由于当时当景的宣传需要，雷锋被塑造成了一个凌驾于普通人之上的高大完美的符号。这让今天的观众产生了质疑，产生了距离感，甚至怀疑是当政者杜撰出来供宣教的人物。为此，纪录片《永远的雷锋》创作团队在选择当下时代的回望视角上下足了功夫。节目的每一个段落都从今天切入，用更平实自然的叙述方式和语言将雷锋的故事娓娓道来。比如用“O型射手座”来分析这个“阳光爱笑的大男孩”的热情奔放的性格，来拉近与今日年轻一代的情感距离；用“六十年代版的《士兵突击》”这样形象的比喻，让今天的观众去想象去理解当年军营的气氛和环境，来拉近历史与现今的空间距……
从中我们不难体会到，通过选择新的回望视角，通过对那些历史留痕的与以往不同的探究，引领观众以一种现代思维理念、现代的价值取向进行诠释和解读，使观众有了一种全新的感觉，这种全新的感觉的核心内容是融入的感觉，是互动的感觉，伴随这种感觉而升华的则是深度的思考。这时你会发现，纪录片人的讲述在现实与历史之间架起了一座无形的桥梁。这座桥梁从根本上拉近历史事件与现实的时空距离，同时也拉近历史人物与当今观众的情感距离。这正是时代视角越来越被纪录片创作者所重视的根本原因。
理性与情感：回望视角的两大要素
在历史类纪录片创作中，理性与情感的话题成为当下构成回望视角的两个重要因素。一方面，理性的回望使创作更尊重历史事实，真实可信；另一方面，情感的挖掘使创作更平实，更充满人文关怀。
比事实更重要的是事实的真相，比回望更重要的是回望过程中的理性解读。站在当今的视角，通过对历史细节的深入挖掘，还原历史真相：通过对历史真相的理性解读，还事实以真实公正。
事实上，改革开放以后，挖掘历史细节的探秘性纪录片有很多，多表现为重大历史事件和重要历史人物。如《周恩来外交风云》《李宗仁归来》《秘密访问》等。而随着近年来一些历史秘密、历史档案的解禁，又有一批被遗忘的历史被用当今视角去回望。上世纪70年代初，几万名学生来到了艰苦的大山深处，为修筑襄渝铁路奉献了自己的青春乃至生命——纪录片《三线学兵》以厚重的悲剧色彩记录了“学兵们”的献身。理性的视角让观众在对这段可泣可悲的历史沉思中，看到了精神与信念的力量的永恒价值。历史，总该被人们记住——尤其是那些曾经带给我们伤痛的东西，《揭秘中巴公路》《向阳湖往事》都属于这类纪录片。
另外，还有一类纪录片，理性回望的对象是那些由于各种原因被曲解的历史人物或历史事件，随着当下社会更加客观、达观的思维理念的建立，这些被扭曲的历史被真实地解读。比如《司徒雷登与燕京大学》中的司徒雷登，是通过毛泽东《别了，司徒雷登》一文而在中国家喻户晓，一直以来被强调的是他不受中国人认可的美国大使身份。然而事实上，他生命的绝大部分时间都是远离政治的。作为一个“生命中大部分的时间都以中国为家”的教育家，他与燕京大学共同走过的27年风雨历程的经历，是应该被敬重的。此类纪录片还有《战地回声》《黄埔军校》等。
何苏六、王大鹏在《文献纪录片的时代特征》一文说道：“近几年，这种创作倾向逐渐集中于凸现人物的情感，夫妻之情、父子之情、朋友之情……人物传记片从宏大叙事转入对‘小格调’的营造，‘小格调’丰富了历史人物的表现层面，观众在‘小格调’传递的情绪中窥探伟人的‘家长里短’，这些曾经在中国官方媒体中只能以高大、伟岸展现于世的形象，在今天的传记片中表现得更多的是温情的丈夫、慈祥的父亲、友善的朋友。”这种平民的回望视角让上帝之音、权威之音退却，让伟人和英雄走下了神坛，走进了观众中。 比如，2003年创作的纪录电影《走近毛泽东》是这样开篇的：
黑底红字的字幕：他是诗人又是革命家，他是战士又是统帅，他指挥千军万马自己不曾开过一枪，他缔造了共和国自己却不当大元帅……
画面：毛泽东的各个时期的照片。
解说：这是他的少年，这是他的青年、这是他的壮年、这是他的晚年……
画面：毛泽东在中南海会见尼克松的女儿
解说：83岁的他在中南海会见尼克松的女儿……曾经叱咤风云的他，体力不支地将头靠在沙发上，却语出惊人：我生着一张大中华的脸……此时此刻人们突然感到，他身上的活力又突然出现了……
1983年出品的纪录电影《中国出了个毛泽东》是这样开篇的：
红底白字的字幕：毛泽东是一位划时代的伟人。在毛泽东诞展100周年之际，我们献上这部影片，以表达对这位伟人深切怀念和由衷敬仰。
画面：人们排着长长的队伍，进入毛主席纪念堂。
解说：“在中华民族丰厚深远的历史上长河中，有数也数不清领时代风骚的人，可是只有很少的人有恒久的魅力。毛泽东就是这样一个人。在他离开这世界十几年以后，人们仍然深深地怀念他，每天都有来自四面八方的人群把鲜花和心意一并奉祭在他的灵前，仰视他那洁白的塑像。
二十多年间面对同样的领袖，纪录片的视角确实发生了很大的变化，不食人间烟火的圣人和匍匐在地的朝圣者都已成为过往，人们不再仰视，通过“指挥千军万马自己不曾开过一枪”“我生着一张大中华的脸”的种种细节，展现出伟人同于常人一般的鲜活，同时更展现出了伟人异于常人的魅力所在。
又比如《永远的雷锋》的回望视角就让雷锋这个被神话了几十年的英雄人物，变成了一个时髦爱美、多才多艺、善于经营自己的帅气小伙子。与此同时，高高在上的“雷锋精神”也俯身平和起来。《永远的雷锋》总编导王燕说：“通过采访，我们认为不必将“雷锋精神”神化，在朋友的眼中，雷锋是一個眼里有活儿、勤快节约的人，他做好事并不是刻意去做，看到了、力所能及就伸手帮一把，他并没有做多么惊天动地的大事，都是平凡生活中的点滴善举。他的精神并非遥不可及，在今天如果我们每一个人都把份内的事做好，尽可能帮助需要帮助的人，保持诚实和对生活的热情，也是对“雷锋精神”的一种传承。
时代元素：回望视角的多元体现
历史类纪录片创作中的回望视角，在创作理念上，突出了对理性和情感要素的把握，那么在创作实践上，当下的回望视角又通过哪些创作手法来实现的呢？可以说这是一个不断探索的过程，这种探索表现在选题、结构、镜头、解说、音乐等多方面，其特点是加入了许多带有当下时代特色的元素。下面从几个侧面加以说明。
1.在结构方式上，“我”与历史对话。
采用地域重访的结构方式是许多纪录片回望的手法。如《住在阁楼里的人》《三八女子饭店》等节目就是通过镜头后的“我”——记者带领观众旧地重访，打开尘封的记忆。此外，一些纪录片也进行着许多新的尝试。2009年正值新中国诞生60周年，27集系列片《1949：城市的记忆与重生》讲述了南京、济南、天津、兰州、太原、北京等九个城市1949年城市解放的历史，并关注了城市的重生——即60年的城市变迁。节目在每个城市都找了一个与解放战争和这座城市有一定联系的“我”，来完成时代视角的回望。通过这些“我”的叙述，往事被一点点展开，观众被带回到1949年那些硝烟弥漫的战场；同时跟随“我”的视野，当下的城市风貌也被一一展示，穿越60年的历史时空，观众更感受到1949和2009两个年代的伟大。
2.在镜头语言上，现实与历史的交织。
还以《永远的雷锋》为例。节目开篇解说“如果他活着，今年已经72岁了。50年前当他离去的时候，22岁，还是青春阳光的年纪。”此时的镜头画面是今天公园中悠闲健身的72岁的老人和今天行色匆匆赶路的22岁的年轻人。解说与画面，以历史与现实的形式在这里交汇了。由此观众会产生这样的联想：如果雷锋还活着，他一定是打太极拳老人们中的一员；而他在像今天这样的22岁青春年华的时候，却逝去了。这种交织注入了打动人的情感，揭示了时空的距离，同时又为以今天的视角看雷锋做了铺垫。
3.在解说词上，现代语言的运用。
最典型的还是《永远的雷锋》中对雷锋形像的现代解读。
“外表帅气，性格热情的他是新中国最成功的男儿典范，他以1.57米的小个头，被师傅宠爱、受领导重用、是朋友们的好哥们，更受女孩子欢迎。最后还被国家领袖题词，登上《人民日报》头版头条。在他的日记当中，幸福和快乐几乎充斥着他的每一天。他叫雷锋，是个有着娃娃脸的阳光男孩。他灿烂的微笑，在这个熙熙攘攘的时代，还能触动我们的心灵吗？”
在“被国家领袖题词，登上《人民日报》头版头条”的历史留痕上，加上了“外表帅气”“最成功的男儿典范”“朋友们的好哥们，更受女孩子欢迎”“有着娃娃脸的阳光男孩”和“灿烂的微笑“这些具有现代元素的语言，让观众自然而然地想到邻家大男孩，自然而然地想到身边的阳光帅哥。
4.在音乐表现上，加入现代元素。
音乐语言在纪录片中虽然不是主流语言，但是音乐抒发伴随着的是创作者的主观意识。在历史类纪录片音乐创作中注入当代的当下的时代元素，也同样拉近了观众与历史的时空距离，增强了作品的艺术感染力。
《中国1978》是为纪念中国改革开放30周年拍摄的一部纪录电影。主题曲《我生在1978》演唱风格大胆地采用了当下流行的RAP说唱的形式。这首具有浓重的现代风格的主题歌，恰到好处地为这一历史题材的影片融入一定的现代因素，以此拉近影片与观众之间，特别是与年轻人之间的距离。类似这种音乐处理模式的还有《走近毛泽东》片尾的摇滚音乐的加入，歌词唱道：“有些歌听起来熟悉充满希望，就好像在多年前听你演讲，原来这都是我心中的歌唱，多么，多么美好呀毛泽东……”音乐语言传递出的是当下中国人对领袖的态度。
还有一种音乐处理手法：老歌翻唱。一个时代有一个时代的歌，因为音乐也是历史的记录。这些老歌在这类纪录片中所起到的作用首先是纪实，其次是一种连接过往与今天的情感倾诉。《三线学兵》里反复出现了一首老歌《铁道兵志在四方》，除了片中资料里雄壮的合唱录音使用外，片中还出现了童声合唱和慢版的童声独唱。节目由童声合唱起篇，又由童声独唱落幕。悠扬纯美的童声承载着一种回忆，成为了一种回味，既融入了浓浓的情感，又呈现了厚厚的历史感。
综上所述，在创作历史类纪录片时，以当下的时代语境、时代背景、时代精神去回望历史，就出现了一个重要的话题：回望视角。而回望视角的成功选择和在回望视角基础上表现手法的成功应用，则成就了一部部优秀的历史类纪录片。
关键词：纪录片 理性与情感 时代元素
多年以来，以当今时代的视角回望过往的历史留痕，成为了纪录片人在历史类纪录片创作中的不懈追求。为什么这种跨越时代的回望越来越被纪录片创作者所重视？构成当今回望视角的重要理念是什么？又是通过怎样的表现手段在纪录片中体现的呢？本文试图从对部分历史类纪录片的分析入手，对此问题进行探究。
回望视角：歷史与现实间的一座桥梁
一位多年来从事历史类纪录片创作的制片人曾说过：“历史往往是这样：一切的‘正在进行’不知不觉中演变为‘过往’；而全部的‘过往’则都要在‘正在进行’中被回顾和解读。或许，这正是历史的魅力所在。”其实这也正是历史类纪录片的魅力所在。
纪录片人在记录当下的同时，更担负着对过往的回顾和解读。美国学者罗宾W.温克在《牛津欧洲史》序言“历史的价值”中有一段精辟的论述：“历史让我们认识自己；当然，它教导我们理解我们集体的过去并对之保持适当的尊重；当然，它还传授给我们一种特殊的技能，即如何提问，如何找到答案，如何合乎逻辑地、令人信服地、清晰地、有目的的思考；当然，它还是或应该是一种乐趣。历史是社会的需要。它赋予我们认同感。它为我们提供了多少可以用来指导方向的导航图，从而帮助我们在当今日益复杂的时代确定我们的方位。”“历史是社会的需要”，是“用来指导方向的导航图”——这应该就是纪录片人创作历史类纪录片的意义所在。
1988年，中央新影制作了电影纪录片《住在阁楼里的人》，公映后在社会上引起很大反响。影片介绍了住在上海弄堂中狭窄的亭子间里的四户普通的上海人家。他们栖身小小阁楼，积极热情地创造着生活，因为改革开放让他们看到了美好的希望，他们相信总有一天，会笑别阁楼，整个上海也将会变得更美好。2007年，中央新影将摄像机再次对准昔日这四户阁楼人家，一部同名电视纪录片在中央电视台播出，再次引起观众们的共鸣。岁月的褶皱、鬓角的白发，这是时隔近二十年后回望。当记者几经辗转面对四户人家的几位主人公时，昔日的小小阁楼已经不再是表述的主体，而成为回望的缘起。新的视角，找寻当年阁楼人家；新的解读，引领着今日的观众们：观众们为近二十年间发生在这四户人家住房的巨大反差感到震惊，也为这二十年间改革开放发生在我们每个人身边的巨大变化而感慨。
雷锋的故事早已家喻户晓，历史上由于当时当景的宣传需要，雷锋被塑造成了一个凌驾于普通人之上的高大完美的符号。这让今天的观众产生了质疑，产生了距离感，甚至怀疑是当政者杜撰出来供宣教的人物。为此，纪录片《永远的雷锋》创作团队在选择当下时代的回望视角上下足了功夫。节目的每一个段落都从今天切入，用更平实自然的叙述方式和语言将雷锋的故事娓娓道来。比如用“O型射手座”来分析这个“阳光爱笑的大男孩”的热情奔放的性格，来拉近与今日年轻一代的情感距离；用“六十年代版的《士兵突击》”这样形象的比喻，让今天的观众去想象去理解当年军营的气氛和环境，来拉近历史与现今的空间距……
从中我们不难体会到，通过选择新的回望视角，通过对那些历史留痕的与以往不同的探究，引领观众以一种现代思维理念、现代的价值取向进行诠释和解读，使观众有了一种全新的感觉，这种全新的感觉的核心内容是融入的感觉，是互动的感觉，伴随这种感觉而升华的则是深度的思考。这时你会发现，纪录片人的讲述在现实与历史之间架起了一座无形的桥梁。这座桥梁从根本上拉近历史事件与现实的时空距离，同时也拉近历史人物与当今观众的情感距离。这正是时代视角越来越被纪录片创作者所重视的根本原因。
理性与情感：回望视角的两大要素
在历史类纪录片创作中，理性与情感的话题成为当下构成回望视角的两个重要因素。一方面，理性的回望使创作更尊重历史事实，真实可信；另一方面，情感的挖掘使创作更平实，更充满人文关怀。
比事实更重要的是事实的真相，比回望更重要的是回望过程中的理性解读。站在当今的视角，通过对历史细节的深入挖掘，还原历史真相：通过对历史真相的理性解读，还事实以真实公正。
事实上，改革开放以后，挖掘历史细节的探秘性纪录片有很多，多表现为重大历史事件和重要历史人物。如《周恩来外交风云》《李宗仁归来》《秘密访问》等。而随着近年来一些历史秘密、历史档案的解禁，又有一批被遗忘的历史被用当今视角去回望。上世纪70年代初，几万名学生来到了艰苦的大山深处，为修筑襄渝铁路奉献了自己的青春乃至生命——纪录片《三线学兵》以厚重的悲剧色彩记录了“学兵们”的献身。理性的视角让观众在对这段可泣可悲的历史沉思中，看到了精神与信念的力量的永恒价值。历史，总该被人们记住——尤其是那些曾经带给我们伤痛的东西，《揭秘中巴公路》《向阳湖往事》都属于这类纪录片。
另外，还有一类纪录片，理性回望的对象是那些由于各种原因被曲解的历史人物或历史事件，随着当下社会更加客观、达观的思维理念的建立，这些被扭曲的历史被真实地解读。比如《司徒雷登与燕京大学》中的司徒雷登，是通过毛泽东《别了，司徒雷登》一文而在中国家喻户晓，一直以来被强调的是他不受中国人认可的美国大使身份。然而事实上，他生命的绝大部分时间都是远离政治的。作为一个“生命中大部分的时间都以中国为家”的教育家，他与燕京大学共同走过的27年风雨历程的经历，是应该被敬重的。此类纪录片还有《战地回声》《黄埔军校》等。
何苏六、王大鹏在《文献纪录片的时代特征》一文说道：“近几年，这种创作倾向逐渐集中于凸现人物的情感，夫妻之情、父子之情、朋友之情……人物传记片从宏大叙事转入对‘小格调’的营造，‘小格调’丰富了历史人物的表现层面，观众在‘小格调’传递的情绪中窥探伟人的‘家长里短’，这些曾经在中国官方媒体中只能以高大、伟岸展现于世的形象，在今天的传记片中表现得更多的是温情的丈夫、慈祥的父亲、友善的朋友。”这种平民的回望视角让上帝之音、权威之音退却，让伟人和英雄走下了神坛，走进了观众中。 比如，2003年创作的纪录电影《走近毛泽东》是这样开篇的：
黑底红字的字幕：他是诗人又是革命家，他是战士又是统帅，他指挥千军万马自己不曾开过一枪，他缔造了共和国自己却不当大元帅……
画面：毛泽东的各个时期的照片。
解说：这是他的少年，这是他的青年、这是他的壮年、这是他的晚年……
画面：毛泽东在中南海会见尼克松的女儿
解说：83岁的他在中南海会见尼克松的女儿……曾经叱咤风云的他，体力不支地将头靠在沙发上，却语出惊人：我生着一张大中华的脸……此时此刻人们突然感到，他身上的活力又突然出现了……
1983年出品的纪录电影《中国出了个毛泽东》是这样开篇的：
红底白字的字幕：毛泽东是一位划时代的伟人。在毛泽东诞展100周年之际，我们献上这部影片，以表达对这位伟人深切怀念和由衷敬仰。
画面：人们排着长长的队伍，进入毛主席纪念堂。
解说：“在中华民族丰厚深远的历史上长河中，有数也数不清领时代风骚的人，可是只有很少的人有恒久的魅力。毛泽东就是这样一个人。在他离开这世界十几年以后，人们仍然深深地怀念他，每天都有来自四面八方的人群把鲜花和心意一并奉祭在他的灵前，仰视他那洁白的塑像。
二十多年间面对同样的领袖，纪录片的视角确实发生了很大的变化，不食人间烟火的圣人和匍匐在地的朝圣者都已成为过往，人们不再仰视，通过“指挥千军万马自己不曾开过一枪”“我生着一张大中华的脸”的种种细节，展现出伟人同于常人一般的鲜活，同时更展现出了伟人异于常人的魅力所在。
又比如《永远的雷锋》的回望视角就让雷锋这个被神话了几十年的英雄人物，变成了一个时髦爱美、多才多艺、善于经营自己的帅气小伙子。与此同时，高高在上的“雷锋精神”也俯身平和起来。《永远的雷锋》总编导王燕说：“通过采访，我们认为不必将“雷锋精神”神化，在朋友的眼中，雷锋是一個眼里有活儿、勤快节约的人，他做好事并不是刻意去做，看到了、力所能及就伸手帮一把，他并没有做多么惊天动地的大事，都是平凡生活中的点滴善举。他的精神并非遥不可及，在今天如果我们每一个人都把份内的事做好，尽可能帮助需要帮助的人，保持诚实和对生活的热情，也是对“雷锋精神”的一种传承。
时代元素：回望视角的多元体现
历史类纪录片创作中的回望视角，在创作理念上，突出了对理性和情感要素的把握，那么在创作实践上，当下的回望视角又通过哪些创作手法来实现的呢？可以说这是一个不断探索的过程，这种探索表现在选题、结构、镜头、解说、音乐等多方面，其特点是加入了许多带有当下时代特色的元素。下面从几个侧面加以说明。
1.在结构方式上，“我”与历史对话。
采用地域重访的结构方式是许多纪录片回望的手法。如《住在阁楼里的人》《三八女子饭店》等节目就是通过镜头后的“我”——记者带领观众旧地重访，打开尘封的记忆。此外，一些纪录片也进行着许多新的尝试。2009年正值新中国诞生60周年，27集系列片《1949：城市的记忆与重生》讲述了南京、济南、天津、兰州、太原、北京等九个城市1949年城市解放的历史，并关注了城市的重生——即60年的城市变迁。节目在每个城市都找了一个与解放战争和这座城市有一定联系的“我”，来完成时代视角的回望。通过这些“我”的叙述，往事被一点点展开，观众被带回到1949年那些硝烟弥漫的战场；同时跟随“我”的视野，当下的城市风貌也被一一展示，穿越60年的历史时空，观众更感受到1949和2009两个年代的伟大。
2.在镜头语言上，现实与历史的交织。
还以《永远的雷锋》为例。节目开篇解说“如果他活着，今年已经72岁了。50年前当他离去的时候，22岁，还是青春阳光的年纪。”此时的镜头画面是今天公园中悠闲健身的72岁的老人和今天行色匆匆赶路的22岁的年轻人。解说与画面，以历史与现实的形式在这里交汇了。由此观众会产生这样的联想：如果雷锋还活着，他一定是打太极拳老人们中的一员；而他在像今天这样的22岁青春年华的时候，却逝去了。这种交织注入了打动人的情感，揭示了时空的距离，同时又为以今天的视角看雷锋做了铺垫。
3.在解说词上，现代语言的运用。
最典型的还是《永远的雷锋》中对雷锋形像的现代解读。
“外表帅气，性格热情的他是新中国最成功的男儿典范，他以1.57米的小个头，被师傅宠爱、受领导重用、是朋友们的好哥们，更受女孩子欢迎。最后还被国家领袖题词，登上《人民日报》头版头条。在他的日记当中，幸福和快乐几乎充斥着他的每一天。他叫雷锋，是个有着娃娃脸的阳光男孩。他灿烂的微笑，在这个熙熙攘攘的时代，还能触动我们的心灵吗？”
在“被国家领袖题词，登上《人民日报》头版头条”的历史留痕上，加上了“外表帅气”“最成功的男儿典范”“朋友们的好哥们，更受女孩子欢迎”“有着娃娃脸的阳光男孩”和“灿烂的微笑“这些具有现代元素的语言，让观众自然而然地想到邻家大男孩，自然而然地想到身边的阳光帅哥。
4.在音乐表现上，加入现代元素。
音乐语言在纪录片中虽然不是主流语言，但是音乐抒发伴随着的是创作者的主观意识。在历史类纪录片音乐创作中注入当代的当下的时代元素，也同样拉近了观众与历史的时空距离，增强了作品的艺术感染力。
《中国1978》是为纪念中国改革开放30周年拍摄的一部纪录电影。主题曲《我生在1978》演唱风格大胆地采用了当下流行的RAP说唱的形式。这首具有浓重的现代风格的主题歌，恰到好处地为这一历史题材的影片融入一定的现代因素，以此拉近影片与观众之间，特别是与年轻人之间的距离。类似这种音乐处理模式的还有《走近毛泽东》片尾的摇滚音乐的加入，歌词唱道：“有些歌听起来熟悉充满希望，就好像在多年前听你演讲，原来这都是我心中的歌唱，多么，多么美好呀毛泽东……”音乐语言传递出的是当下中国人对领袖的态度。
还有一种音乐处理手法：老歌翻唱。一个时代有一个时代的歌，因为音乐也是历史的记录。这些老歌在这类纪录片中所起到的作用首先是纪实，其次是一种连接过往与今天的情感倾诉。《三线学兵》里反复出现了一首老歌《铁道兵志在四方》，除了片中资料里雄壮的合唱录音使用外，片中还出现了童声合唱和慢版的童声独唱。节目由童声合唱起篇，又由童声独唱落幕。悠扬纯美的童声承载着一种回忆，成为了一种回味，既融入了浓浓的情感，又呈现了厚厚的历史感。
综上所述，在创作历史类纪录片时，以当下的时代语境、时代背景、时代精神去回望历史，就出现了一个重要的话题：回望视角。而回望视角的成功选择和在回望视角基础上表现手法的成功应用，则成就了一部部优秀的历史类纪录片。